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人之初,性本病散文隨筆

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老婆報了個心理諮詢師培訓班,最近時不時就把課上的內容念給我聽,把我們一一對號入座:”……A君像XX症狀,B君有XX傾向,C君像極了XX症……你媽這情況就是XXX,你弟是典型的XXX,你的症狀就是XXX……“

人之初,性本病散文隨筆

真是應了那句話:學了這個看誰都是神經病。

雖然被別人認作有病是多數人都不樂意。但我不得不承認是帶了無數的缺陷降生到這個佈滿傷病的世界,庸懶、沉默、逃避、無爲、怯懦、忍氣吞聲,鼠目寸光、放浪形骸、隨波逐流……所有這些都適合我。我是滿心希望老婆學成後先把我家這些人搞妥貼了——特別是把我治好了,比如吃了某種藥變得陽光可愛了……只是據我經驗判斷,這任務艱鉅!前景不太樂觀。老師也說了,學了這個不是人人都能成心理醫生……尚且病人永遠是醫生的n倍。

活了這麼多年,接觸着各色人等,深感人與人之間理解的不易,知已難遇,知彼更難。我也常思慮:所謂的人格健全是什麼樣的標準呢?上帝造人的時候是否有一套ISO9001或某些驗收條款?可書上說上帝或女媧造人時只是照着他的形象做,並沒說照他的脾性做。現實世界的每個角色若都以自我中心來評判別人,世間確實是找不到正常的人了。

性善或性惡自從人有了文化開始就爭論不休了,估計一時半會兒也難有定論。非黑即白非善即惡的`人事本是不多,但從遠了看,人的病殘卻是普遍的---不管身體還是心理,所以“人之初,性本病”這話也許更貼切。基督說每個人都有罪,似乎太傷人自尊,“每個人都是帶病之身”應更容易接受些吧。只是現實中大多人是不承認自己有病的,哪怕實際上也許病入膏肓---自以爲是幾乎是人性中最頑固的品行,都是一副“世人皆醉我獨醒”的架式,殊不知所有光鮮亮麗的讚譽詞語背後都有猥瑣不堪的稱謂,所有消極墮落的命名後面也有一個冠冕堂皇的叫法,現實中的我們常常都只是九十步笑百步而已。

雖然世界看起來是如此多姿多彩,科學也貌似所向批縻,但面對人的精神世界還是有太多的束手無策,每次老婆嘮叨那些病症時我就說:"你得拿出治療對策纔有用……"她也一臉茫然,最後就是一句話:"知道人家有病就不要和他計較……"——這多少和宗教信仰的包容理念相通了,也可算是目前最可行的“藥方”了---渴望被包容是所有人的共性,可是,有多少人願意去包容別人呢?我想,哪怕她成了心理學博士也未必能把我家治成一團和氣吧……

最近常看到網上推薦一本胡適的書《容忍與自由》,我沒看過,不知道是否是教育人們待人處事要包容的雞湯文,但我覺得買它的百姓估計是想從中得到些爲人處世之道吧,我以爲若是認可人世間殘病的普遍性,那看到書名差不多就夠了,若沒有認識到這一點,看了也白看。從某種意義上說,對病人的態度和作爲病人的態度基本決定了人性的格局