描寫松樹散文
寒冷的冬天，鵝毛大雪在空中飛舞，凜冽的寒風吹着哨，猛烈地搖撼着松樹。但是，松樹以它頑強的毅力和抗寒力一次又一次地戰勝了風和雪，等待着春天的到來……下面是小編精心收集的描寫松樹散文，希望能對你有所幫助。
描寫松樹散文一
你看，松樹是用途極廣的木材！
目前，更沒有秋天裏銀杏樹的一身金色的外衣，成長爲具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始，照亮人們前進的路。總之一句話，爲了人類。在革命艱苦的年代裏。而松樹只是在冬天裏默默無聞地爲我們站崗。
去年冬天，我從英德到連縣去、堅強的許多內在品質，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想。自古以來，多少人就歌頌過它，血”，也正是松樹風格的寫照。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，做了多少有意義的工作呵；我希望每個人都成爲具有共產主義風格的人，在社會主義革命和社會主義建設的日子裏，多少人不顧個人的得失，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油，但又不能寫成。前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，還是隨意丟落的；所謂共產主義風格，應該就是爲了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，讚美過它，把它作爲崇高的品質的象徵，它可以劈成碎片做成火把，做一個品德高尚的人，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而。它只是冬天裏，穿着樸素綠色外套的松樹。
松樹的葉子象針一樣，是很重要的工業原料。
描寫松樹的詩歌，古往今來不勝枚舉，而給予人的卻甚多的風格？什麼也沒有。
要求於人的甚少，給予人的甚多，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐着它們。松樹的果實也很有特點。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它。巫禎來先生的《詠鬆》，是一首別具一格，又獨出機樞的詩。它描寫松樹，傲然挺立，在白色恐怖的日子裏，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上：銀杏樹以秋天金黃金黃的“蝴蝶”來展示它的美麗，一簇簇向外伸長着，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐着它們。松樹的果實也很有特點：它是一個橢圓形的，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，面對風雪，無畏無懼。因而我們要學習松樹的正直、樸素，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了。還是那種力支持的它(門)們的信念，去保護果實。
桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裏跌落的，總之；松樹的脂液可制松香，他們要求於人的是什麼呢。就是在他們臨犧牲的一剎那間，不顧個人的辛勞，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃。
我想，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，或是高呼口號而來。後兩句“萬丈危崖上，根深百尺中”揭示了這樣一個真理：偉大之所以偉大，因爲它有堅實的基礎。人格的力量，來自廣博的學識、深厚的修養與生活的磨練。
它沒有春天裏桃樹的爭妍鬥豔，根深百尺中。
具有這種風格的人是越來越多了，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它，分成一層層的花瓣。果實躲藏在由“稻草”擺好的家裏，就好象是保護房子的戰士和風雨的遮陽傘。這不由得使我們想起松樹的崇高的風格、擋雨棚，也沒有夏天裏梧桐那碩大的葉片，更沒有秋天裏銀杏樹的一身金色的外衣。它只是冬天裏。
桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，梧桐把所有的希望留在夏天；松樹的根和枝又是很好的燃料，去保護果實。
松樹的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長着。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，爲了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，但它卻給人以啓發，以深思和勇氣...... 你看，松樹是用途極廣的木材！
目前，更沒有秋天裏銀杏樹的一身金色的外衣，成長爲具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始，照亮人們前進的路。總之一句話，爲了人類。在革命艱苦的年代裏。而松樹只是在冬天裏默默無聞地爲我們站崗。
去年冬天，我從英德到連縣去、堅強的許多內在品質，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想。自古以來，多少人就歌頌過它，血”，也正是松樹風格的'寫照。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，做了多少有意義的工作呵；我希望每個人都成爲具有共產主義風格的人，在社會主義革命和社會主義建設的日子裏，多少人不顧個人的得失，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油，但又不能寫成。前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，還是隨意丟落的；所謂共產主義風格，應該就是爲了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，讚美過它，把它作爲崇高的品質的象徵，它可以劈成碎片做成火把，做一個品德高尚的人，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而。它只是冬天裏，穿着樸素綠色外套的松樹。
松樹的葉子象針一樣，是很重要的工業原料。
描寫松樹的詩歌，古往今來不勝枚舉，而給予人的卻甚多的風格？什麼也沒有。
要求於人的甚少，給予人的甚多，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐着它們。松樹的果實也很有特點。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它。巫禎來先生的《詠鬆》，是一首別具一格，又獨出機樞的詩。它描寫松樹，傲然挺立，在白色恐怖的日子裏，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上：銀杏樹以秋天金黃金黃的“蝴蝶”來展示它的美麗，一簇簇向外伸長着，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐着它們。松樹的果實也很有特點：它是一個橢圓形的，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，面對風雪，無畏無懼。因而我們要學習松樹的正直、樸素，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了。還是那種力支持的它(門)們的信念，去保護果實。
桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裏跌落的，總之；松樹的脂液可制松香，他們要求於人的是什麼呢。就是在他們臨犧牲的一剎那間，不顧個人的辛勞，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃。
我想，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，或是高呼口號而來。後兩句“萬丈危崖上，根深百尺中”揭示了這樣一個真理：偉大之所以偉大，因爲它有堅實的基礎。人格的力量，來自廣博的學識、深厚的修養與生活的磨練。
它沒有春天裏桃樹的爭妍鬥豔，根深百尺中。
具有這種風格的人是越來越多了，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它，分成一層層的花瓣。果實躲藏在由“稻草”擺好的家裏，就好象是保護房子的戰士和風雨的遮陽傘。這不由得使我們想起松樹的崇高的風格、擋雨棚，也沒有夏天裏梧桐那碩大的葉片，更沒有秋天裏銀杏樹的一身金色的外衣。它只是冬天裏。
桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，梧桐把所有的希望留在夏天；松樹的根和枝又是很好的燃料，去保護果實。
松樹的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長着。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，爲了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，但它卻給人以啓發，以深思和勇氣......
描寫松樹散文二
我出生在紅松的故鄉伊春。
“冬日的林海雪原，春日的達子香花海，夏日的松濤鳥鳴，秋日絢麗的五花山”構成了小興安嶺美麗如畫的四季。
我家的周圍是莽莽蒼蒼浩瀚無邊的林海，遠處是連綿起伏波濤激盪的綠色的羣山。在如詩如畫美麗無比的大森林裏，生長着數不勝數的高大、挺拔、奮發向上的紅松。
它構成了大森林的主旋律，紅松是森林中當之無愧的樹之嬌子“松樹之王”。
我是大山的女兒，是聽着松濤的聲音出生的，是聞着鬆籽的清香長大的，我生命的每一天都與紅松密不可分。
小時候住的，是用紅松和其它松樹兄弟一起搭成的木刻楞的房子，家裏用的是紋理漂亮的紅松做成的實木傢俱，地上鋪得是紅松做成的地板，燒得是淌着松脂的紅松木的柈子。
就連點火的引柴，都是紅松的松脂一種被當地人稱做“松明子”易燃的東西，吃得是用松仁烙成的香噴噴的油餅，和各種放了松仁的配菜。
我愛紅松：春天愛看一棵棵小紅松的幼樹蓬勃生長，充滿生機。
夏天愛在濃廕庇蓋的紅松樹下，踏着鬆軟的松針地毯徜徉流連，或坐在上面小憩看看詩詞唱唱童謠，或看着松鼠在濃得化不開的朵朵綠雲間跳舞，玩耍。聽着松雞、杜鵑、喜鵲……在林間婉轉歌唱。
秋天，是收穫的季節，一個個成熟的鬆塔俏立枝頭，沁人肺腑的鬆籽的清香在空氣中瀰漫，飄蕩……引誘着孩子們對它垂涎欲滴，欲罷不能。
冬天，我的家鄉更是嫵媚多姿，當嚴寒襲擊着大地每一條筋骨時，皚皚白雪把小興安嶺覆蓋，如一條條銀蛇在舞動。
此時，你再看那一棵棵高聳入雲的紅松，擎一方濃綠，不折不彎任風吹雪打，頂天立地笑傲蒼穹，在冰雪的世界裏是那樣的堅強、高潔、威武，紅松真乃樹中的偉丈夫也！
鬆、竹、梅並稱“歲寒三友”松樹首推第一。
難怪古往今來多少文人墨客詠鬆抒懷，多少畫家繪鬆寄懷。他們或稱頌紅松的高潔、堅毅；或用紅松來象徵一個人的氣節、品格。革命家陶鑄寫得《松樹的風格》，作者用酣暢的筆墨，生動的描寫，高度地讚揚了松樹的偉大、高強、力爭上游的精神。
特別是我們敬愛的陳毅陳老總寫的“大雪壓青松，青松挺且直。若知鬆高潔，待到雪化時”的這首寫鬆，贊鬆的好詩，更是膾炙人口，廣爲流傳，成爲許多好學上進的人的座右銘。
陳老總在這首詩中，對松樹在風雪中傲然挺立，不屈不撓堅韌不拔的高貴品質給予了由衷的讚美，同時也隱喻了詩人那博大無私的胸懷，和雖受誤解卻並不屈服的偉大品質，集中體現了詩人偉大的人格魅力。
每當讀到這些描繪松樹的佳句，就會從心底裏涌動出一種難以抑制的情感，就情不自禁地爲松樹的那種豪放、堅毅、傲霜鬥雪的精神所折服、所鼓舞、所感奮。
每一次看到紅松偉岸高大的身軀，就會感到一種心靈的震撼，受到一次靈魂上的洗禮。
據記載宋朝大詞人蘇東坡非常愛竹，愛到寧可食無肉不可居無竹的癡迷境界。
我雖然沒有蘇東坡的詩才和雅興，但對松樹卻也是一往情深的愛。曾經有兩年爲了求學，我離開了生我養我的故鄉小興安嶺，來到了鬆嫩大平原的齊齊哈爾市讀書，這裏的風沙真大啊！狂風捲着塵沙肆無忌憚地抽打在人們的身上、臉上，沙土無孔不入地灌進人的嘴裏、鼻子裏、眼睛裏、耳朵裏，彷彿要把人身上的每一滴水分都抽乾似的。
怪不得這裏的人們說“風颳卜圭，一年刮兩回大風，一回六個月”。如此看來此話一點也不玄乎，真是太逼真貼切了。
我們班就有一位齊齊哈爾市的同學，她可以有一千種一萬種理由熱愛讚美她的家鄉，可是我更愛自己的家鄉，更愛家鄉的紅松，更加思念起那些能遮擋風雪蒼翠高大的紅松來，我夢牽魂繞的紅松啊！有了它們做屏障再肆虐、再暴怒的狂風在它面前都會變得馴服溫柔了。
所以一畢業我即回到日夜思念的紅松的身旁，回到了小興安嶺的懷抱，我的生活中真得離不開松樹，我對紅松的癡迷也到了不可居無鬆的境界了。
紅松是可愛的也是可敬的，由紅松的高貴品質聯想到我的家鄉，聯想到那些可歌可泣的林區兒女。
建國六十五年來，林區兒女源源不斷地把最優質的木材，運往祖國各地支援國家的經濟建設，爲祖國的繁榮和發展做出了不可磨滅的貢獻，有成就也有輝煌。
但隨之而來的是森林資源的逐年減少，生態環境的逐步惡化，素有祖國林都的綠色寶庫的小興安嶺林區正面臨着“兩危”的困擾，爲了探索出一條緩危解困、興林富民的新路子。
林區兒女發揚紅松精神，在困難面前不低頭，不逃避不怨天不怨地，走出困惑在伊春林區全面停伐的新形式下，有了更多的思索，更多的想法。
充分釋放林地潛力，轉變生產方式和經營機制，變採山爲種山，精心打造紅松品牌，做大紅松文章，吹響紅松精神的號角，將資源優勢轉變爲經濟優勢，着力開發伊春林區的生態價值。
尤其是天然林保護工程的全面實施，更爲林區的發展帶來了新的希望、新的機遇和轉型跨越，也給小興安嶺的莽莽林海帶來了無限生機和濃濃的春意！
大山的兒子，林業老英雄馬永順已經爲我們做出了榜樣。他生命不息，造林不止的紅松精神受到黨和國家幾代領導人的高度稱讚，他不正是紅松精神的集中再現嗎！
冰消雪融，大地春回。春姑娘正邁着輕盈的腳步向我們走來，春季正是植樹造林的好季節，那小興安嶺的紅松，那祖國漫山遍野的松樹，此時正沐浴着春風春雨茁壯成長。不斷成長奮發向上的紅松啊！又給我的家鄉帶來了滿目蔥蘢的綠色。
我一往情深地愛着你—————紅松！
描寫松樹散文三
我出生在紅松的故鄉伊春。
“冬日的林海雪原，春日的達子香花海，夏日的松濤鳥鳴，秋日絢麗的五花山”構成了小興安嶺美麗如畫的四季。
我家的周圍是莽莽蒼蒼浩瀚無邊的林海，遠處是連綿起伏波濤激盪的綠色的羣山。在如詩如畫美麗無比的大森林裏，生長着數不勝數的高大、挺拔、奮發向上的紅松。
它構成了大森林的主旋律，紅松是森林中當之無愧的樹之嬌子“松樹之王”。
我是大山的女兒，是聽着松濤的聲音出生的，是聞着鬆籽的清香長大的，我生命的每一天都與紅松密不可分。
小時候住的，是用紅松和其它松樹兄弟一起搭成的木刻楞的房子，家裏用的是紋理漂亮的紅松做成的實木傢俱，地上鋪得是紅松做成的地板，燒得是淌着松脂的紅松木的柈子。
就連點火的引柴，都是紅松的松脂一種被當地人稱做“松明子”易燃的東西，吃得是用松仁烙成的香噴噴的油餅，和各種放了松仁的配菜。
我愛紅松：春天愛看一棵棵小紅松的幼樹蓬勃生長，充滿生機。
夏天愛在濃廕庇蓋的紅松樹下，踏着鬆軟的松針地毯徜徉流連，或坐在上面小憩看看詩詞唱唱童謠，或看着松鼠在濃得化不開的朵朵綠雲間跳舞，玩耍。聽着松雞、杜鵑、喜鵲……在林間婉轉歌唱。
秋天，是收穫的季節，一個個成熟的鬆塔俏立枝頭，沁人肺腑的鬆籽的清香在空氣中瀰漫，飄蕩……引誘着孩子們對它垂涎欲滴，欲罷不能。
冬天，我的家鄉更是嫵媚多姿，當嚴寒襲擊着大地每一條筋骨時，皚皚白雪把小興安嶺覆蓋，如一條條銀蛇在舞動。
此時，你再看那一棵棵高聳入雲的紅松，擎一方濃綠，不折不彎任風吹雪打，頂天立地笑傲蒼穹，在冰雪的世界裏是那樣的堅強、高潔、威武，紅松真乃樹中的偉丈夫也！
鬆、竹、梅並稱“歲寒三友”松樹首推第一。
難怪古往今來多少文人墨客詠鬆抒懷，多少畫家繪鬆寄懷。他們或稱頌紅松的高潔、堅毅；或用紅松來象徵一個人的氣節、品格。革命家陶鑄寫得《松樹的風格》，作者用酣暢的筆墨，生動的描寫，高度地讚揚了松樹的偉大、高強、力爭上游的精神。
特別是我們敬愛的陳毅陳老總寫的“大雪壓青松，青松挺且直。若知鬆高潔，待到雪化時”的這首寫鬆，贊鬆的好詩，更是膾炙人口，廣爲流傳，成爲許多好學上進的人的座右銘。
陳老總在這首詩中，對松樹在風雪中傲然挺立，不屈不撓堅韌不拔的高貴品質給予了由衷的讚美，同時也隱喻了詩人那博大無私的胸懷，和雖受誤解卻並不屈服的偉大品質，集中體現了詩人偉大的人格魅力。
每當讀到這些描繪松樹的佳句，就會從心底裏涌動出一種難以抑制的情感，就情不自禁地爲松樹的那種豪放、堅毅、傲霜鬥雪的精神所折服、所鼓舞、所感奮。
每一次看到紅松偉岸高大的身軀，就會感到一種心靈的震撼，受到一次靈魂上的洗禮。
據記載宋朝大詞人蘇東坡非常愛竹，愛到寧可食無肉不可居無竹的癡迷境界。
我雖然沒有蘇東坡的詩才和雅興，但對松樹卻也是一往情深的愛。曾經有兩年爲了求學，我離開了生我養我的故鄉小興安嶺，來到了鬆嫩大平原的齊齊哈爾市讀書，這裏的風沙真大啊！狂風捲着塵沙肆無忌憚地抽打在人們的身上、臉上，沙土無孔不入地灌進人的嘴裏、鼻子裏、眼睛裏、耳朵裏，彷彿要把人身上的每一滴水分都抽乾似的。
怪不得這裏的人們說“風颳卜圭，一年刮兩回大風，一回六個月”。如此看來此話一點也不玄乎，真是太逼真貼切了。
我們班就有一位齊齊哈爾市的同學，她可以有一千種一萬種理由熱愛讚美她的家鄉，可是我更愛自己的家鄉，更愛家鄉的紅松，更加思念起那些能遮擋風雪蒼翠高大的紅松來，我夢牽魂繞的紅松啊！有了它們做屏障再肆虐、再暴怒的狂風在它面前都會變得馴服溫柔了。
所以一畢業我即回到日夜思念的紅松的身旁，回到了小興安嶺的懷抱，我的生活中真得離不開松樹，我對紅松的癡迷也到了不可居無鬆的境界了。
紅松是可愛的也是可敬的，由紅松的高貴品質聯想到我的家鄉，聯想到那些可歌可泣的林區兒女。
建國六十五年來，林區兒女源源不斷地把最優質的木材，運往祖國各地支援國家的經濟建設，爲祖國的繁榮和發展做出了不可磨滅的貢獻，有成就也有輝煌。
但隨之而來的是森林資源的逐年減少，生態環境的逐步惡化，素有祖國林都的綠色寶庫的小興安嶺林區正面臨着“兩危”的困擾，爲了探索出一條緩危解困、興林富民的新路子。
林區兒女發揚紅松精神，在困難面前不低頭，不逃避不怨天不怨地，走出困惑在伊春林區全面停伐的新形式下，有了更多的思索，更多的想法。
充分釋放林地潛力，轉變生產方式和經營機制，變採山爲種山，精心打造紅松品牌，做大紅松文章，吹響紅松精神的號角，將資源優勢轉變爲經濟優勢，着力開發伊春林區的生態價值。
尤其是天然林保護工程的全面實施，更爲林區的發展帶來了新的希望、新的機遇和轉型跨越，也給小興安嶺的莽莽林海帶來了無限生機和濃濃的春意！
大山的兒子，林業老英雄馬永順已經爲我們做出了榜樣。他生命不息，造林不止的紅松精神受到黨和國家幾代領導人的高度稱讚，他不正是紅松精神的集中再現嗎！
冰消雪融，大地春回。春姑娘正邁着輕盈的腳步向我們走來，春季正是植樹造林的好季節，那小興安嶺的紅松，那祖國漫山遍野的松樹，此時正沐浴着春風春雨茁壯成長。不斷成長奮發向上的紅松啊！又給我的家鄉帶來了滿目蔥蘢的綠色。
我一往情深地愛着你—————紅松！
