孤獨的800字初三作文

在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編爲大家收集的孤獨的800字初三作文，希望能夠幫助到大家。

孤獨的800字初三作文1

主人：

清高的孤獨。深夜，我被夾在書之中，只見一隻手熄滅了檯燈，周邊的世界一片黑暗。我甦醒過來，我？書籤！大家好，我叫王瑞琪，來自民興中英文學校初一（二）班，我平時比較愛好看書寫作，小學的時候就喜歡閱讀不同方面的課外書。我在閱讀的同時，會把書裏的好詞好句摘抄下來，在平時生活裏，我也會很留心觀察身邊的事物，並把自己的體會感受及時記錄下來，這些都對我的作文寫作起到了很大的幫助。我覺得寫作文是一件快樂的事情，不外乎平時多看、多聽、多悟、多寫，相信刻苦努力，筆耕不綴，一定會讓我的寫作之路熠熠生輝！

天邊一陣破曉，我偷偷從書中爬出。梳理起自己的身體。金屬的外殼包裹了我的身體，正中央雕刻着梵高的頭像，讓我看上去高端，有藝術氣息。我十分滿意。我開始注視起那個——我的主人。正在手握鉛筆，耐心地做畫。我知道了您喜歡凡·高的原因。我結識了書架，鉛筆，畫板，檯燈。他們一天天吵吵鬧鬧，我不喜歡這樣，一個人矇頭看書。他們說我很清高，但很孤獨。

我看着日曆一頁一頁地翻過，書一本一本地看過，貝多芬，凡·高。一系列藝術大家的生平，我一概瞭解，我也看着主人回家的時間越來越晚。我很不高興，這樣我就讀不了多少書了。我越發寂寞，這也許就是“清高的孤獨吧。”

那本日曆換了一本又一本在翻完第六本時我離開了。我被夾在一本書中，在一片漆黑中，我覺得自己在移動，我越發昏沉，我睡着了。

在清醒之後，我才知曉了我主人的故事，從六歲開始學畫，直到現在已有十年。我發覺在我翻看的衆多書籍中有許多的作畫技巧，有自歐洲文藝復興時期到現代的美術發展歷史，有中國畫，靜物畫，白描，油畫，以至許多的作品以及精髓，我發覺我自己並不孤獨，有如些衆多的作品，詩歌伴我，我發自己十分清高，這是一種清高的孤獨。我得知，你也有放棄的時候，在一次競賽之中被評委說得一文不值。我也有放棄的時候，在黑暗的等待十分無奈，我多次想逃走。

現在，我被掛在牀頭，我每天每夜都可以注視你了。你看的書越來越多，我越來越老了，我越發孤獨了。金屬殼邊緣已磨光。其實，也很孤獨，檯燈發出的昏黃的光，在書本一頁頁，一行行，一字字間流放出光彩。窗外的花開了又落，桌上的檯曆換了一本又一本。

其實，在人生的路上，我們都是孤獨的行路人。還是一名老話：清高，就孤獨了。

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孤獨的800字初三作文2

百獸之間以麒爲王，而在百鳥之間獨吾爲尊，倘若真要問我是誰？那麼，我也只知道我是孤獨的產物——鳳凰。

我無法言語，但我在自己的靈魂之上銘刻上了孤獨。鳳生於九天，卻註定“孤獨”。在疲勞時我被一個樵夫所捉，又被獻給了里長、縣長、禮部尚書，乃至王。我生在深宮內，我是王，卻眼睜睜看着幾十個朝代的變遷，卻無可奈何。從阿房宮被帶到了各地，最後被軟禁在紫禁城，憂傷地散發着金光。

那個皇帝似乎特別忙，每日要收特別多的金銀綢緞，奇珍異寶，詭媚的竹笛信上吹出遙遠的《折柳》，用金銀鑲成的珠寶上竟雕刻了《清明上河圖》，血一般的絲綢布織出無邊盛世。我可以聽見自幾千裏外傳來的鄉愁，望見幾萬里外西域的胡揚，可以感受到那自詡爲王的人的孤獨，和我一樣。尚記得黃帝死時，我落了淚，到溥儀死時，我無可奈何地笑笑。我早已習慣凡人大呼小叫，習慣他們爾虞我詐，爭寵獻媚，習慣了帝王在長夜漫漫之中嚥下最後一口氣。

我不強求，不去動容，我知道我是鳳凰，是王，我註定享有孤獨，即使每每戰亂之後，我更像一隻烏鴉，但我的兄弟本就是太陽。我涅磐，我脫胎換骨，但我抹不去我的驕傲，我不能低聲下氣地給人獻媚，也許正因這樣，我像極了孤獨，又或我本就是孤獨。我眼巴巴看着我的子民譁衆取寵，做出白態醜態，爲了求一棲之地而忘了骨子裏的驕傲。

有一天，一個凡人將我認作爲鴉雀之輩，推我道：“去”，我迫不及待，飛往九天穹蒼。我看到了沙土橫布的荒野，看到了無垠無際的碧海，看到了“綠遍山原白滿川”的草原，我渴望去尋找我的同類，但那些鳥兒見到我只是叩拜，只是獻媚，就像凡人對名爲“王”的凡人那樣。我看過了世間太多的虛僞與苦痛，看夠了一座摩天大廈代替了玉琢之宮，我厭倦了，我在九天之上，灰黑的穹蒼，我依然是我，鳳凰，只是我的兄弟，怎麼如此狼狽與蒼涼？

終於有一天，我累了，我收翅落在了一具荒野的棺木上，上面雕刻着“古往今來孤獨者之大冢”，上面一塊黃銅，我耀眼的金光照耀在上面，竟然也出現了一隻鳳凰！我興奮地鳴叫着，飛舞着。當發現不過倒影時，終累倒了。

我的臉頰上流下了一滴液體——是淚！我已幾千年沒流過淚了。我渾身擅抖着，口裏喃喃地講道：“孤獨。孤獨。”終於，人世間第一隻也是唯一一隻鳳凰，宣佈鬱郁而死。舉天同哀，曰之：“孤獨至哉，無其可擬耳！”

孤獨的800字初三作文3

一個人的孤獨或許並不孤獨，當置身於熱鬧的人羣中，才愈發孤獨。

——題記

什麼是孤獨？孤獨，是一種心靈的解脫。身處喧市，有時候一個人靜下來，望日出日落，觀點點繁星，於寂靜中追尋生命的真諦，陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”，旁人對此感到非常驚訝，爲什麼您能做到如此呢？他悠悠然回答道：“問君何能爾？心遠地自偏。”將內心遠離世俗的官場，便自然投入於孤獨的空間中。這位被後世譽爲“田園詩人之首”“隱逸詩人之宗”的詩人，曾任祭酒、參軍、縣令等職位，最終因厭倦官場而投入田園，以耕爲樂，以詩爲伴，靜度晚年。同樣滿負盛名、開浪漫主義詩之先河、被後人譽爲“詩仙”的李白，在唐朝的官場上三進三出，終究無法實現自己的理想抱負，只得在詩酒中，想象他一個人所成的世界。“大道如青天，我獨不得出”寫出第一次入長安的失意，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”言盡了多少官場艱難的孤獨。這份孤獨。並不是世界上只剩一個人，而是一個人便能成一個世界。以詩酒爲伴，以月夜爲友，亦是沉浸於幻想中的解脫吧。

孤獨，是一種人生的修行。一本書，一盞茶，一油燈，數青苔，是劉禹錫式的孤獨。他將孤獨當做是人生的修行。“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”居於陋室，惟吾德馨，不與外流合污，淨身志行高潔。正如他自己所言“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”同比於斯之陋室，更是如此。談到將孤獨作爲修行的，便不得不提孔子的學生顏回。“一簞食，一瓢飲。在陋巷，人不知其憂，回也不改其樂。”他人無法忍受的“憂”，在顏回這裏卻變成了“樂”。以憂爲樂，是他獨有的精神態度，卻也因爲這樣而孤獨，深居於陋巷之中。大方無隅，大器免成，大音希聲，大象無形。大陋，或許便是大雅。

或許如今的我們，無法體驗到古人的這種孤獨，只能看着“高山流水覓知音”而努力追尋，卻感覺這孤獨的空間，愈發縹緲，愈發無形，於我們的目光中漸漸消失在陰影的深處。

一個人靜靜坐在街角，望着繁華的鬧市，這是一種孤獨；一個人靜靜望向窗外，遠觀着大地山川，這是一種孤獨；一個人靜靜立在山巔，默默地注視腳下，這是一種孤獨；一個人沉浸於自然中，細品日月，仰天踏地，這也是一種孤獨。

或許每個人歷經的孤獨不同，但生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。正在經歷的孤獨，我們稱之爲迷茫，經歷過的那些孤獨，我們稱之爲成長。也許多年之後，回望這些年來踏下的足跡，你會發現，唯有星空仍是那一片星空，唯有繁星依舊滄瀾閃耀。

對一個人而言，沒有改變不了的未來，只有不想改變的過去。