感知感悟感受散文

在過去的幾年中，我的生活經歷了一系列的不如意，我經常在想，爲什麼我總是與生活背道而馳，爲什麼我以一顆真誠的心去對待別人，最後換來的卻是誤解和嘲弄。我從來不認爲我是一個聰明的人，因爲在我接觸的所有人中，我一直扮演着一個極其普通的角色，久而久之，讓我的生活變的很壓抑，我很想找一個最簡單的途徑去擺脫這一切，以便能夠讓自己重拾對生活的信心。可是後面接二連三的突發事件接踵而來，讓我措手不及，不僅沒有擺脫，而且愈演愈烈。我時常會想一些令我很沮喪的問題，想我怎麼才能贏得別人的尊重，怎麼才能快樂，我應該怎樣去和我的親人、愛人、朋友相處，才能變得融洽，我何時才能獲得成功……

爲了不使自己沉淪在這些問題當中，我選擇聽歌、看書、跑步，在空曠的地帶歇斯底里的狂吼來釋放自己。這些方法很實用，但是持續不了多久就會舊病復發，周而復始的過程中我嘗試了不計其數的方法，可是到頭來，還是一無所獲。半年前，我擯棄了這種虛無縹緲的幻想，我遇到了一個乞丐。

第一次見到他是三個月前的一個早上。

那段時間，我一直被一些生活中的問題困擾着，對任何事情都提不起精神，由於一直沒有在意周圍的變化，他出現時，我還以爲是個過客。我看見他時，他吃着一個發黴的饅頭。如果只是吃着一個發黴的饅頭，就不會引起我多大的注意，以前的我，從來不會在一個乞丐面前駐足太久的時間，認爲那是最沒有意義的一件事。可是當他把那些發黴的地方一點一點摳掉時，我開始對他產生一絲好感。就在這時我發現他的手很乾淨，連指甲縫裏也沒有污垢，我簡直不敢相信，這是我生平見過的乞丐中最乾淨的一雙手！我不禁感慨，我對生活的態度竟然不如一個乞丐。

第二次見他的時候，他的頭上別了一個白色的髮夾。

第三次，他給自己搭了一張牀，並在上面鋪着一些破舊的棉絮。

第四次，因爲天氣熱，給自己掛了一圈舊袋子當做簡易的蚊帳。

以後每看見他的生活有一絲變化，我就會感到很內疚，我的內心促使着我去重新思考我的生活，而且似乎變的有些迫不及待，感覺整個內臟都在燃燒一樣。在無數次的反思之後，我發現一直以來我犯了一個致命的錯誤——————-思維定向。在這個錯綜複雜的社會形態下，我的思想已經被禁錮，我的內心早就默許了這個社會的衍變規則，原來自己只不過是隨波逐流中的一個小水滴。因此我開始用自己的方式去感受，來看清楚真正的自己到底是什麼樣子。

很多時候，人很難發現自己的各種感受，而且會覺得要承認這些感受的難度很大。然而那些你不敢承認的感受，其實是你最真的真實。感受到很關鍵，既然感受到了，就要去感悟，感悟就是對感知的深層次理解。（後面我會做出解釋）當然，光是有感受和感悟是不夠的，爲了證明這一切的真實性，我們學會了感知，也就是所謂的實踐。大多數時候我們只會停留在第二個層面，因爲人們一般很怕感知的結果，擔心感知的結果會與自己所感悟的有衝突，所以這個世界上出現了兩種人，走在最前面的和走在他後面的。走在後面的人看到他先感知了，並且獲得了成功，自己也就開始去感知，再後面的`亦是如此。可是當他失敗了的時候，後面的人就會走到他前面，他又會變爲第二種人。

感悟作爲對感受的檢驗標準，給我們的答案也不一定能被認可，因爲有些感受讓我們覺得不可思議，好像已經超出了我們所能感悟的範疇，所以就會給他否決掉。事實上人一直以來都對自己無法感悟的事情定義爲否，直到我們能感悟時再做出糾正。假如我們把所有自己定義爲錯的東西都認爲是對的，那麼結果會是怎樣？每個人的心中都有一種想去感知的衝動，事實上這也是人心中最真實的一種感受。大多數時候，我們對第一次的感知，會用已有的知識去解讀。如果你沒有這麼做，你就會獲得完全不同的感知，你會發現以前父母、老師、書籍上的很多知識都是錯誤的，然而爲了不讓父母、老師、書籍出錯，我們就會否定自己的感知。這就像一道網，我們的思想已經被緊緊的束縛住，想要擺脫這種束縛有兩個辦法，一是等待大自然自己打破這種束縛，可那時災難已經釀成，二是喚起靈魂深處的思想之箭，射穿這道網去感受最真實的感受。

現在我才發現，自己以前的想法是那麼的荒謬。我曾經問了自己一個最愚蠢的問題，“我何時才能成功？”我很想問自己“你知道什麼纔是成功嗎？”我想了很久很久才知道，我問的是一個連自己都沒有答案的問題。是啊，我自己都不知道什麼是成功，卻還在不停的尋找成功。人很多時候都把自己的成功定義成爲建立繁殖和生存的物質條件，如果是這樣，那麼人和動物還有什麼區別。

我很敬畏虔誠的教徒，因爲他們有信仰，爲了追求信仰，用盡了自己的一生，在追求信仰的漫漫人生路途上，他們獲得了真正意義上的成功。人應該有信仰，有信仰就會有追求，有追求就會找到屬於自己的成功之路。倒掉可樂瓶中的汽水，重新注入純淨的山泉之水，濾掉生活的污垢，去感受一個沒有雜質的世界。