我說我的價值觀主題徵文稿
導語：爲人處世，處處會留下自己的印跡，因而需要常常對自己有一個價值上的評價，以便修正不足，鞭策進步。
【我說我的價值觀主題徵文稿1】
人生的一切行爲，都只爲了尋找自我，不論你是否意識到這一點。
“自我”是什麼?就是每個人藉以向他人宣示存在的“載體”。對於有的人來說，它是“生命的榮譽”，而對於另一些人來說，它是“世俗的面子”。
就我本人而言，我既不需要榮譽，也不在乎面子，只求心靈在肉體的搖籃裏不受傷害和問心無愧。
幼稚的時候，我們曾驕傲過。那時，我們高揚起尾巴，大聲說話，不知羞恥露在外面。後來我們成熟了，那是在經歷過漫長的孤獨跋涉之後——我們開始夾起尾巴，把青澀的傲慢藏起。從那時起，我們才皈依信仰，找到先人，認識自己的姓名……
其實，每個人都是乞丐，除了靈感和幻想，我們一無所有。
追求和創造物質生活，只對餓肚子有意義。而且，當你不再感到飢餓時，那一切來自身外的東西都將離你而去，永不復歸。
因此，好好地呵護你的靈魂吧，不要把太多的生命價值消費在無用的物慾上。
賺錢，對於某種生命而言，僅是一種興趣和消遣方式，永遠不是目的。因爲金錢對他們沒有太大意義，而且始終從屬於他們的靈感。對於另一類生命，賺錢也許便是一切，因而，它當然地成爲一種重負，並最終成爲苦難。
學習賺錢是一種高尚的自我完善，而執著於金錢顯然是一種自我奴役。
與辛勤賺錢的執著不同，貪污、受賄、盜竊、搶劫等等，是“低能兒”兼“下三濫”們尋找自我的基本方式和唯一途徑，儘管他們頭上扣着“烏紗帽”或者“蒙面罩”。因爲在他們的生命系統裏，從來就沒有做人的本領，有的只是豬頭裏的慾望和鬣狗的貪婪。雖然，他們時常得意於自己的成功和羅曼，但在那些歡喜的背後，永遠藏着一把浴血的刀。
【我說我的價值觀主題徵文稿2】
在以往的反思中，我認同這樣的一個觀點，即“成人不僅僅是生理性的，法律上的，更是精神上的。精神成人最爲重要。精神成人的標誌就是有自己的一套價值觀。”通過反思以前的反思，我發現我的價值觀實際上已經初步形成了，欠缺的僅是對其內在邏輯性的一個明晰罷了。這也正是本文寫作的目的之所在。
甲、基本價值觀
我的主要觀點爲：人性決定利益，利益影響人性。
研究人是我的一個哲學主題。從人性出發思考人類社會，可以發現無論古今中外，“利益”始終是問題的焦點之所在。利益是什麼?利益就是根植於人性之中的各種慾望和各種需求。人性趨利避害，本能地爲自己的生命而獲取各種利益。人性的複雜性決定了利益的多樣性。那種把人性套在善惡的道德枷鎖之中的觀點都是錯誤的。人性不是善的，也不是惡的，更不是非善非惡的。人性就是人性，是決定人類社會形成和發展的最原始的動力，更是決定人類社會以“利益”爲核心的根本原因。
人性決定利益，但不可否認利益影響人性。獲取利益就是爲了滿足人性的各種慾望和需求，所獲取利益的類型、數量和質量都會影響人性的滿足，甚至於爲了利益還會扭曲人性。
“利己”與“利他”表面看起來是對立的，實質上不然。從人性的角度來看，“利己”纔是目的，“利他”僅是手段。通過“利他”來實現“利己”，纔是智慧的體現，更是“合作共贏”理念的精神內核。
乙、利益爲核心
在人類社會中，利益纔是核心，決定着其他的一切社會事務。利益就當前的社會來看，可以簡單地分爲政治利益、經濟利益和文化利益。政治利益的核心爲權力;經濟利益的核心爲金錢;文化利益的核心爲真理。這就是利益表現的三種基本形式。
就個人而言，有個人利益、集體利益和國家利益之分。在個人利益與集體利益，國家利益不一致之時，顧全大局的做法纔是符合自己根本利益的。“或損之而益，或益之而損”，講的就是這個道理。
丙、奮鬥爲生活
生活，纔是人性最自然的體現。人類生活包含着每一個人的全部活動。就個人而言，生活的內容可以簡單地區分爲健康、學習、工作和人脈這四個部分。健康包含身心健康;學習包含理論學習和實踐學習;工作包含創業和打工兩種方式;人脈包含各種人際關係。
生活品質的高低好壞受制於利益獲取的方式、類型，數量和質量的影響。可以說生活是利益獲取、分配，交換和消費的過程。因此，學會生活纔是人生的應有之義，我們的一切奮鬥當以生活爲目標。
丁、生活靠資源
生活可以分爲生產者生活和消費者生活。這兩種生活所需的產品，都離不開各種資源的支持。資源的整合與分離，其目的在於獲取更大的利益，以滿足人類生活的需要。
在資源裏，人力資源爲核心資源。因此，我的職業當以人力資源管理爲核心進行規劃，進而全面提高管理水平。
“關係”是另外一種資源。關係可以分爲與自然界構成的生產關係，與人類自身構成的人倫關係這兩大類。對管理工作來說，就是處理各種“關係”。
戊、網絡是未來
人性決定利益，利益決定關係，這就是我的價值觀。
互聯網的快速發展已經開始帶來整個社會的變革，對於未來而言這是一個大趨勢。順之者生，逆之者亡。互聯網不但不違反“人性決定利益，利益決定關係”的規律，反而是符合這一規律的。正因如此，互聯網才具有顛覆傳統，帶來全社會大變革的潛力。
己、爲人與處世
道德只是利益分配的一種補充方式。在爲人處世上，當兼顧原則性和靈活性。原則性和靈活性的把握，在於對利益的權衡之中。說話，當說妥當的話，做事當“會聽話，能出活”。在生活中，結交朋友當以“價值觀相同”爲核心衡量標準，從而成就“通達(即圓通和曠達)”的人生。
以上就是對自己價值觀的一個簡單梳理，也是對自己一百五十多篇反思文章的一個總結。以此紀念我的而立之年，以此紀念我在網易開博整整八年。
除去雜念，迎接新的征途。
