尋夢水峪口散文
久居鋼筋水泥建築林立的城市，行走在車水馬龍的柏油路，每日坐在辦公室電腦前敲鍵盤碼字，案牘之勞難免會讓人身心疲倦、心煩意燥。偶有空閒放鬆，大都成了聚會吃喝、朋友圈刷存在感等無聊娛樂。長此以往，難免會讓人神經麻木、精神萎靡、身體累垮、理想“骨感”……
有人說過，靈魂和身體都須在路上。意思是生命要有意義地延續，既要追求物質滿足，更要注重精神生活豐富。既要讀萬卷書，也要行萬里路。只讀書不行路，容易脫離實際，很可能只會“紙上談兵”；只旅行不閱讀，會成爲不折不扣的“郵差”，走馬觀花，只會被表象迷住，沒有感悟。只有不斷地讀有字書和“無字書”，月積日累、久久爲功，才能讓自己的心智更加成熟，視野更加寬廣，思想更加深邃，精神更加豐富。
2016年2月，我與兩個兄弟慕名去永濟水峪口遊玩，以期縱情自然、放飛心靈。
當我領略了水峪口的復古風貌、古樸風情後，心中那古村情懷才油然而生，許多感觸在心中氤氳而出……
古村情懷是什麼？是鄉愁，是返璞歸真，是心靈歸宿。這不，在許多去過古村人的眼中，這裏便是他們理想的桃花源。有這麼一處遠離市區、環山抱水、環境幽靜的去處，人們可以將息疲憊的身體，慰藉浮躁的心靈。
好酒不怕巷子深的觀念在今天好像已經過時，如今人們總是十分重視廣告的效益，信服炒作效果。君不見，衆多景區無名之時，即便身處鬧市也無人問津，一旦報紙有名、電視有影、廣播有聲後，便可遠在深山有人知。當然，景區的硬件設施建設、軟件服務質量也要跟上來，否則，就是“一錘子買賣”。水峪口還未開發前，也是“養在深閨人未識”，沒有幾個人知道這個深山老林深處還藏着這麼一處有歷史、有品位的誘人佳境。
水峪口古村，位於素有“天下之中”之稱的古蒲州新永濟市內，距市區約有一公里。它東傍黃河水，西望華山，北靠中條山，南鄰神潭大峽谷，真乃一處鍾靈毓秀的風水寶地。
古村原名水谷，歷史悠久、綿延千載。自唐朝貞觀年間起，這裏便是貿易交往的交通要道，商賈不息、絡繹不絕。古村的先輩們抓住商機，在此處修道建屋、設市交易，積沙成塔、終成氣候。古村落依山而建、錯落有致，古鹽道穿村而過，路兩邊的商鋪客棧鱗次櫛比，小吃美食花樣繁多。故數百年來，這裏就是黃河金三角地區小有名氣的商貿重鎮。
走進新修建的水峪口古村仿古牌樓，映入眼簾的乃是一座吱呀呀、慢悠悠的水車，雖然是仿古做舊，但新造的痕跡仍很明顯。
難不成這所謂的古村落全是高仿的？當我失落感嘆之時，只見一縷炊煙裊裊升起，聞得一股香味直撲鼻中。此時風和日麗，天朗氣清，四周回顧，腳下古樸油光的青石板路，兩旁鱗次櫛比的“老屋”，不遠處水車不緊不慢悠閒地轉動，深巷中瀰漫的炊煙與香味如夢如幻，恍如仙境。風味多樣的農家飯菜，風格迥異的工藝品店鋪，遊人如織戲耍的熱鬧，無不體現出水峪口的繁華與熱鬧，猶如一幅別緻的“清明上河圖”。
晉南小吃名天下，實惠可口人稱讚。沿着一排排錯落有致的晉南明清式的建築，順着長長的青石板路西行，上百種本地小吃特產呈現在眼前：稷山餅子、卷腸、麻花、釀菜；永濟粉皮雞、自釀米醋、老豆腐；垣曲炒棋子、山蘑菇、土蜂蜜；萬榮水疙瘩、涼粉餄餎、拌麪菜；新絳臊子面、蓮菜；芮城麻片、滷肉；河津芝麻糖、草莓汁；聞喜煮餅、蔥花餅……數不勝數、不可枚舉，令人目不暇接、食慾開動；宛若一位絕世美女，使人回味無窮、念念不忘。這些美味小吃，代表着河東五千年文明，它們從遠古的洪荒中走來，從歷史的雲煙裏走來，從薪火綿延的民間走來，是本地傳統文化的`傳承與民族智慧千錘萬煉的結晶。
當然，這巷子裏並不只是“吃貨”們的天下，還有許多諸如老粗布、字畫以及耍猴、捏麪人、古法釀醋、爆米花等傳統技藝，能滿足不同層次、不同愛好遊人的興趣。我們從中也能略知一個人的學養與內涵。
我便被一個攤位前的捏“麪人”師傅吸引了。只見老師傅手巧而技絕，三下五除二，不出片刻，一個栩栩如生的美猴王便大功告成，精巧細膩，活靈活現，令人叫絕。因爲今年是農曆猴年，所以買捏面美猴的遊人可真不少，我們也各自搶購了一個。
在師傅抽菸小憩的功夫，我走上前與他聊天套近乎。老師傅姓董，祖祖輩輩都是捏麪人的行家裏手。要想道行深，必須下苦心。董師傅從藝三十六年，方纔有了這般手上功夫。據他講，每個麪人賣十元錢，生意好的情況下每天能賣四十多個。當然，生意也有冷淡的時候，有時每天只出手寥寥數個。他說，在此賣麪人希望能賺點錢不假，但主要還是想弘揚傳統技藝，不讓捏麪人這門手藝絕代消失。遺憾的是現在年輕人都看不上這手藝，認爲又苦又累還賺不下大錢，都不願意從事此業。
董師傅這種爲傳承傳統技藝的擔心和焦慮並非“杞人憂天”。他在這裏展示絕活，就是希望能夠碰上一個有興趣、有天資、有培養前途的“好苗子”。
如今經濟社會快速發展，科技發展日新月異，三P打印、高仿技術迅猛發展，再加上外來文化的侵襲，一些傳統技藝逐漸被湮沒，留住民族文化的根以引起無數仁人志士的關注。民族的，就是世界的。希望更多的人關注民族文化傳承。讓博大精深的民族傳統文化發揚光大。從這點來說，我們應該給董師傅點個贊，給水峪口點個贊。
在水峪口古村，置身於琳琅滿目的商鋪店，聽着店主熱情地招呼，聞着農家飯香，賞着“捏面美猴”，我彷彿回到了童年時代，一抹淡淡的鄉思涌上心頭，一種強烈的歸屬感悄然而生。
前邊建有一個不大不小的戲臺，臺上的演員唱的是那麼投入，臺下的觀衆聽得是那麼入迷。那繞耳迴響的戲曲是那麼熟悉，我突然想起了兒時的歌謠：拉大鋸，扯大鋸，姥姥家門前唱大戲……那拉磨驢兒身上的鈴鐺聲響，伴我到魂牽夢縈的故鄉。我雖然在老家生活的時間不長，但驢兒拉磨這一生活場景，從影視劇中，在長輩們的口中我也略知一二。這大概就是鄉愁的模樣吧。那露天的茶攤，讓我好想學做蒲松齡，坐在木凳上，搖着大蒲扇，用大碗茶招呼過往客人，以便記錄他們口中的奇聞怪錄……
其實，這樣的街全國各地都屢見不鮮。
我曾去過西安的回民街。這街道雖不及西安回民街的規模大，歷史久、影響遠，卻也有着小家碧玉的美。西安回民街由於地理位置優越，唐代之皇城，如今大都市，歷經千年繁華，南北日益交融，東西逐步同化，食物品種花樣繁多，且大多價格不菲，舌尖上的滋味雖美，但吃着心疼，自然是無法體會鄉愁的韻味，毫不誇張地說水峪口更具有代入感。
穿過小吃街，步入神潭大峽谷，我立即折服於大自然的鬼斧神工，將神潭大峽谷造化得神奇秀麗。峽谷幽靜巍峨，許多山體似潑墨一般，黑黝黝的；有的岩石如刀劈斧砍一般，形狀各異。山澗裏，雪花石俯拾皆是，潔白如玉，遍佈河灘……
一路不歇腳，全身汗溼身。體乏且享受，健體纔是真。這種鍛鍊，對於久居鬧市的我們真是不亦樂乎。溪水歡騰，潭水清澈，臺階如梯，石頭光滑。可能是累了，我們不約而同地坐在水邊的石頭上，掬一把潭水，漱漱口、洗洗面，頓感疲乏全無、精神倍增，於是竟玩起了打水仗的遊戲。我們無所顧忌地笑聲，引得遊人們注目而視，驚得山澗衆鳥振翅飛入樹林。仰望藍天白雲，俯察碧水透底，環顧蒼山如黛,如詩如畫，豈不美哉？
瘋夠了，我們便背靠背地坐着，靜下心，閉上眼，聆聽那汪汪潭水的潺潺流淌之音，感受那空谷傳聲的天籟神韻。
只要你留心，就會發現這裏雖然其貌不揚、名不見經傳，但卻處處盡是歷史遺蹟，時時體現河東文化。三國時期，武聖關公殺死惡霸呂雄之後曾隱居於此鑄刀習武，爲日後縱橫沙場奠定了基礎；北宋年間，因批駁王安石的青苗法而深得宋英宗、宋神宗賞識，官至開封府尹的趙瞻，曾攜龍圖閣學士蔡延慶、雷周輔同遊於此，並留下了或古樸渾厚、大氣磅礴，或俊逸瀟灑、靈動秀雅，或行或楷、風格迥異的墨寶，精美的摩崖石刻，爲峽谷增添了幾分厚重。唐宋八大家之一的歐陽修，遊覽此地時，才思泉涌，“高河瀉長空，勢落九州外”的佳句脫口而出，至今仍廣爲傳頌。更有海拔1778.3米的“九州疙瘩”主峯，突兀於羣山之中，山坡陡峭，山頂平緩，青煙瀰漫，亦真亦幻，自古被寓爲“九州太平”。
面對此等美景，我也即興口拈四句，不望流傳千古，只爲抒發情懷：
條山巍峨多奇麗，飛泉蜿蜒自成溪。神潭峽谷如仙境，桃源漫步悟真意。
峽谷聽水奏天籟，古村尋夢念鄉愁。古村依水傍山，古樹老幹新枝，溪水溫情脈脈，民居古風盎然。村口，那個木然轉動的水車，依然不緊不慢地轉着，一瓢一瓢舀着那清澈的泉水，倒入水槽流向遠方，是那樣的淡定，悠然。在這個快節奏的時代，我們真應該向水車學習，學習它氣定神閒不急不躁的心態，學習它永不停轉、連續作戰的韌勁。我們在今後的工作學習中，應“不畏浮雲遮望眼”，“任爾東西南北風”，堅持夢想，堅守底線，堅定信心，朝着自己認定的目標，不斷努力、永不止步。
據聞，自古村開始運營之際，便已多次出現“爆棚”的壯觀景象。的確，古村的開發，帶動了當地的經濟，造福了一方百姓，也讓遊人在領略美景、品嚐美食的同時，體會到了鄉愁，享受到了快樂，也悟到了許多生活的真諦。
正所謂：遊客到古村旅遊尋到了心中夢境，村民在古村開發中致富奔向小康。
