我說石頭的散文
在我的老家鄉下，那裏有許多大大小小的山，其中有一座小山叫芋子排，讓我記憶最深。
芋子排並不高，山上也不長芋頭，只長石頭。在山的東南面，全是祼露在外的大石頭；它們一層一層的，都朝一個方向斜躺着，也不知在那裏躺了多少年！
說到石頭，其實它再普通不過了，地球上到處都有，沒什麼可稀罕的。可是芋子排山上的石頭，它就是不一樣；那裏的石頭裏藏着很多很多小燕子。我小時候經常和小夥伴們外出打豬草，放牛，幾乎天天都到那山上去玩石頭小燕子。
那些青黑色的石頭小燕子，有的微微張開翅膀像要飛翔；有的長得圓嘟嘟的像剛剛孵出的小鳥。最大的燕子也不過雞蛋大，小的比麻雀蛋還小。那些石頭燕子無論是大還是小，都憨態可掬；只是它們都藏在石頭裏。有些石頭裂開了縫，用手撥動裏面的小燕子，它們也晃動，就象躍躍欲出的樣子；但是，無論你如何使勁撥弄，那裏面的小燕子就是不肯出來。
我們找來大石塊，用力敲擊那些裂縫的石頭，於是一個個石頭燕子就破石而出了。當敲出一定數量後，再從中選出一些滾圓的、大小均勻的石頭燕子，用於拋子的遊戲；那種遊戲沒有勝負，也不衛生，但我們卻樂此不疲。
農業學大寨那年，家鄉改江造田，鑿石砌堤，將好端端的一座石山鑿得千瘡百孔；從那以後，那些栩栩如生的石頭小燕子就再也沒了蹤影！
若干年後，我已離開了家鄉，擠進了鬧市。突然有一天，我發現經常行走的街道，已由原來的水泥地磚換成了青一色的麻花石；這讓我驟然想起了家鄉的石板路，更想起了家鄉的那座石頭山……我想，這不會就是家鄉山上的石頭吧？
後來，我幾經打聽，終沒能聽到家鄉山上的石頭走進城裏的好消息。但我相信，縱然不是家鄉山上的石頭，應該也是它們的父母、兄弟或姐妹；如果再遠點，應該也是石頭家屬的遠房親戚們。過去，它們都隱居在地下或深山；如今走出大山，走出黑暗，走出荒蠻與貧瘠，來到了城裏。它們爲城市增光添彩，爲改善城裏人們的生活環境，爲城市的現代化建設而粉身碎骨，這應該是時代的進步，是歷史給予的機遇。因此，我也爲石頭而高興！
打那以後，我開始關注着那些我最熟悉卻又最陌生的石頭。
這時，我才終於發現，原來在我們的生活中，處處都離不開石頭。不僅白天能看見它，晚上也能見到石頭。不僅室外有石頭，在室內也有它的身影。可以說，無論何時何地，人類幾乎伴着石頭生活。很難想象，倘若某一天沒有了石頭，人類將不知如何生存！
一天晚上，我們漫步在大街上，突然一個趔趄，差點摔倒！一場驚嚇之後回頭一看，原來是一塊被廢棄的鋪路石絆了我一跤，好在有驚無險。
我仔細地端詳着那塊絆我的石頭，雖然它被廢棄了，但卻不損不缺，方方正正，只是背面粘了一些細砂和水泥……
這些年，城市的變化日新月異；不說別的，就說這街道吧，原來用水泥塊鋪砌路面，如今卻換成了清一色的麻花石。這路面一變換，街道美了，城市也美了，人們走在那平整而光潔街道上，心情也好了許多。
然而好景不長，隨着私家車輛的不斷增多，停車就成了大問題；於是，那鋪着石板的人行道，就成了既方便又無需付費的停車場。有了這樣便利的停車場，有車庫的人也不停進車庫了，專停平整的石板道上。久而久之，那一塊塊平整、光潔的石板難堪重荷，有些被碾得粉身碎骨，有些縱然身骨堅強，也經不起車輪的反覆衝擊碰撞，難以在城裏站穩腳跟，便產生動搖；日久天長，只得哀嘆人間的殘酷，就如絆我一跤的那塊石頭，不得不含恨離開！
看着那塊被換下來又絆我一跤的石頭，心想：它當年何曾不是風風光光而來；可如今卻要悽悽慘慘而去！這讓我頓時想起了女媧補天的神話故事來。當年女媧在天台山煉石，讓36500塊石頭能盡其才，用於補天；唯有剩下的一塊棄於青埂峯下，讓它生出一番無力補天的一感嘆！有幸的是，那塊被女媧遺失而無力補天的石頭，後來被曹雪芹檢去，讓它演繹了一段膾炙人口的人間故事。
誠然這樣幸運的石頭還有很多很多，又如吳承恩筆下的石頭，它納天地之靈氣，集日月之精華，孕育了神通廣大的孫悟空！
可是，被棄於大街上的這塊石頭，就沒有那麼幸運了！它不會再被曹雪芹“檢走”，吳承恩也肯定不能讓它再顯神通。它的命運有兩種：一種是悲慘不堪。將隨着城市垃圾一道被棄於荒郊野外，與豬糞狗屎爲伍，遺臭萬年；另一種就是粉身碎骨，尤如鳳凰涅槃，浴火重生。只不過，這兩種命運，它都無法自行選擇，而是掌握在別人手中！因此我對絆我一跤的這塊石頭，不僅不恨它，反之爲它而心鳴不平，更從它的身上感受到一種悲從中來的滋味！
可不是嗎？這石頭的命運與人類的命運又是何等的相似！也許你有才，卻未必能盡其用；也許他無能，卻可牛氣沖天！
其實不難想象：雖同爲石頭，若將它砌在金字塔上，就能承載歷史，萬古傳揚；反之，就將它壘在墳墓裏，它永遠難見光明，甚至遺臭萬年。同爲石頭，若將它砌成皇帝的宮殿，它就能褶褶生輝富麗堂皇；反之，若將它壘成貧民屈，它將暗淡無光。同爲石頭，若把它安放在大壩上，它便能阻擋洪水，造福人類；反之，將其棄於荒郊野外，它將隨山洪泥水，消逝在污泥濁流之中。同爲石頭，如果將它砌於塔頂之尖，它將高高在上，閱盡人間春色，沐浴旭日陽光；反之，如果將它貼在街道上，它將忍受車輛的碾壓，人或動物的踩踏，受盡屈侮。同爲石頭，如果將它安放在櫥房的竈臺上，它將與人類同富貴，吃香喝辣；反之，如果把它砌在茅坑裏，它將與屎尿爲伍，臭不可聞！……也許，這就是石頭不同的命運，決定着它的不同價值！
是啊！石頭還真有貴賤之分。一塊石頭也可能分文不值，也可能價值連城。比如“庫裏南一號”，雖稱其爲“鑽石”，其實也是一種石頭。英帝王將它鑲嵌在象徵權勢的權杖上，至今保存於英國倫敦的珍寶館內。由於權勢所以賦予了它價值，被稱爲價值連城的“世紀之最”。
如此身價高貴的石頭還有很多很多。但是，那些身價高貴的石頭，卻不一定都能給人們帶來高貴；有些甚至給擁有者帶來悲慘的厄運！
早在四百年前，印度發現一顆重112克拉的石頭（金剛石），叫“藍色希望”，曾鑲在神像上，以求神靈保佑。也許是寶石的震撼讓神靈閉上了眼睛，從此伴生着“藍色希望”的是奇特而悲慘的經歷，每位擁有它的人都難以抗拒人財兩空的噩運。一個僧人偷了它，被活活燒死。後來幾次轉手，被法國皇帝路易十四獲得，他僅戴了一次，不久便患天花死去。再後來，法國皇室的蘭伯娜公主、路易十六和皇后都因爲這塊寶石被殺身亡。再後來又被盜，當重新出現時已被磨成45.5克拉；此時被荷蘭的一位寶石匠費盡心機得到它，後又被兒子偷走，寶石匠一氣之下自殺身亡。到二十世紀初被華盛頓郵政局長麥克蘭買下，兩年後他兒子車禍中喪生，女兒服藥自殺身亡，麥克蘭去世。最後，於上世紀中葉被美國的另一位富翁買下，無償獻給了史密森博物館，供遊人觀賞，至此，附着在“藍色希望”身上的惡夢才告結束。
在我國也有類似的奇石，至今保存於臺灣故宮博物館的“肉形石”和“翠玉白菜”，就是這類石頭。儘管它稀奇，儘管它華貴，它也不過是件供人欣賞的玩物，一旦國難來臨，依然沒能逃過四處流浪的厄運。
因此，對於石頭的評價，古往今來都是譭譽摻半，褒貶不一。“美玉”讚的是石頭，“頑石”貶的還是石頭。“堅如磐石”誇的是石頭，“茅坑裏的石頭又臭又硬”罵的還是石頭。“石破天驚”，喜的是石頭；“水滴石穿”，驚的.還是石頭。“雞蛋碰石頭”，用的是石頭；“一石二鳥”，用的還是石頭！
自古以來，人們利用石頭的質地和顏色，通過加工打磨，製作成各種工藝品或裝飾品，供人收藏，貢奉，佩戴或者把玩。縱然那些石頭再名貴，也僅僅只是供人把玩的玩物而矣！
在我看來，那些低廉的石頭，不一定就低賤；那些昂貴的石頭，不一定就高貴，就偉大！那些貌似華麗的石頭，雖然玲瓏剔透，風姿綽約、養人耳目；可是，自古以來，那些有品相，很養眼的石頭，不是成了有錢人的玩物，就是做了裝飾或擺設！而真正能挑大樑、能頂天立地的，卻是那些最普通、最平凡、最低廉的石頭！
埃及的金字塔，若是沒有那些普通的石頭，就沒有今天的輝煌；四川的都江堰，要是沒有那些普通的石頭，就不能擋住洪水，惠及子孫後代；那些高聳入雲的摩天大廈，要是沒有那些普通的石頭，就不能巋然屹立；那飛越天塹的大橋，要是沒有那些普通的石頭，就不能橫空出世！那些綿蜒萬里的公路、鐵路，要是沒有那些普通的石頭，車輛就無法奔馳；三峽大壩，要是沒有那些普通的石頭，它能攔住那波濤洶涌長江，讓滾滾的長江之水服務人類！……
我說石頭，它最能觸摸到歷史，它是人類文明的見證。一部人類的文明史，無論現代文明再輝煌，也無法撼動石頭的歷史地位和文明的厚重；任何一塊石頭的歷史都比人類文明史要長無數倍，它記錄着地球誕生、成長、演變的過程。因此，對於石頭，既不能用品相論貴賤，也不能用金錢定價值，更不能憑少數人的喜好而決定它的命運！
《道德經》曰：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。”意思是：不要做琭琭晶瑩的寶玉，而要做珞珞堅硬的山石。對於石頭的評價，我最敬佩明朝的于謙，他說：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”我想，人就要學那普通的石頭，不論是否有品相，是否有才華，也不管處在什麼位置，只要踏踏實實，做一顆能留清白在人間的普普通通的石頭，足矣！
