高一議論文作文

高一議論文作文1

人是彷徨的，是最容易迷失方向的，所以你只有擦拭理性的目光，才能找到前進的方向。

爲什麼有時我們在生活的海洋中隨波逐流，碌碌無爲?爲什麼我們在書山學海中迷失方向，錯失真知?是世俗的裹挾和麪對歧路的彷徨，是心靈的浮躁和人云亦云的盲從，更多的時候，是因爲理性的缺失!此時此刻，你是否渴望有一雙理性的慧眼，幫助自己透過迷霧，認清目標，走上人生的坦途?

我們的生活中不能沒有理性與冷靜，正如生活中不能沒有夢想與激情。理性與感性，就像鳥兒的雙翼不可或缺。但理性的獲得談何容易!理性需要勇氣，理性也總是與思考相伴而行，卻也離不開廣博的學識和質疑的精神。理性拒絕狹隘與偏執，否則我們就難以發現蘊涵在科學中的“曠世奇美”……

擁有了理性的目光，我們就會少一份浮躁，多一份從容;少一份迷惘，多一份清醒;少一分失敗，多一分機會。我們只有不斷汲取先哲今賢的理性智慧，時時擦拭自己理性的目光，以理性引領行動，用智慧把握航向，讓自己的人生路途少一些風雨，多一些陽光。

理性離不開勇氣、智慧和學識的淵博。所以何時何事都不能動搖身爲理性的我坐下思考判斷的理由。

高一議論文作文2

生活的不公平讓人們變得庸俗，在這個環境下，人們迷失了生活的方向，不認識自己到底是誰，自己要去做什麼，自己爲什麼要來到這個世界上。人們開始越來越虛僞，爲了自己的那種小小的利息，放棄了真正的夢想和追求。沒有什麼真正的追求，僅僅是滿足這種庸俗的生活，人們開始貪婪，強烈的追求公明，十分虛榮。有多少人像這種庸俗的生活屈服，任憑這種生活的糟蹋個摧殘，只會接受這種恥辱的現實。

這樣的人，一輩子也不懂什麼纔是真正的生活。這樣的人內心早已經空虛，完全喪失了靈魂，這樣的人，只不過是外邊還活着，內心和靈魂早已死去，這樣的人，到底還算不算活着。我知道，命運的確不公平，但我沒有迷失生活的方向，我要活出生命的本質，生命的本質是什麼，庸俗的人們不會懂得。

從我開始寫作的那一天起，我漸漸的發現了人生的意義，人只有一次生活的機會，怎樣的生活算是有價值，那就是做自己最願意做的事情而不去追求功名，不追求利息，只是能讓生活變得更快樂。時間是不是過得快樂是衡量時間是否有價值的唯一標準，這是多年來我一直衡量時間的標準，我把我最喜歡做的事情做了，也做好了，這就是我實現了我人生的價值，只不過，在別人看來我失敗了，但是我從來就沒有認爲我失敗過。

只有做自己喜歡的事情，能夠讓時間快樂有價值這樣纔算是成功，纔算是活出了生命的本色。

高一議論文作文3

在這個現代化的城市裏，我竟然發現了一段廢棄的鐵軌，兩邊早已雜草叢生，有幾朵白色的野花，也有飛舞的蜻蜓。鐘聲響起，如此寂寞，如此荒涼。現在的社會愈發進步得飛速，我們不能否認現在的科技給我們帶來的便利，但可悲的是，在日益繁榮的表象下，隱藏的卻是人們對自然的無視。我們沉浸在科技發達的喜悅中，我們宅在家裏，覺得被wifi包圍，就是最幸福的事。然而我們早已忘了，窗外還有花，還有草，還有藍天。

遙想那“輕羅小扇撲流螢”的年代，彷彿已經漸行漸遠。或許你會說，網絡帶給我們很多便利，工業化的進程彰顯了中國的實力，人們的物質生活愈加的豐富，爲此你感到驕傲。但是當螢火蟲只在00後的教科書中出現，你可曾嘆息?當大片大片的森林變成了書籍，油印着保護環境的字樣，你可曾無奈?當呼吸一口新鮮空氣都成爲奢侈的時候，你可曾懊悔?多少人爲了所謂的金山銀山，大肆破壞環境，是的，錢袋子是鼓了，可是腦瓜子空了呀!看一看周圍，那一些昔日的良辰美景，如今都在霧霾的包圍下，變成了灰白，轉身是灰白，再轉身亦不見色彩。

都說人是不可能征服自然的!可是人偏偏不信這個邪，非要試一試，先污染後治理的道路我們已經吃到了苦頭，大自然向我們發出了一次又一次的警告，可是呢，誰又能真正吸取教訓?大家都醒醒吧!既要金山銀山也要綠水青山!不要再讓數星星都成爲泡影!

高一議論文作文4

“夢想總是遙不可及……”聽着筷子兄弟的《老男孩》，不覺中有了一絲的不信，一絲的質疑。誰說夢想遙不可及？對，我們沒有經歷過“大風大浪”，我們也沒有經歷過那麼多的“曲曲折折”。但我們在學習:在學習當“大風大浪”來臨時，我們如何面對；當我們在實現夢想的途中，在經歷過“曲曲折折”後，我們將如何繼續堅持下去，鼓勵自己，堅持就是勝利。在高中的學習，雖不到半學期，卻已經感到了前所未有的壓力，真正體會到“日月如梭，光陰似箭”。但，我們不會放棄。因爲，夢想，我們需要堅持。三年付出。一生收穫。我們付出高中三年，會是我們一生的收穫，也是最美好的回憶。他，在雙耳失聰後，發出了對命運的挑戰：“我要扼住命運的喉嚨。”他不僅這樣說，也是這樣做的。他用嘴叼着木條，使那鋼琴產生振動，用這樣的方法，譜寫出了世界爲之震撼的樂章。他，就是---貝多芬；他，兒時反應遲鈍，手指也不靈活，常常因此而遭到同學的嘲笑與老師的冷嘲熱諷，但他沒有因此墮落，依舊堅持的，努力着。他，就是---愛因斯坦；他，兒時就有一個夢想，成爲世界級的鋼琴家。從此，風雨無阻，堅持不懈。終於，他的夢想成真了，成爲了一位婦孺皆知的“鋼琴王子”，他，就是---朗朗。

像他們這樣的人很多，但他們都有一個特點:爲了夢想，堅持不懈。最終，夢想成真，成就了一番事業。所以，在實現夢想的道路上，不論遇到什麼樣的困難，都要堅持跨過去。告訴自己:吃得苦中苦，方爲人上人。

王安石也曾發過這樣的感觸:有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人爲可譏，而在己爲有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人爲可譏，而在己爲有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

夢想，並不是空白無味不切實際的空夢。若不懂的奮鬥，美夢結束只能長嘆一聲。實現夢想是個漫長的過程。若沒有堅定地意志是難以實現的。如果你放棄了，你之前的努力就付之東流。與其放棄，不如堅持完成那個信仰。所以，爲了你心中的夢，不要放棄追逐的腳步。

所以我說:夢想不是遙不可及的，而是竭盡全力後，一定會實現的。

高一議論文作文5

夜色迷離，月光璀璨。我站在時間的盡頭，俯首仰望着大地，似乎能從一片黑漆漆的田野裏尋找到那顆塵埃的古樹，從那古樹中翻找出那個塵埃的樹洞，彷彿，它從未遠去。

記憶不停地閃現在腦海裏，童年紙飛機的夢、童年的歡聲笑語、還有童年的悲傷哭泣，都一一存在這個空心的樹洞裏。你是否還記得，那年你孤僻懦弱，常常縮在自己的龜殼裏不願出來，後來尋找到那個樹洞，於是，你把所有的悄悄話都傾心於它，久而久之，它便成爲了你心裏的另一個部分，裏邊藏匿着你的故事、你的心事。

也許在人們眼裏，樹洞是唯美的、充滿夢幻色彩的一個神奇的洞口，而其實，它並不是。它只是一個略顯粗糙、略顯偏僻的空心洞而已，沒有特殊的才能，沒有神奇的魔力，但卻可以撫慰我的心靈。

我們都曾懷揣過夢想，也曾抱着堅定的信念一步步往前走，可是現實卻總無情的將它打碎，讓我們的希望一個個落空，不留一絲餘地的擊潰你最後一道防線。那個時候，你的內心是絕望崩潰的，你甚至會有逃離這個世界的衝動。可是最終你並沒有，你撿起了那些破碎的夢，一步步的把它拼湊成原來的模樣，但是卻有那麼一些人嘲笑着你：“破了的東西就是破了，無論如何拼湊也回不到最初的樣子。”是啊，它是破了，是碎了，可我偏偏不願意讓它就此消失，所以不論最後如何，我都會將它拼湊完整，破了，粘起來就是了。

後來，你好不容易朝夢想跨了一大步，所有人都羨慕你，羨慕你爲何如此幸運，輕而易舉地就取得了成功，得到了喝彩，可是沒有人知道，它曾破碎的.只剩下百分之一的渺茫，可你卻在這百分之一的渺茫裏抓住了一絲微弱的光，成就了你的今天。

這些種種，你都一一告訴了樹洞。你在那裏迷惘過、哭泣過、絕望過，而也是在那裏，你重新撿起了希望，把你的願望悄悄地告訴它。

時過境遷。當某一天，你猛然回首，發現它早已遠離了你的生命，你會不會有一點點的傷心？會不會懷念那些陪伴着樹洞的日子？會不會在某一瞬間很想回到過去？

此時此刻，我只想輕輕地擁抱它，並對它說一聲“對不起。”我曾把你弄丟過，今後你會永永遠遠、實實在在的存在於我生命裏。

“還要多久，我才能在你身邊。”這是我最後一次對它說的悄悄話。我想，每個人都有一些不能說出口的祕密，每個人的心裏也都會有一個樹洞，它在無形中存在着，即便會隨着歲月而變遷，卻永遠都不會褪色。

那麼，就讓我們好好珍藏吧，珍藏樹洞曾帶給你的美好時光，珍藏那些不會褪色的光芒。

高一議論文作文6

社會忽略

社會忽略是社會發展進程中的非良性產物。

社會忽略使社會冷漠化。

師陀筆下的說書人，一點一點被蠶食，早年間的精神飽滿不復存在，只落得“病死無人問津”的下場。我清晰記得，說書人的境況被反覆問起時，得到的只有冷漠與不耐煩。“被草蓆裹着”“由幾個好心人擡着”“長袍掃着路上的浮土”，寥寥幾筆，勾勒出的是一個冷漠的社會。社會忽略使悲苦的人變得悲慘，使可憐的人變得落魄，最後，這個社會也被顛覆完全。

不僅如此，社會忽略的擴大還會使社會病態化。

我們拿一個得了癌症的人來類比。當癌細胞在一個人體內不斷增生，導致的是現代醫學無法挽回的死亡結果，這個人在不斷“病態化”。這使我想到歐·亨利筆下的“常春藤葉”，蘇艾和蘇珊兩個藝術青年，租一間破屋子，住在曲回的小巷裏。作爲藝術家的她們應當是文化傳承的載體，是國家的新鮮血液，然而，這個病態化的社會將藝術邊緣化，人道上的犧牲只如煙火般帶來剎那間的絢爛。可悲！

簡單的一個名詞，其背後隱藏的是接踵而來的社會問題。也許有人會說，這些書本里的話並不能當真，那麼，將所有問題攤上臺面——

社會忽略導致極端。

怎樣說呢？第二次世界大戰結束似乎才半個多世紀，回顧當時的陰暗，不禁使人頭皮發麻。一戰後，凡爾賽體系的不合理使德、日走上了極端的軍國主義道路。帝國主義之間的忽略不再是社會忽略就可以解釋得清楚的。丘吉爾稱二戰是一場“不必要的戰爭”，是的，如果這種忽略並未瀰漫，極端化的二戰也不會爆發。最終，世界被撼動。

所以，社會忽略是社會進程下的非良性產物。由社會忽略導致的冷漠與病態如蟲洞一般吞噬着人的靈魂，社會發展滯後，人類文明退後，“牽一髮而動全身”，這樣的結果誰也不願看到。

現在，馬路上倒下的大爺，大街上飛奔的小偷，都是隱隱約約、朦朦朧朧的社會忽略現象。

正是因爲社會忽略是非良性產物，所以，我們更要做一個“精神明亮的人”。

世界這麼美好，怎能不相待以溫柔？