因爲不完美,所以瓷實,易成長散文

自信來自何處？自信，是和自卑相對立的一種信念，如果人不自卑，便自信。人又從哪裏來的自卑呢？生命無不是赤條條來到世界，起始時皆柔嫩無知，可是逐漸地，有人便長成了軟弱膽怯的，有人便成了自信無畏的，還有人又傲慢又卑怯。

人生的變化，真是奇妙無比，即使外貌一模一樣的雙胞胎，生活環境無不相同，仍然長成了個性迥異的兩個。每一個生命，都在展示自己的奇妙。人內心自立，便不用再爲本心以外的因素苦惱和困惑，所有能量自會從內心不竭地生出。但在自立之前，內心總是會被表象迷惑，順從他人的教誨，希望做到他人的預期，自己必然是苦惱不斷，對獨立的渴望伴隨生命的獨特性而來，源自內心，人不能清清爽爽地做自己，這種渴望就不斷滋擾從衆的內心。

由此衍生茫然、慌張、糾結等各種負面情緒，內心不再清明寧靜，評判自己的不完美，自卑也會隨之而生。隨時隨地，當感覺自己不如別人，感覺自己的家人表現不夠優秀，感覺自己能力不夠，心裏的信念就弱下去了。

不完美，莫不是世界上每個生命的標配。生命因不完美，而瓷實，耐用，長存。完美的，易消逝，更值得成爲人們的追念。想存在得久一些，只能帶着不完美的標記。既然每個人身影，明裏暗裏，都沾着不完美的墨痕，何必計較自己的那點不完美呢？

無論何時，看到別人的美好時，也不計較自己的不美好，看到別人的不好時，也不用感念自己的不美好。不隨意地評判自己，也不因不完美的表現，就認定自己不值得相信，自卑就無從生起。一個人，如果能無時無刻，相信自己會變得更好，即使不刻意彰顯，別人也會認爲，這實在是個自信的人。

不完美，才讓人想着成長。人走向成熟，有時就要包容截然相反的觀念。如果大腦能接受完全相反的觀點，不如就在大腦裏，把自己的神性和人性分離，神性帶着智慧，可以做自我引導和驅動，人性受世俗影響，沿襲着習慣性的不完美。《與神對話》中，作者似乎是這麼做的，讓自己與內心的神來場對話，告訴自己應該相信的信念。相信自己的內心光明面，不會讓大腦分裂的。

如此，內心就可以更加獨立，一個人可以活成一支隊伍。只要大腦再多幻化出幾個形象來就行了，記得自己的人性就好。人性喜歡從衆，平庸，如果人性提出自我批評，爲什麼該做的事情沒有做好？爲什麼總犯低級錯誤？就讓心裏的大神跳出來，抵擋對自我生命的貶低，告訴自己：你只是有些累，大腦需要休息下；這件事反映出來，自己需要注意的事情有幾條，之後建立應對舉措庫；這些後果自己可以承擔，並不說明，這個人生以後就不好了，還有很多種方法可以用，可以做得更好。

不過這些最好只是說給自己聽，大神只能對着自己，人性的`那一個纔可以對着別人，不然不被認爲太神叨纔怪。大腦裏設定的人性的那個形象，一定要有缺點，不完美，如此對人沒有壓力，而又真誠，溫暖，怎會不可愛？

接受不完美，是打消自己的自卑感，不是要接受消極平庸，越做越差也無所謂。很多時候，好的想法被屏蔽，從衆的念頭升起來，父母就是消極的，或朋友都很懶散，何必自己如此努力呢，不如就過現在的平淡的生活吧。

大神可以再跳出來，鼓勵自己：多試一試，不會有壞處，誰不想改變自己，讓自己持續成長呢？總是過一樣的日子，多沒勁，再付出些辛苦，或許會有更美好的體驗。人從不完美出發，不斷向着好的地方去，這段旅程多美，怎會不有趣？

誠然，大神打消的自卑，似乎有點虛，有時得自己真切地創造出價值來，才覺得自信得有底氣。創造價值，就得廣閱讀，多幹事，富智慧，厚閱歷。不然，大神也不成長，沒有更好的想法出來，只能翻來覆去，說幾句：好了，別多想了，不用那麼想。

讀書多，世界的常識略知些，理性強一些，就知道大腦是怎麼運作，心理是怎麼受影響，自然會很快把情緒上的浮雲撇開，自主地分開行爲與自我，不因一時行爲否定整個自我。見識多，語料豐，能把自己的情緒精細描摹，自然會更深透地認識自己，分清沮喪和失望，可以採取更恰當地對策，讓自己感受轉好。

讀好書，見大家，內心的大神也會越來越智慧，當潛意識的世界越加靠近真實的世界，前路越加光亮。

每個生命，終會找到獨屬自己的可愛而有趣的路，這條路徑獨一無二，奇妙無比。如果總是固守着從前的慣性下的想法，不敢也不想嘗試，會成生命的遺憾，累積起來，或許會在終點，讓人悲嘆不已。

讓內心成爲自己的佈道師，眼睛隨時去搜索好的東西，大腦始終預期更美好的前景，不斷預想新的未來。不斷鼓勵自己，每次新突破，都及時鼓勵。任何事情都可以鼓勵自己。這鼓勵，就發自內心。不用非得自己說出來，也不用別人說出來。任何時地，內心對自己說：你很棒，看看你做得多好，太愛你了。

如此，面向挑戰，就無畏。內心信念，總從容。

從此，只要，不斷向前。