當寫作遇到資本危機的散文

最近，似乎又被那個“先有雞”還是“先有蛋”的問題縈繞心頭。

因爲自己寫公衆號，所以自然也結識了一些同道中人，大家有着共同的“愛好”，共同的“理想”，從“五湖四海”匯聚到一起，爲“夢想”而寫作。

有人瘋狂，有人癡迷，有人奶娃之餘，仍然保持日更300余天……每每感觸到如此情懷，都讓我佩服不已，又唏噓不止，佩服其毅力，又唏噓其無病呻吟的尷尬。

似乎在網絡時代，寫作變成了一個低門檻、高回報、人人都可以分一杯羹的批發市場。懂文的、能武的、識字的、不識字的、知道你我他不知道主謂賓的，都在這個市場來去自如，批量生產，按期輸出，並且擁躉不少。時不時就跳出一個“大咖”，高談寫作技巧，兜售專家課程，憑藉其大更特更300天的頑強毅力，贏得衆多迷粉。

於是，這個超級批發市場全天候營業，從來沒有客流量不濟的擔憂。那些懷揣“夢想”的“同道中人”，那些在這個市場裏摸爬滾打、咬牙堅持、拼得彈盡糧絕依然默默無聞的萬千小號，在迷茫與困惑中，前赴後繼地追逐“大咖”的腳步，紛紛效仿，拾人牙慧。

所以，我也開始困惑了，困惑於寫作究竟是爲了什麼？困惑於是因爲寫作有了資本，還是因爲資本纔有了寫作？

當人們都在熱衷於傳播一個理念：人人都可以寫作，只要你開始動筆。而我卻始終以爲，寫作這件事，不是人人都能夠爲之。

寫作的前提是你是否真心，是否真正出於對寫作的喜愛。任何想要靠寫作發家致富的投機心理都是自欺欺人，到最後也只能淪落爲“大咖”的萬千擁躉之一，成爲“大咖”們繼續狂歡的小小籌碼而已。

寫作是純粹的，是在與自己內心對話，是把自己對生活的感悟從內心深處表達出來。寫作並無好壞優劣，有的只是感知生活的深與淺，而這隻能靠閱歷，靠漫漫人生征途上的`用心體味。

《慈悲》的作者路內做過鉗工、維修電工、值班電工、操作工、倉庫管理員、營業員、會計、小職員、電腦設計、小販、播音員、攝像師、廣告公司文案、公關公司老闆……等等等等。在經歷這衆多平凡職業之後，在經過百態人生的各種體會之後，纔有了他筆下那些小人物的悲慘卻又充滿韌勁的性格，纔有了悲天憫人、觸及心靈的筆觸和力道。

路遙是真正把寫作當生命一樣看待的，他會爲了小霞的死而傷心懊惱。爲了排解心中的無助，打電話把自己的兄弟叫來，然後只是告訴他：小霞死了。這就是真正的寫作者對自己作品的珍視，哪怕只是作品中的人物，都足以讓他如此難過。

有人說，路遙是因爲寫《平凡的世界》累死了，這不免讓後人也一次又一次爲之傷感，但同時也更能夠讓人看到路遙本人對於寫作的喜愛。在他這百萬字的鉅著裏，沒有爲了滿足讀者的討巧與迎合，有的只是一個遍閱生活數十年的智者，來自心底的對人生的井噴式的吶喊。而這種積累是無法靠技巧、靠一朝一夕所能達到的，更不是利益驅使所換來的，那是真正的在用真心來閱知生活。

唐寅一生詩詞、繪畫、書法成就卓著，而其流傳至今並被後世人廣爲傳頌的大量作品，卻是在他身陷考場舞弊案而潦倒失意之後所做。他是寄情於詩詞歌賦、書法繪畫，而並非只是爲了謀生、爲了利益，不然就不會有“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的放蕩不羈，更不會有“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田”的超然世外。

當世的他是潦倒的，卻也能夠很好地把真性情和灑脫發揮到極致，這也是他爲什麼能夠被後世人所銘記的原因。

有資本的地方就有運作，而資本的產生，恰恰是因爲無數有“夢”之人不切實際的競相追逐。如今，就連寫作這件本應很純粹的事情也不能倖免。

誠然，我也不反對對“寫作變現”的有所期待，正是因爲有了追求，纔有了不停走下去的動力。但卻切不可爲了資本而去寫作，那是對寫作這件事的侮辱。

我們因爲享受文字在指間流淌的感覺，所以愛上這件事；因爲對寫作的熱愛，所以纔不忍停下手中的筆。而後，我們因爲經年累月的積累，有了一方天地，有了一絲小小的驚喜，就像經歷了漫長的黑夜看到了天邊的魚肚白。因此而有了些許回報，我們可以欣慰地告知自己的心靈，我的夢想開始變得明亮，我所堅持的事情開始變得更有意義，我所一直在走的道路正在變得寬闊。而這纔是我們喜歡寫作，堅持寫作應該有的程式。我的夢想讓我取得成績、獲得資本，而並非追逐利益的虛情假意、投機取巧。任何討巧的事情只能贏得一時的狂歡，卻無法獲得永恆的安寧和自足。

想通過寫作變現沒錯，但請在內心問自己一個問題：我真的喜歡這件事，並且享受ta嗎？