【精品】六年級家鄉的風俗作文彙編七篇

在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家收集的六年級家鄉的風俗作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

有的人喜歡春節，因爲春節最熱鬧；有的人喜歡中秋節，因爲中秋節團團圓圓；我最喜歡的是端午節，因爲可以包糉子，也可以吃糉子。

端午節那天，媽媽起了個大早去買包糉子的材料，包糉子需要糉葉、蜜棗、肉、糯米等。

媽媽回來時左一袋，右一袋，買得可真多呀！我連忙幫着媽媽，把一袋一袋地把材料放在桌上。洗糉葉、洗米、切肉，都準備好了，媽媽開始包糉子了。媽媽熟練地包了一個一個糉子。

我把包好的糉子放進盆中，可是有一個糉子卻從監獄中溜了出來，掉到了地上。媽媽看到後，把溜出來的糉子重新放回了他們的監獄。看着媽媽包糉子，我手癢癢也想包：“媽媽，我也要包糉子。”

媽媽笑嘻嘻地說：“好，給你包包糉子。可是很難的，你可別半途而廢呀！”

媽媽把糉葉捲成錐形，然後把材料放進去……於是，我也學着媽媽的樣子，把糉葉捲成錐形，放米進去。沒想到的是，我卷的椎尖太寬了，米都一個一個的從屋子中溜了出來。都怪我沒把錐形卷好了。果然應驗了那句老話，“細節決定成敗。”

我又小心翼翼地把糉葉捲成錐形，把材料放進去。這次令我驚喜的是，沒有失敗，這讓我非常開心。

忽然，我有了想法，能不能把一枚硬幣放進糉子裏，看誰能找到就給他5元錢。媽媽聽到後說：“可以，不過你先給硬幣洗個澡，不然太髒了，不能放。”

媽媽話音剛落，我就把口袋中的硬幣拿了出來，一眨眼間，就跑向了洗菜的地方。我左拿刷子，右拿硬幣，打開水龍頭就開始刷。刷了一會兒，又將硬幣上滴了點洗潔精。

洗完後，硬幣可能是在感謝我，自己跳在了凳子上。凳子剛好又被太陽照着，陽光將硬幣上面的水全部都擦掉了。我將它放進了糉子的肚子裏，很幸運，我吃到了這個糉子。

最喜歡的節日就是端午節。端午節是我過得最有意義的節日。在這個節日中我學習到了，“細節決定成敗”，學習到了怎麼包糉子。

六年級家鄉的風俗作文 篇2

提起元宵節的習俗，我們第一時間說出的大概就是吃湯圓了吧，但是再仔細想想，元宵節最有意思的，是不是還有看花燈和猜燈謎呢？

每年元宵節，市裏都會舉行元宵節花燈會。有人物的、動物的，各式各樣，琳琅滿目。從這條街的一頭走到那頭，滿眼都是花燈，滿眼都是看花燈的人。花燈和人在光與影的交錯下，重重疊疊，模模糊糊，讓人分不清夢境與現實。

人物的花燈，除了那些民族英雄與衆人皆知的歷史人物之外，還有一些神話人物。例如威風凜凜的孫悟空，腳踩着筋斗雲，神氣活現。還有坐在寶座上的玉皇大帝，看上去極其威嚴，不可侵犯。還有端詳着蟠桃的王母娘娘，一大把白鬍子的太上老君等等，就像是各路神仙在聚會。花燈彷彿讓他們一個個有筋有骨，有血有肉。

動物的花燈有那些卡通版的小鹿，小兔，最可愛的還是攀在樹上的那隻猴子：一隻手抓着樹枝，另一隻手準備去摘枝頭上的那隻桃子，調皮得很。

燈會在臨近天黑時舉行。整條街根本不用開燈，這些美麗的花燈就足以照亮。這些人物的，動物的花燈從天上向地面望去，就像繁星點點。

元宵節的花燈展是每年都要舉行的。也許花燈上人物並不全是真的，但是這又何妨呢？只要我們有一顆純真的，富有真情實感的心，那麼他們就算是假的，也會一直活在你的心中。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

世上每個地方都有自己獨特的風俗，而我的家鄉，就有它自己獨特的風俗。

就先說除夕夜吧！在這個不平常的夜晚，小孩子們可以打着燈籠，到處去玩。不僅是小孩出來玩，有的大人也會忍不住出來玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那場面，好不熱鬧！

除夕過完，第二天便到了大年初一，這一天，連着大年初二、大年初三，全家人都等於放假了。對了，這三天還不許動針線、剪刀呢！聽那些年老的人說，這是爲了勞累了一年的婦女們放了三天假。可見這是多麼公平！大年初一這一天，大人們就領着小孩去長輩家拜年，拜完年，長輩們會發紅包的！這紅寶是給小孩子們的，小孩子們可以自己攢起來，自己支配，比如買點書了，買點文具了。對了，這一天，大家還得放鞭炮呢！有興趣的人們還可以在家裏打開VCD，插上話筒，盡情的唱一番。

到了元宵節之後，也就是正月十五，小孩子們可以買元宵，到晚上煮元宵吃。哦，對了，正月十五這天晚上還得點蠟燭呢！家家都點，屋裏，院子裏，還有大門外面，都點上了蠟燭，從外面看，整條大街像是辦喜事一樣。

正月十五過後，就是十六啦，要開學和工作啦，人們有各忙各的去了。

六年級家鄉的風俗作文 篇4

在遼闊無垠的草原上，一直以遊牧爲生的蒙古族，有着一個一年一度盛大的集會——那達慕。

沒來過內蒙古，最大的遺憾莫過於：沒吃過牛肉乾，沒看過那達慕。那達慕一開始只是爲了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，後來經過長期發展成爲了現在的那達慕。

由於我生在內蒙古，所以經常領略那達慕的盛況。那達慕那天，商販雲集，吆喝聲四起，我混在人流裏，不斷有人對我微笑，拉着我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有許多準備上場的人在場上拉着馬轉來轉去，那天天氣好極了，陽光明媚，萬里無雲，似乎也在爲那達慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應有盡有，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。

可那達慕的高潮不止於此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人羣更加激動。一般的那達慕可以持續三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，馬上雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。

競技同樣很受觀衆喜愛，小夥子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了，場下也毫不遜色，掌聲四起。場上的運動員英姿颯爽，意氣風發，給人一種蒙古族特有的豪爽感。

總而言之，那達慕是蒙古族特點和文化的表現，也是一種傳遞文化的方式。

六年級家鄉的風俗作文 篇5

百里不同風，千里不同俗。在新年裏，我的家鄉——陸豐，也有不一樣的習俗。

在我的家鄉準備過年時，家家到幾十裏買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，好在新年顯出萬象更新的氣象。

臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走後，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面牆的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。

除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連小孩子也會拿着十塊、五塊前往去賭一賭，因爲過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因爲都去看戲了。

正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什麼的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。

元宵來臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成羣到自己的親戚家拜年，小孩子都應接不暇，嘴裏不停說着“新年快樂”等吉言，然後不停收着紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。

一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不捨得新年過去。

六年級家鄉的風俗作文 篇6

在元宵節前一天的晚上就開始。晚上八點整，“老爺”出廟，十幾個穿白色的衣服的人就在“老爺”的後面跟着。“老爺”身高一米，長四分米，寬三分米，穿着金色的.衣服，帶着紅色的鬥風，在四個人架的轎子上，真是威風十足。當“老爺”經過時，家家戶戶都會放鞭炮。當架“老爺”的人要換時，先要把鞭炮放響。然後在換人。每隔四個小時，就換一次人。每隔四個小時，就會有人送來飯。

通過我的介紹，相信大家也有點了解了吧。如果有興趣的話，我可以做你的導遊，爲你服務，讓你親身體驗一下。

家鄉有許許多多的風俗民情，如新年之夜十二點整，一起放鞭炮；元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑；端午節全家一起吃飯，一起划龍舟……今天，我向大家介紹家鄉元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑吧。

有一次，我因好奇心太強，就走過去摸了一摸“老爺”的頭和臉。誰知，被爺爺看見了，接着我就被爺爺拉到“老爺”前兩米處，然後，爺爺讓我跪在地上，向“老爺”請罪。請完罪後，爺爺訓斥了我：“老爺”，是神，不能亂摸、亂碰。”聽完爺爺的話後，我轉身往後看，看了“老爺”一眼，心裏想：“老爺”真有一種神聖不可侵犯的威嚴。架“老爺”的這種風俗民情表面上是一個快樂的活動，但實質裏卻是一個嚴肅、認真的民俗。

六年級家鄉的風俗作文 篇7

端午節的前一天，媽媽就做好糉子。先要準備糉子的餡子，餡子各種各樣，有花生餡的，紅棗餡的，菜餡的，肉餡的；要準備好芭蕉葉子，洗淨葉片，並將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米蒸熟，將芭蕉葉一卷，放入熟透的糯米飯，用手稍微一壓就粘在一起，拿出花生紅棗菜肉餡兒按入飯糰裏面，隨後纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的糉子就在媽媽的手中誕生了。包好的糉子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，裏面露出白白的飯糰，還可隱約看到餡兒的微紅。此時的糉子，不但有飯糰的味道，還夾雜着芭蕉葉淡淡的清香。吃在口裏清涼還帶點微微的甘甜，是飯後最好不過的點心。

端午節的早晨，爸爸要趁早去砍那些還掛着晶瑩露珠的艾葉，選出鮮綠的艾葉，掛在門楣上。爸爸說，艾葉越綠，它的氣味就越濃郁，就越能清新空氣。端午節那天，屋子裏瀰漫着奇特的清香。媽媽說待艾葉幹了，可以用開水泡了喝，那樣可驅五毒，治百病。每次端午過後，媽媽就泡一壺，讓全家分着喝。艾葉水雖良藥苦口，可苦澀得難以下嚥，在媽媽面前勉強喝一口，媽媽一轉身我就吐出來。