聽雪夢--夜悠範例

月庾樓，渡蘭舟，細草微風涼初透，心隨天際鷗。

夜依舊，人生愁，夜曠天低江月流，千古水悠悠。

夜未央，人悵惘

我信步走過，這個季節的末梢，瀟灑的揮揮手，莊重的與暮春的桃之夭夭告別。那三月的草長鶯飛，還記否？落英繽紛，柳絮漫天，春水潺潺，垂柳依依，漫步於一條修潔寂靜的小道上，我心悠悠，心神爲之俱醉。飄飄乎恍若欲化作清風明月，對斯情斯景，能一臨之，夫復何求？

夜色如墨，悄悄沿着路兩旁的垂柳涌下，頃刻間便覆蓋了整個世界。我不禁思緒紛飛，透過那濃霧繚繞瀰漫着的時光罅隙，如天馬行空一般，縱橫馳騁。

清人有一句話說：天下熙熙攘攘，皆爲名利來往。這在今天顯得尤爲恰切，世人追逐著名利富貴，孜孜不倦，直至焦頭爛額猶爲之難以自拔，傾倒不已，渾不知已入物慾無底之彀。

君不見，名利富貴的背後，是爾虞我詐的勾心鬥角，是身心日日夜夜的戰戰慄慄，是時時刻刻超負荷緊繃着的神經。生活在這個物慾橫流的現代社會，學習工作繁忙，生活節奏高快，我們太累了，也太不應該了！

且把一份浮名微利換作淺斟低吟，把生活揮舞生風，暫放所有壓力於腦後，流連於洞庭湖畔、太湖之濱，盪舟湖心，漿聲欹乃，去尋找一份心靈的寧靜。把朝暾夕暉打結成包，於抑鬱煩悶勢不可擋的洶涌而來時，以這種詩情畫意作堤，豈不快哉！

“悠”見諸於生活，便是一種態度，它不是沉悶的梵樂、優雅的韶聲，也不是聲犬色馬的放縱，更不是佛家所追求的涅磐，它是一種經歷了歲月磨礪、風霜考驗之後沉澱下來的安然，像那種飛揚的般若，從灼灼光華的清澈靈魂深處自然而然而透露出來的平淡。

“悠”，不是匆忙旅途中短暫的休憩與調整，它更是一種無上的境界，一種遍歷了愛恨情仇、悲歡離合後的恬淡與安然，正如那平原大地上滾滾東逝的.江河大川，於月色迷離下，生出湖泊的安然靜謐；於明媚春光中，涌出銀河的氣勢生機。而無論靜動，卻處處透漏出智者般的智慧與灑脫。

“悠”，也不只是忙裏偷閒而得的片刻安寧，它更是那種“中隱隱於市，大隱隱於朝”的境界。且不論莊周寧要一生曳尾於塗中，也不願留骨而貴；也不說陶潛寧願歸隱山林，卻也不想因五斗米而折腰，單是這種境界，就足以讓我輩中人自慚形穢，景行仰止了。

而爲了追求心靈的寧靜、悠然，又有多少人曾經前赴後繼，思而往之。

當年謫仙人初至長安皇城，曾得玄宗皇帝下輦相迎，可他最終還是伴着白鹿青崖，譜山狀水，一路撿拾山的雄壯、水的靈敏，一路長歌高吟，對着桃花娟然，痛飲醇香美酒，何等悠哉適意，也怪不得他能天子來呼不上船呢！

倘若到了莊子那樣“物與我皆爲一”境界，別說是面對生活的繁忙能夠坦然，就是面臨着生死，也能悠然接受！

殊不見嵇康在極刑面前所表現出來的鎮定，單是臨刑前依舊能夠悠然的演奏那一曲《廣陵散》，就充分表現了出他的慷慨激昂、視死如歸，就足以使他留名後世。

仰起頭，看看天，月色依舊迷離，不過這也好像在冥冥之中正好暗合了悠的氣韻--輕鬆中包含沉重，平靜裏暗蘊着惆悵。

世界就是這樣，往往再不經意裏，會讓一切曾經叱吒風雲的物事銷聲匿跡，而旨在平靜裏，安安穩穩的沉澱下悠然，於是我們纔在“悠”的意識裏，自如的回看昔日的芳草斜陽，愜意的想象遙遠的平沙秋雁。

那麼，既然決定要去重新徵服那些雄關漫道，就讓逝去的一切隨風吧，只管踏着看似悠然的腳步，去留給世界一個悠然的背影吧！

悠然的腳步，因爲悠然的夜色；

悠然的夜色，不正因爲有一顆悠然的心麼？