關於藤之夭夭的散文

“山中只見藤纏樹，世上哪有樹纏藤？”這首歌唱的，實際是在罵那些木頭男人，它的意思是說：唉！我美目流盼，風情款款，卻不見有人來愛，難不成我一個女孩子家家要去追你不成！

藤之美如是，如水。如水之藤，細柔、輕靈、飄逸，像夢一樣，來自遠古的森林。你信嗎？不信你看“森林”二字，它全是由“木”組成，木者樹也，三木成林，這個誰都明白，可是你看這“木”的寫法，卻是耐人尋味：它的一撇一捺，實際就是樹上吊着的藤蔓，在我們眼前晃來晃去！你說對還是不對？

且不去理會這事的對錯，我們先來說說這樹林。

說樹是木頭，一點也不冤屈。你想，這木頭樹從小到大，眼睛總是向上看——如果樹葉是它的眼睛，而它的眼睛再多，再密，也沒有一隻會看一眼在它下面的花呀草呀或者其它什麼東西，它只會朝上看，只顧自己一個勁的朝上長，直到長成一棵參天大樹，讓你擡頭看它，想看清它的樹頂都不容易。

這樹怎麼就這樣一根筋呢！你看它玉樹臨風，冰雪聰明，高大偉岸的樣子，多招人歡喜！可它卻管你歡喜還是不歡喜，管你批評還是讚美，樹們都有一顆鐵石做的心，隨你怎麼說去：木頭就木頭唄，堅守其實就是一種完美。樹似乎學了哲學，也許，可能，樹生於天地之間，吸收了太多的日月精華，哪像人一樣小肚雞腸，因爲一點小事，就可以大發雷霆，氣憤填膺，如果因此氣壞了身體，可怨不了誰。而樹，從不生氣。

可是，終究還是有些樹，懂事之後知道了後悔，這樹一後悔，往往就會出大事情：它們一後悔就心痛，這痛，痛得鑽心，痛到後來，樹的心就死了，就慢慢的爛了，空了，偌大一棵樹，樹幹是空心的，黑黑的，叫人唏噓不已。但奇怪的是，死了心的樹還活着，它撐着不多的幾根枝丫，稀稀拉拉的幾片樹葉，在風裏、雨裏，嘩啦啦的發出些聲響，或許這時的它，在訴說着一些過去的事情？

它可能是想念藤，後悔當年年幼無知，浪費了大好的青春。是的，樹的一生，可以沒有藤，但有藤之樹，纔有多姿的樹影，纔有風花雪月，纔有浪漫的愛情。

這一點，藤心知肚明。藤不像樹，死要面子；藤不像樹，那麼木頭。藤其實就是一個精靈，它知道，沒有樹，就沒有藤。樹是藤的主心骨，是藤的天和地。沒有樹，就沒有藤的前世今生，就沒有藤的憂愁煩惱和欣喜；沒有樹，藤的生活就沒有光彩沒有滋味沒有靈魂。而有了樹，藤就可以站在高高的`樹梢上數星星；有了樹，藤就可以在風中秀一秀它曼妙的舞姿——每當這時候，藤的心裏總是美滋滋的。

是的，藤離不開樹，就像魚兒離不開水，如水之藤，爲了樹，千迴百轉，修煉了不知多少個輪迴。

當藤還是一顆種子，它就開始想辦法尋找樹。它必須非常多汁，甘美，營養豐富，芳香宜人，招人歡喜——也許，應該說是招鳥歡喜。鳥兒見了這樣的種子，就做了順水人情——把種子吃了，既飽了鳥肚又幫了藤忙，這樣的事情何樂而不爲？

接下來發生的事情，純粹就是天意。雖然種子從小練就了不讓鳥兒消化掉的本領，但鳥兒什麼時候把它排出體外，無法確定：鳥兒不像其他動物，其他動物大多數要站着或蹲着才能做這事情，鳥兒就不同了，它站着可以，飛的時候也行。如果不幸，鳥兒在飛的時候內急，它一般不會停下來找一棵樹，或者躲進一個沒人的灌木叢，然後寬衣解帶，放鬆之後再振翅而飛。它一般都是速戰速決，在飛的同時，一秒鐘不到就解決問題。這時，鳥兒飛過的地方如果是一口水塘或者是一片湖泊，藤就慘了：用不了多久，它就變成了土，準確的說應該是變成了泥。如果鳥兒恰好在一片森林上空做這事情，藤就可以大聲宣佈：我的春天已經來臨！

掉在樹林裏的種子，先是悄悄地探出腦袋，瞧瞧哪棵大樹最讓它中意，然後就開始羞澀的，慢慢的沿着樹幹爬上去，這時候藤百感交集，不斷訴說着春日的私語：樹呀，五百年了，終於有緣與你相會！

感謝天地，讓藤和樹走到了一起。你看他們手牽手的模樣，就知道什麼才叫有緣千里來相會。這得來不易的緣分，就是天賜的甘霖，滋潤着億萬生靈：你看這挺拔的樹，枝繁葉茂，英氣逼人；藤呢，纖柔似水，笑靨如蜜。

假如你在山中，偶然看到一棵掛滿藤蔓的樹，不要驚訝於它的美麗，也不要一瞥而過漫不經心：那每一片綠葉，錯綜複雜的葉脈裏，都深藏着一段曲折的往事，而那一圈圈的年輪，總是將它們鎖了又鎖，然後靜靜地，看雲起雲飛。