婺源，婺源散文

婺源從安徽過繼到江西后，依然一副徽州模樣。

幾乎一夜之間，中國人瘋狂地在地圖上尋找婺源，拜倒在“中國最美的鄉村”使人有些疑惑的稱謂行。

那年，我驅車赴杭州，特意繞道看看那傳說中的婺源是否名符其實？

原來“下鄉”是一種幸福。

婺源既不勾魂也不迷情，這是一方踏實而厚道的天地。我們找到了乾淨的天空、清香的田野、悅耳的水響和錯落的古典。婺源的色彩使我們的黑眼珠變得斑斕：黃燦的油菜花，黑沉的龍尾硯，灰樸的牆頭，紅豔的荷包鯉，綠亮的婺茶，白嫩的江灣雪梨……。

就風光而言，在溫潤的江南，婺源並不突顯。最美的鄉村裏搶掠我們視線的在於它的建築，陳年的.徽派格調曾經也和風景一樣平常，歲月流淌過後讓它們變得如此稀缺，在珍貴中顯現婺源的美麗，被人輕蔑過的鄉村終於成爲東方國土上的收藏。

城市乃至縣鎮樓宇的主體模式不是東方的，婺源恢復了城市運動中被摧毀的記憶，夢境在現實的時空裏站立，風雨擊打的傳統在遙距大都市的鄉村成片地繁衍，並留存至今。我們的文化情感找到了迴歸，曉起、李坑、汪口、理坑、延村、清華等讓我們的臉不羞愧，因爲那裏的屋舍也是我們古老種族的另一張臉。

我們不可以沒有祠堂，不可以沒有小橋流水，不可以沒有石橋街巷和灰磚黑瓦。

於是恍然，油菜花並不是婺源的標誌，徽派建築也不是婺源獨有，它的最美處正是自然與人文的和諧相處。

我們確信前輩所遭遇的苦難，而婺源傳達出來的信息是他們在詩意的空間裏將生命安排得閒適而優雅。中國人吖吖學語時最早的精神營養是詩歌，所以往往以詩的標準作爲審美法則。

樸素纔有大美，大美才有詩意。

婺源吻和了東方的審美情趣，才招引藝術羣體蜂擁而至，尋覓物慾時代下枯失的靈感。

也讓我們有理由掙脫都市的喧譁與盲從，做一個寧靜的前朝人，下鄉的幸福在於活在天籟吟詠的詩中。

我們的歌聲可以這樣嘹亮，視野可以這樣開闊，情感可以這樣悠長而深情。

前面的朱熹，後面的詹天佑，在離開家鄉時，相必都是一步一回頭。詩意醞釀的書香將他們薰染得深厚而睿智，文風清掃着凡俗惡習，留下了這塊淨土，註定盛產著作與出仕者。

從書鄉婺源出發，一邊是吳地，一邊是楚域，還會去更遠的地方。但一直沒有泯滅的讀書之風所蘊養的道德情懷，使我們不至少走失。

推開現代文明的窗口，遙望：婺源，婺源。