短篇生活哲理散文
生活出處蘊藏着哲理，只要我們用心感受，以下是小編整理的短篇生活哲理散文，歡迎參考閱讀！
活着
夜深人靜的時候，孩子給我出的題再次泛上心頭，是啊，人爲什麼活着？爲了名，爲了利，還爲了吃喝拉撒睡？我不知道。我出生於傳統的農民家庭，小時候媽媽教導我圖名不圖利，要做個名聲好的人。長大後，爲了好名聲，我做了個極度剋制自己的好人。這些年，我一再反思，做一個“好說話”的爛好人好累！當我年近不惑，上有老下有小的壓力讓我對利益更加看重，自覺認同錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。
與此同時，原生家庭“君子愛財取之有道”的緊箍咒兒不容我生髮邪念。既沒有刀口舔血的膽，又沒有翻江倒海的能，只好老老實實呆着。爲什麼活着？爲了一日三餐嗎？爲了風花雪月嗎？爲了可以一眼望到盡頭的日子嗎？我想也不是。也許，我應拋開這個問題本身，以父親的名義迴應孩子——活着，是爲了體驗未知！是啊，昨天對我們來說已經成爲歷史，是哭是笑，是苦是累，都成爲了過眼雲煙。當下對我們而言正在現場直播，沒有彩排，沒有預演，有的只有隨着日出日落悄悄消逝的光陰。只有明天，值得期待；只有明天，給人嚮往。沒錯，時間會改變一切。活着，才能見證這種改變。活着，才能成就這種改變。活着，才能詮釋這種改變。爲此，我們得好好地活着。
價格總會回到本質
不勞而獲，這個詞多麼誘惑，豪車美人，奢華別墅，直接來到自己身邊使人雙眼發紅，充至着涌生。。。。。。失意的人最容易被它誘惑，把它視作最後一根稻草，這樣的人最後的結果，我們也可猜到一二，讓人嘆婉，他們總是在無措中忘了價值總會迴歸本質。
在學校裏，一個優等生面對考場的失意，心境總比他人坦然，沒有過多的抱怨，沒有鬱鬱寡歡。只有繼續學習，做自己的習題，吃自己的飯，睡自己的覺。按自己的作息表一步一步地走，因爲他明白價格總會迴歸本質，而一個差生面對考場得意，那情緒就是鋪天而來的海嘯拍打在岸上，肆意抒發自己的激情，甚至感覺走上人生巔峯，下一次考試來臨之間，他又會恐慌，因爲他也明白價格總會迴歸本質。結果一般是優等生繼續優秀，而好不容易爬上來的差生，又回到了末層。
這聽起來像我在歧視誰，但並不是。價格總會迴歸本質對於許多事都很適用，但不是說你在底層，就一輩子無法真正爬起來，因爲這句話中有一個詞————本質，別有深意。價格這在我們生活中處處看得見，維持了市場秩序，而本質即價值又從何得來呢？書上講“價值”由“社會必要勞動時間”決定，也就是“社會必要勞動時間”越長，就越有價值，反之“社會必要勞動時間”越短，價值就越低，就如珍珠與沙礫的區別。沙礫隨處可見，一般看來毫無價值。而珍珠呢？古來有多少人讚美，多少宮殿、服飾上有它的點綴，價值自然也不用說了。珍珠來源於沙礫，一粒沙礫進入蚌中，經過多少歲月的打磨，受過多少苦難才成了一顆潔白剔透的珍珠。從一粒沙礫到一顆珍珠，價值得以昇華，本質得以改變，所以本質是可以改變的，並不是你的某個時段就決定得了你的一生。
人的本質也可以改變，但不是穿多昂貴，多華麗的衣服，帶多稀有，多珍貴的飾品。而是從內心改變，從思想改變，從行爲改變。繼續之前的`例子，一個優等生，考場的失意並不會打垮他，他依然繼續學習，努力學習，不管其他，靜候價格迴歸本質。失意並不可可怕，可怕的是丟失了堅守的本質。
我們其實不必太理會外界的紛爭、混亂。堅守自我，努力捍衛並提高自己的“本質”，“價格”總會迴歸“本質”。
終點亦是起點
存在起點，就必定存在終點。有些看似開始之後，便一直沒有結束的事物，一樣有結束的時候。不過，終點其實也是起點，終點的意義就是證明了起點的存在，終點是新一個起點的開始。當某個或某件事物到達終點之後，它會呼應起點，又以一種類似之前起點開始卻有不一樣的形式開始。
思維來源於意識，思維又決定了意識。起點是意識，終點也是意識。起點和終點都是意識，不過是不一樣的。同樣是意識，但是意識並不是原先的意識。雖然意識和思維以一種看似無限循環的方式發展下去，但是每次的起點與終點和上一次的起點與終點總是不一樣的。這就是類似但不一樣。
各個朝代的更替，總是經歷血與火的洗禮。仔細看那富麗堂皇的宮殿，其實是萬千白骨堆砌而成的，上面流淌的是陰謀與醜陋。這樣的事，終究不會終結。斬白蛇，秦滅亡。古來第一天命之人創下的基業，結束也是那麼突然。劉氏天下，終是三分。開始、結束，又開始、又結束。從起點到終點，又從起點又到終點。終點亦是起點，但是終究已淪爲他姓。
一段刻骨銘心的回憶，也只不過是記憶。當時的天還很藍，清風都是溫柔似水的。那本書的名字，有時不忍提起。那道題的答案，至今沒有答案。世上從來沒有後悔藥，一旦錯誤，萬劫不復就是最終的歸宿。看着，記着，恍若隔世，模糊時好像又近在咫尺。過往不堪回首，風停了，雨止了，沒有彩虹，原來是黑夜。起點是什麼？終點又是什麼？原來根本沒有答案。
生既死，死亦生。本來就是來自於虛無，存在不存在，何必去在意呢。不需要萬年，也許幾十年，甚至幾年之後，便是一具枯骨。能化爲塵埃也許是一種幸運，歷史的恥辱柱上能夠有大寫的名字不知道算的上什麼。萬古蒼蒼，大江東去，埋骨淤泥，棄屍荒野，雖是一種悲哀，但也是一種常態。上千多年前的墓被倔開，不過是今人的財富。往昔叱吒風雲，是送給今日的嚼頭。終點是死亡，死亡也是全新起點，不過與本人無關。
同理：錯亦是對；武力亦是道理；恨亦是愛；智慧亦是無知；是亦是不是；矛盾亦是不矛盾；一念亦是一切；相對亦是絕對；主觀亦是客觀。
起點的源頭是宇宙的源頭，源頭之上是至高無上的神。神說：開始。那便是起點。神說：結束。一切都將毀滅。
終點亦是起點，起點本是終點。
淺談哲理
什麼是哲理？哲理是一種以哲學方式思考而得出的道理。
爲什麼要談哲理？因爲我看見了哲學欄裏許多無病呻吟的雞湯類文章，那些文章就像是包裹着美味糖果外殼的毒藥，不僅毫無營養，而且還有害。很多讀者是不知道真正的哲理是什麼的，所以這篇文章能夠更好地幫助讀者篩選有價值的文章。
哲學方式是什麼呢？這是一個最基礎也是最核心的問題。哲學是一門追求事實，尋求真理的學科。所有論斷都是基於“真”這個字上，所以不能用太過主觀的視角去探討。想要做到完全的客觀基本是不存在的，不過在寫文章的時候起碼不能用自己那些低俗、沒有價值的思想來冒充真理吧。
其實我對哲理文章是有容忍度的，無奈有些人發表的文章完全是無病呻吟，看着着實來氣。一天到晚的說着什麼大道理，給自己日常來碗雞湯。這些垃圾文章的一大特點就是——頓悟！就像是一個麻木不仁的和尚，有一天突然看到了佛祖，然後一下就看盡了人生百態，立地成佛了。
其實這些頓悟是一種假象，不過是當時心靈的空虛，潛意識製造出的一種錯誤的判斷。然而有些人卻將其奉爲了真理。
大多雞湯類文章的特點有這樣的特點，文章寫作順序：首先迷茫，陷入思考；逐漸清晰，摸到線索；大徹大悟，得出結論！最重要的一點：無病呻吟，毫無意義！
望廣大讀者擦亮眼睛，拒絕雞湯類文章。那是精神上，接觸愈多，毒害愈深；短暫的充實，恆久的危害。
迷信與科學
把迷信說成科學是最害人的了，比如一些“大法”之類的就是這樣，還有一些“專家”利用科學之名推銷迷信，這些不是本文的話題，不多說了。
如果說用迷信推銷科學，可能誰也不信，其實在我國的民俗中有不少作法被定爲迷信，細分析起來這些作法還是有科學性的。
死人出殯，說道很多，有的作法純屬於迷信，比如燒紙人等，有的作法卻不一定是迷信，比如送葬的人走時用一些白酒洗手。
這樣做，用迷信的說法是爲了洗去穢氣，以免陰魂附體。從另外的角度看，這樣做還是有一定的科學性。
古時候死的人大多數是傳染病，而又以腸道傳染病居多。用白酒洗洗手，的確能殺死一些致病菌切斷了傳播途徑，避免再傳播他人。
那時候人們看不到細菌，只能用靈魂一類來解釋。這樣流傳下來，科學的色彩沒了，迷信的氣氛多了。
同樣道理，焚燒死者的衣物也是一例。“非典”時候的死者就是這樣處理的，當然防護的更加嚴格、燒的也更徹底。
當時也許人們講不出這麼多的科學道理，只知道這麼做可以不得病。
沒法解釋，就用魂魄一類假說，人們也就相信了，也就這麼做了。
現在的人們不相信了，就從國外進口死人的衣服，結果很多人因此染病。這就是科學有時不如迷信管用的例子。
燒香也是被認爲是迷信的一種，其實上等的香料中含有殺菌物質，能夠殺死空氣中的雜菌。致病菌的生命力一般都比雜菌弱，很容易被香料中的殺菌物質殺死。
香料中的殺菌物質還能殺死一些昆蟲、蟻類，所以寺廟的木質很少被蟲蝕，木質保存的時間長。
也就是說經常燒香可以少得呼吸道傳染病，也可以延長木質房屋、傢俱的壽命。
當然了，製造這種香的原料得是高級的檀香，一般草料做的香是沒有這樣的功能的，只不過增加對環境的污染。
還有很多例子，就不一一例舉了，我要說的是如何正確對待民俗。
中國人都推崇中庸之道，其實做事、辦事最不中庸，不是左就是右，對待民俗就是一例，要麼推崇備致，要麼就是隨意給扣上一頂“封建迷信”的大帽子，一棒子打倒。
我們又信辯證唯物主義，可是又很少辯證的看待一切事物，主觀性太強，往往是用主觀主義，代替辯證唯物主義，違反了民意地決定一切，違反科學地包辦一切，最後總結經驗，再用經驗主義去對待新生事物，再犯錯誤，就這樣總在人治的怪圈中徘徊，歷史淘汰一批，又出現一批，真是前赴後繼。
人生苦短，惜時惜緣
“一輩子，三萬天”。無意間看見這“斗大如珠”、醒人耳目的標題，思維一下子斷片，心臟驟然突兀地狂跳兩拍，呼吸緊跟着急促了幾秒，整個人頓時呆呆地愣在那裏……
此前，雖然喜歡把人生二字掛在嘴邊，心卻從不以爲然。總感覺時間還在，機會還在，做什麼事都喜歡拖延。但眼前這六個普通且又簡單的漢字，讀來着實讓人“扎眼”又“扎心”。
平時看似漫長的人生，其實來日並不方長。面對流光飛舞、“屈指可數”的日子，縱使心存餘悸，也要將其慢慢沉澱。不管我們願不願意，一個人從降生的那刻起，生命就已經進入倒計時狀態。
“花有重開日，人無再少年”。人的一生，恰似一場花開花謝的過程，卻無緣重現花兒的再世輪迴。
浮華紅塵，初生懵懂。縱使日後明白，一個人從牙牙學語到蒼蒼暮年，不過是須臾間的事情。可我們通常都是喜歡用思想先行，而行動上總會帶着無盡的慵懶和惰性。我們似乎已經習慣了素日裏的各種等，習慣用明天睹人生。
漠漠紅塵，芸芸衆生皆是客。時光的渡口，走着走着，歲月忽已晚。這個世界，沒有什麼能夠真的永恆。人的一生，也沒有那麼多富餘的時間讓我們一直等。因爲誰都不知道，明天和意外哪個先來。
珍惜時間，珍愛生命。於清涼的歲月裏，愛生活，愛親朋。將夢想裝進行囊，把責任扛在肩上，用真情回饋未來的時光。珍視當下的每一個晨昏，把握人生際遇裏的所有緣分。
於塵世裏行走，人生就是一場無法返回的單程旅行。要走的路和正待遇見的人，全是未知數。世界這麼大，我們無法預知在人來人往的流年中會遇見誰，於車來車往的站臺上又會經過誰。紅塵阡陌，誰和誰相遇，誰與誰擦肩，在一起的時間或長或短，貌似都是命裏不可言說的一份緣。
遇見皆是緣。人與人的情感，需要用心呵護。無論多麼熟悉的人，如果不經常連絡，慢慢地感情就淡了，心與心也會越來越遠。
生命來來往往，我們無法預料人生無常。有些事、有些人一但錯過，可能就永遠地失去。趁時光不老，理想還在，做自己想做的事，不要讓它只是成爲今生的夢；趁我們不老，真情還在，去表白一份深種心間的情，不要讓其成爲遺憾終生的痛。
生活像一面檢驗真情的鏡子，時間似一把丈量生命的尺子。如果我們每天都能擁有一份陽光般的心情，於嘈雜的市井中修一枚簡單的心境，在熙攘的人潮裏結一份註定的塵緣，這便是生活的安暖與美好。
人生苦短，請惜時、惜緣。這一世我們能夠相遇、相知、相惜，能夠成爲彼此的家人、朋友、愛人，這應是上天註定好的緣分。有了愛與溫暖的陪伴，我們的人生纔是圓滿！
