祥雲繚繞南山寺散文

三亞市地處海南島最南端，是漢、黎、苗、回等20多個民族聚居的地方，古稱崖州，四季如夏，鮮花常年盛開，素有東方夏威夷之稱。

我們在三亞市裏興致勃勃地玩了一天，晚上回到賓館的時候，我的興奮勁還沒消下去，進了房間，就迫不及待地拿出筆來寫了這麼一首小詩：“三面青山一面海，半城漁船半城車。左思右看鹿回頭，三丫三亞故事多。椰子鮮汁育仙女，綠色塵埃養活佛。天涯海角走一遭，人生一世不枉活。”

第二天早上，我們動身到南山寺去觀光。南山寺，這三個字對我來說並不陌生，隨口就能說出十來個南山寺。例如，福建省漳州市的南山寺、青海省樂都縣的南山寺、山西省臺懷縣的南山寺、浙江省奉化市的南山寺、廣東省汕頭市的南山寺，以及江蘇南通市的南山寺。這些南山寺各有千秋，個有個的特色，但海南島三亞市的這個南山寺，卻給我留下了終身難忘的印象。

三亞市的南山寺，地處三亞市西南40公里的南山腳下。日常生活當中，人們給長輩祝壽時所說的“壽比南山”，指的就是這座南山。南山山高五百餘米，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相。山勢迤邐疊翠，丘除環抱，祥雲繚繞，面朝南海，浪激石音，水照天色，實有一派海天佛國的大氣象。

三亞市的南山寺，是一座仿古盛唐風格的大型寺院，也是一座融佛教文化、建築園林、觀光休憩於一體的現代佛教新興寺院。園內景緻與雕塑相協調，建築與綠化相融合，既規整肅穆，又幽雅清淨。名山、名寺、名僧，閃相輝映，相得益彰。

南山寺寺前海中的觀音巨型銅像高達108米，凌波佇立在直徑120米的'海上金剛洲上。像體爲正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下爲金剛臺，金剛臺內是面積15700平方米的圓通寶殿。人們站在寺廟前的觀海平臺上遠眺，依稀可見幾座大山在雲霧中若隱若現，那情那景，真是給人們一種“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的美妙感覺。另外，寺廟前一天到晚都有很多人在那兒虔誠地祈求觀音保佑什麼，焚燒的嫋嫋香菸，飄來飄去的就像是朵朵白雲，又平白地給人們增添了一番挺神祕的色彩。

南山寺裏的不二法門，是一個大型唐代風格的景點。這裏的每個小品與建築，都體現出佛家的思想精髓——不二理念。不二法門廣場被高大的木棉樹和鮮紅的木棉花所簇擁着，廣場裏的須彌山，住着衆多護法天神。繞過須彌山，進入圓通經幢往前走幾步，便看見天女散花石刻之後的達摩面壁浮雕。

南山寺，無處不在顯示着博大精深的佛教文化和中國傳統文化,真是一處世所罕見，震驚世界的佛教名山勝地。

到三亞來旅遊的人，幾乎都要到南山寺來吃頓齋飯、進柱香火。南山寺的香火極旺，大殿外的香爐中香菸繚繞，燭火通明。

世上雖有“酒肉穿腸過，佛祖心中留”之說，小乘佛法上也允許教徒吃三淨肉。什麼叫三淨肉？一，眼不見殺。二，耳不聞殺。三，不爲己所殺。但南山寺寺廟裏還是遵守着不殺生、不吃葷的戒律。

南山寺餐廳裏提供的自助齋飯雖然沒有肉，但有些菜製作的很像肉食品，挺好吃。那天中午，我選的第一個菜就是咖喱雞塊。這道菜的配料採用的是一般咖喱雞塊中的土豆，雞塊是採用老豆腐製成的，這道素齋的造詣已經達到了葷素難辨的境界。我選的第二個菜是食用芥末仙人掌。這道素齋就是把食用仙人掌切成片後配以芥末醬調拌的小菜，雖然製作方法非常簡單，味道卻相當不錯，清香爽口。

前幾年，我在一家刊物上閱讀了一篇“海南紀實”的文章。從中讀到這塊風水寶地上的人際關係異常複雜，拜金主義特別厲害，社會道德異常敗壞，妖魔鬼怪，地痞流氓到處氾濫。

今年我在海南島待了十幾天，雖然沒有深入到各個社會階層去調研什麼，但心中還是很不以爲然。海南島的社會現實情況並不是像那篇“海南紀實”文章中所說的那麼邪乎，只不過就是世界各地，各類各色人物到海島上來淘金，來旅遊的多了一些，人們的思想觀念也相對地解放了一些而已。我眼睛裏所看到的海南島還是挺正面的，社會秩序井井有條，老百姓安居樂業，人們的精神面貌總體上還是蓬勃向上的。以後再有機會到海南島去旅遊，我相信自己一定會玩出更新的感覺、更新的層次、更新的意境。因爲海南島有着得天獨厚的自然條件和優惠的國家政策，以及天南地北的人才。

勤勞的海南島老百姓乘坐着改革開放這輛東風牌的特快列車，一個勁地朝着前方飛奔，速度之快，令世人咋舌。