“愛”與“害”
前些日子，在報紙上讀到一則“虎不搏羊”的新聞。久居籠中的老虎，面對放在眼前的一隻活生生的羔羊，競性然發愣，這不禁使人仔然。但仔細想想，老虎日常飢則食來，渴則水至，又禹知困恢時需自己動手呢?
籠中之虎，固使人惜之。然而，世上還有類似的更使人惜之者，即父母之寵兒。
現代家庭獨生於女多，加之生活水平提高，嬌慣子女遂成爲風氣。十幾歲的孩子已能夠購物買萊、洗衣造歡了，可有些父母仍一任其衣來伸手、飯來張口，養成其懶惰之體。結果，該會的學不會了，這又怎能獨立成長呢?
“雖曰愛之，其實害之。”這是柳宗元寫的寓言(種樹郭案駝傳)中種樹人說的一句話。有些人種樹“愛之太恩，憂之太勤”，拄往事與願違，適得其反。
種樹如此，育人亦然。
有的家長教子有方。如被後世單爲“亞聖”的孟子的母親，爲把兒子培養成一個吃苦襯勞、學識淵博的有用人才，曾經“三遷擇鄰”“斷機教子”，最終使孟子學有所成，自立自強。
有的家長看到別人的孩子有出息時，總是埋怨自己的孩子如何如何沒出息，一遇到困難就趴下了。可他們有沒有扣心自問過：當孩子還小時，是否讓孩子過多地熱衷於享受而忽視了他們生活、學習上的獨立自主呢?是否能及時疏導他們靠自舟去行事，以培養其自立自強的能力呢?試問如此子女，貪享受、缺能力、少實踐，怎堪當國家、社會和家庭之厚望呢?
作爲一箇中學生，應當清醒地認識到身上挑着的擔子有多麼沉重。假如我們一味地依賴父母，不知自立，我們的生存能力就將喪失；假如我們沉迷於做惰，不知力行，我們的奔沐和精神就會俊化，最後只能自食其果。面葉風雲變幻的大千世界，我們只有自立自強、奮鬥不已，纔會真正讀懂鄭板橋教於“自己的事自己幹”的自力更生之道，才能完成祖國交給我們的重任，成爲一個立足於世界的強者!
