精選高考話題作文錦集八篇

在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的高考話題作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

高考話題作文 篇1

夏夜，在庭院裏納涼，經常擡頭看天上的星星。它們是那樣的神祕，忽隱忽現，密密麻麻。

仔細看看，有的還在運動着，繞着某一顆星星不停的旋轉着，附庸着，追尋着。仰望星空，你會發現許多。滿天的星星，唯有最亮的那顆，才最吸引你，你望着他，希望能像他一樣。心裏默默的說“那顆星星屬於我”。然後你一天天的進步，你發現，隨着你的進步，那顆星星也越來越亮。然而你可知道，美麗不是永恆的，一顆星星最亮之時，也是他滅亡之時。突然有一天，你發現，那顆星星不見了，於是，你黯然傷神。可是，就在你沮喪之際，你無意中擡頭一望，你頓悟了，那顆星星沒有走，因爲在不遠處，一顆更大更亮的星星出現了，你笑了……

我也曾觀察過一顆星星。凌晨我仰望星空，一顆很亮的星星吸引住了我。他靜靜的守候在月亮身旁，隨月亮起落，守護着寧靜的夜晚。他的光輝日益增強，幾乎和月亮一樣，他滿足了。可是他不知道，在他不知道、看不到的地方，有一顆叫太陽的星星，比他更大更亮。在他眼中，月亮就是他的偶像……相信他永遠也無法看到太陽了。而月亮卻不以爲然，他見過太陽，那是何等的光芒，迫使他不得不躲起來。當然，他們都不知道它的光芒是誰所給予的。

遙遠的天際，還有一天光帶，那是銀河，一個碩大無比的國度，月亮也怕他。因爲在銀河裏，有無數顆閃亮的星星，互相輝映，形成一條閃亮的光帶。在銀河裏，想做最亮，並不容易，你必須要超過任何一顆星星，你纔是最成功的。

不要渴望太陽，也不要甘於做一顆昏暗的小星星。你能做的就是腳踏大地，然後指着那顆最亮的星星說：“這顆星星屬於我，我會成功。”

高考話題作文 篇2

天空，藍藍的，無拘無束的雲絲在天空肆意的展現自己清純的美。在一次擡頭，似乎有種錯覺，太陽在一步步地向自己頭頂壓來，那耀眼的光芒刺痛着雙眼，讓人感到一陣眩暈。

這時天空已經變成了鮮豔的橙黃，如香橙的夕陽懸在遠處起伏的山脈，給世間灑下一片餘暉，似乎還有那麼一點點對人間的眷戀。坐在屋子裏，有幾束陽光射過綠蔭的樹和那明亮的窗，鋪在我的課本上，樹上的字符似乎在跳躍，我還瞅見那許久未動過的櫥櫃上泛起灰塵，它們在那束陽光裏舞動着，展現自己唯一的不凡。天空又漸漸變成了濃濃的橙紅色，世界就像一張諾大的宣紙，陽光在爲它塗抹最絢麗的色彩……

夜幕拉着它黑色晚禮裙的裙角也來光顧這座繁華的都市，很難想象，她是如何降月亮那樣的珠寶繡在裙上，爲自己增添幾分婀娜的姿態。依舊是坐在書桌前，仰頭透過枯細的樹枝望着那似檸檬一樣的玉盤，月華毫不吝嗇的瀉向大地，黝黑的泥土享受着它的青睞……橙黃的月，橙黃的光，橙黃的霧裏懸浮着橙黃的霜……

看着偶爾隱現的星，我終於知道爲什麼有那麼多隱士，不追求紅塵路上的富貴，卻獨愛那份田間的清閒；不羨慕世間庸俗的虛榮，卻只愛雨後七彩虹橫跨在天際的姿態。在自然的懷抱裏，人們有種解脫，沒有了功名利祿的誘惑，沒有了令人厭惡的勾心鬥角……那陣風，或許吹走的不只是長時間的熱意，還有人們的悲痛；那陣雨，或許洗滌的不只是人們的肌膚，還有人們長時間積累的挫意感……感謝自然，給了他們宣泄的空間，伴隨那陣歷史的鐘鼓，邁着自己信念的步伐，開始自己的征程，而到最後才發現，一切都回到了起點，因爲自己解脫了一切，始終堅信着“自然”。

這或許是千年的諾言，或許是萬年的誓言，一切都隨緣，不強求自己得不到的東西，不躲避自己躲不掉的事實，因爲自己總能在自然的懷抱裏找到自己的本來。它表現得很清淡，清淡到人們快忘了它的存在，伴隨它的只有時間，只有在迷霧中升起的旭日和那略帶羞澀的月牙……

什麼時候挫敗了，“自然”會隨時扶持着我們站起來；什麼時候失意了，“自然”會撫平那深陷的創傷……真的覺得厭煩，爲什麼不輕輕推開窗遠眺，外面的世界充塞着生機，外面的世界在自然的點綴下更加多彩。我不知用什麼語言可以表達我對自然的崇拜，只覺得有它在，我不會束縛自己。我你寧願做那站在荊棘枝頭用鮮血歌唱的荊棘鳥，也不願做關在鳥籠裏的金絲雀；我寧願做海浪衝起的浪花，也不願做身處深海的死水；我寧願作傾盆而下的暴雨，也不做躲在雲後的霧水……站在歷史的下游，撥動塵封已久的琴絃，不知會不會影響到遠處白皚皚的雪山？人生人長人過世，一絲不掛的來，一絲不取的走，經歷坎坷的人生，看破世間的紅塵，終究能做的便是將自己的骨灰埋進黃土……

自然的信念便是這種解脫。蘸了又蘸的酥油茶，還是當年那樣濃；釀了又釀的青稞酒，讓我醉在不眠中；品了又品的信念人生，還是酸甜苦辣鹹盡有……

高考話題作文 篇3

想必“和平”這個詞大家並不陌生，在以前的年代裏到處都是戰爭，人們期望和平希望戰爭可以快點結束，終於戰爭結束了，迎接人們的是和平安穩的好日子，但隨着人們生活水平的提高，科技的發達，我們的世界又迎來了新的“戰爭”。

值得深思的是這一次的戰爭早已不是原來我們最常見的人與人之間的兵刃相見，取而代之的是人與自然界的戰爭，同時這也是一場值得我們深思和考驗的戰爭。

位於太行山脈西部的山西省就是一個很典型的例子：隨着山西省內的煤礦被不斷的發現，各地的開發商爲了謀取更多的利益紛紛前來開採煤礦，據我們所知首先將要消失的要屬稱爲“地面保護神”的植被。植被消失了，隨之而來的是沙塵暴和源源不斷的水土流失現象，聽到的是大地母親的哭泣。可是愚蠢的人們還不迷途知返，卻在昏睡中越走越遠，大肆的開採煤礦，由於大肆不加節制的開採煤礦導致地下空曠，地面塌陷成爲了必然結果。直到現在地面塌陷問題還未解決。這就嚴重的制約着山西經濟與環境的可持續發展。

衆所周知，環境是一個有機的整體，各種因素都是密切聯繫和相互影響的，我們要注重它的整體性，不能因爲我們的一己之利，而以它們之間的和諧爲代價。

因此針對上述這種對環境大肆掠奪的行爲我們可以採取以下措施加以保護：

第一，加強環境保護力度。

第二，作爲環境保護的主體，提高人們環境保護的意識，建立“保護環境，人人有責”的良好社會氛圍。

第三，加強環境可持續發展的理念的宣傳力度。

第四，作爲中小學生的我們，作爲未來國家的主人，從日常生活中的點滴小事做起刻不容緩。

大自然是我們人類的朋友，我們要與她和平相處，共同建立一個和諧穩定的大家園。

高考話題作文 篇4

在人類社會中，因互動頻繁，彼此互“爭”或互“讓”的情事是必然的。

爲爭奪奧運金牌，選手無不拚全力一搏，他們是在競技場上爲榮譽而“爭”；美國四年一度的總統大選，候選人無不卯足全力競選，他們是爲總統寶座而“爭”；同學努力爭取全班第一名，是爲求課業日益精進而爭。

這類競爭，是在既定的遊戲規則之下，彼此爲最高榮譽而爭，他們多半爲求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風範，這是君子之爭，也就是孔子所說的“君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”

“讓”是一種美德，是一種禮節的表現，由於許多人懂得謙讓，才使這個社會顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統倫理表現。

“讓”，不是懦弱的表現，往往是一個人爲了實現更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時，能忍受“胯下之辱”，以後他纔有機會統率大軍，南征北戰，爲漢朝打下江山；戰國時代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓，他的暫時忍讓，使他等到了最佳時機，一舉光復了齊國七十多個城鎮；印度聖雄甘地，爲了要以不流血的方式拯救印度脫離英國殖民統治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓，終於爭得了印度光榮的獨立。

歷史上，爲後世尊崇的偉人，他們所甘於捨命力爭的，往往是維繫家國存亡的千秋之業，爭的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓，犧牲“小我”的利益，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰國時代，趙國大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王並無交換的誠意後，他無視廷上滿朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴地力爭到底，他爲國家尊嚴，爲使命而“爭”，是何等磅礡的氣勢！藺相如“完璧歸趙”後，被封爲上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿，廉頗認爲他爲國出生入死，戰功無數，卻比不上只是動動口，略施計謀的藺相如，藺相如得知此一消息後，處處迴避廉頗，避免正面衝突，此時，他的忍讓，更是智能和勇氣的至高表現。

清朝末年，國父孫中山先生看到滿清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿清，前後發動十次革命，屢仆屢起，終於在武昌起義，成功推翻了滿清，締造了中華民國，國父的“爭”是爲國家的存亡而爭，但民國成立後，爲加速全國的統一，他捨棄了唾手可得的大總統位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。

再看看民主意識逐漸擡頭，民生日趨安定富裕的今天社會，人與人互動頻繁，“爭”的現象日益增多，而“爭”的品質卻漸趨低落，以至於世界局勢仍顯動盪不安，社會亂象有增無減，民衆傾向於短視近利，以爲“只要我喜歡，有什麼不可以。”因此，馬路上開快車，闖紅燈，爭先搶道的比比皆是，不排隊擠公車的更是屢見不鮮。在金錢方面，錙銖必較，偶有金錢分配不均情事，甚至導致夫妻反目，兄弟對簿公堂，大部分民衆扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個人利益稍有衝突時，便糾衆走上街頭抗爭，甚至破壞公共設施泄憤。這類之“爭”，已不再是爲“大我”而爭，爲公理正義而爭，而是基於自私心而爭，人心淪喪至此，實在可悲！

在校園內，偶有學生衝突事件發生，究其原因，只是爲些細微的小事，或是言語上的衝突，或是肢體上的擦撞，由於彼此互不相讓，漸漸形成尖銳對立，以至於大動干戈。其結果遭致校規處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧靜的內心世界也遭破壞，必須時常提防他人報復，想想是否值得呢？

好勝爭勝之心人皆有之，在公平的遊戲規則下，爭取勝利，是人力爭上游求自我突破的表現，是“勇”的表現，但爲爭勝而不擇手段貶抑對手，或事事要求超越他人，以滿足自己的自大心、虛榮心，或爲一己私利而不惜犧牲整體的和諧和利益，這種“爭”是絕對不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什麼，小則落個“勝之不武”的罵名，大則惹來殺身之禍，何苦來哉！

謙讓，是高度智能與情操的表現，尤其是在爭執中懂得退讓，更是勇者的表現。“退一步海闊天空”，“讓”並不一定就會吃虧，有時退讓一步，反會使我們因暫時的退出，而有時間冷靜思索問題的癥結，及時調整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說懂得“讓”的藝術的人，纔是真正體會到“有豁達胸襟之後的幸福感”的人。

高考話題作文 篇5

一、釋義：

工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受着產品在雙手中昇華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有着執着的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福於世。

曾幾何時，工匠是一箇中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝爲傳統生活景圖定下底色。隨着農耕時代結束，社會進入後工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。

二、內涵：

1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反覆改進產品，把99%提高到99。99%。

2、嚴謹，一絲不苟。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品採取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。

3、耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因爲真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。

4、專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。

三、現實意義——“工匠精神”在當今企業管理中有着重要的學習價值。

當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、週期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷於“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看着產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之後，成爲衆多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國很多企業的產品質量爲什麼搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。

企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念裏，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

農業生產：工匠精神是工業經濟時代的一種產物，它是一種精緻化生產的要求，它對農業生產同樣適用。從農業生產來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這裏也需要工匠精神。

工匠精神企業發展：工匠精神就是要求企業如同一個工匠一樣，琢磨自己的產品，精益求精，經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新，技術進步。如果說企業是國家的經濟命脈所在，那麼一個以科技創新，技術進步爲主體的企業，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。

工匠精神落在企業家層面，可以認爲是企業家精神。具體而言，表現在幾個方面：第一，創新是企業家精神的內核。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新，從創新中尋找新的商業機會，在獲得創新紅利之後，繼續投入、促進創新，形成良性循環。第二，敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神，企業家纔會有將全身心投入到企業中的不竭動力，才能夠把創新當作自己的使命，才能使產品、企業擁有競爭力。第三，執著是企業家精神的底色。在經濟處於低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家，但也有一些企業家缺乏企業家精神……可以說，企業家精神的下滑，纔是經濟發展的隱憂所在。

四、“考工記”：“工匠精神”並非舶來。在中國，工匠古已有之。

現存成書年代(戰國初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分爲六種：王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。

在戰國時代，中國人已經將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。他們能夠“爍金以爲刃，凝土以爲器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆聖人之作也。”

唐代後期的敦煌文獻《二十五等人圖並序》對中國傳統工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農不商......雖無仕人之業，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統內聖外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。

清代人段玉裁在《說文解字注匚部》註解中說：匠，以木工之稱，引申爲凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。

技藝精湛的魯班，“遊刃有餘”的庖丁，一直被中國的'工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇裏的承蜩者，“用志不分，乃凝於神”，粘蟬若拾;梓慶“削木爲鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。”

道法自然，合於天道。工匠的最高境界便如是。

高考話題作文 篇6

英國著名詩人莎士比亞說過“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。”的確，讀書給人以快樂，給人以才幹！因此，我常在書海里遨遊。當我讀到海明威的《老人與海》時，更是被書中主人公的那種不畏艱險努力奮鬥的精神深深地吸引住了。

小說主要講述了老漁夫聖地亞哥獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚把他的小船在海上拖了3天才筋疲力盡，被他殺死了。在歸程中他的船遭到鯊魚的襲擊，最後回港時只剩下一副光禿禿的魚骨架。

小說中，老漁夫與強大的自然在抗爭，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。雖然他最終沒有戰勝大馬林魚，但是他是自己信心和勇氣的勝利者，因爲他挑戰困難，充滿自信，戰勝了自己。他不畏艱險努力奮鬥的精神讓我感到震撼。人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因爲有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，這個限度才一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。其實，老漁夫不管挑戰是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。

看完小說，老漁夫的精神引起我的沉思。現在我們這些中學生有很多人只有漂亮的外表，卻沒有實際，經不起考驗。一遇到困難，總選擇逃避。試想一下，如果老漁夫面對鯊魚的襲擊，只會逃避的話，會是什麼結果？那將是喪命在海中。其實，困難並不是壞事，正是這些困難讓我們產生了遲疑，學會了警醒，懂得了思考，經受了磨礪。我們也應該像老漁夫那樣積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

普希金說過：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。”好書就像是火炬，點燃了我的心靈。享受讀書，是一片花香，那是獨特而永恆的芬芳；又是一種境界，如春雨潤物般地充實我們的心靈，豐富精神的家園。

我讀書，我快樂。在粉色的夢幻中，我讀書，讀世間百態，讀知識哲理，讀萬家文字，讀不盡天下百書，然讀出快樂。在激情的浪花下，我享受，享受華麗詞章，享受感人情節，享受思想馳騁，享不盡塵世繁華，然享受讀書。我願一生與書相約，享受讀書，在讀書中成長，在成長中受益！

高考話題作文 篇7

1、一位搏擊高手敗給對手後，憤憤不平地找到師傅，要求師傅幫助自己找出對方招式中的破綻。師傅卻笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解，向師傅請教，師傅在原先那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線看起來就變得短了許多。師傅說：如何使自己變得更強，纔是你的取勝之道。

其實，在人生路上，我們也需要全面增強自身實力，要注意在人格上、在知識上、在智慧上、在能力上使自己加倍地成長，變得更加成熟，變得更加強大，才能立於不敗之地。請以自強爲話題，寫一篇文章。

[要求](1)立意自定；(2)文體自選(詩歌除外)；(3)題目自擬；(4)不少於800字；(5)不得抄襲。

2、閱讀下面材料，按要求作文。

年輕人對住在森林公園的一對夫婦羨慕不已，因爲那裏有清新的空氣，有大片的衫樹和竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語和花香。當這對夫婦知道有人羨慕他們的住所時，卻神情詫異，他們認爲住所並沒有多少值得觀光和留戀的景緻，遠不如城市豐富有趣。今年春節，廣州也出現了本地人涌出郊外，外地人撲入城裏的有趣現象。

熟悉的地方究竟有沒有風景?風景的含義可能是多義的。請你以熟悉的地方有(沒有)風景爲話題，寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內。

注意：①立意自定；①文體自選；③題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。

3、閱讀下面的材料，根據要求作文。

閱讀自己心儀已久的書籍，好像和世上最美的善談者接觸，他會引領你走進另個國度，或另外一個時代；你可向他傾吐自己胸中的不平，還可和他討淪你從來不知道的生活問題，道你所欲道，想你所欲想，你也許會覺得一下子長大了許多。

請以讀書爲話題寫一篇文章，所寫內容必須在這個話題範圍之內。

[注意]①立意自定；②文件自選；③題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。

4、閱讀下面的材料，根據要求作文。

春風習習，送來綠意；秋風瑟瑟，引來肅殺；暴風呼嘯，帶來災難。家風、民風、文風、搶購風、吃喝風、攀比風生活中的風真可謂舉不勝舉。有人追

風，有人隨風，有人頂風，有人觀風，有人煽風人們對風的態度多種多樣。

請以風爲話題寫一篇文章。

注意：

①圍繞風這個話題作文，只要與風有關，就符合要求。

②文體不限，可記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想象等等。

③題目自擬。

④不少於800字。

5、目前，環境污染極爲嚴重，導致許多疾病的發生，如果我們的生存環境得以淨化，不僅可以減少疾病，而且還能使人們精神飽滿，心情愉快。其實，需要要淨化

的豈止是自然環境請以淨化爲話題，展開豐富的聯想和想象，結合生活實際，寫一篇不少於800字的文章。題目自擬。可以運用敘述，描寫、抒情、說明和議論幾種表達方式中的一種或幾種。

6、閱讀下面的材料，根據要求作文。

陶淵明在採菊東籬下，悠然見南山的情境中覓得了閒適淡遠；王維在明月鬆間照，清泉石上流的優美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣裏構建了自己的精神家園我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環境，也是我們的精神依託。請你以自然與心靈爲話題，寫一篇文章。

[注意](1)立意自定；(2)文體自選；(3)題目自擬；(4)不少於800字；(5)不得抄襲。

7、閱讀下面的文字按要求作文。

一塊鋥亮的鐵，如果不注意保護，不經常擦拭，時間久了，就會生鏽，最終被鏽吃掉。如果注意保護，經常擦拭，就將永遠是一塊鋥亮的鐵。請以擦拭爲話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內，

[注意]①立意自定；②文體自選；②題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。

8、閱讀下面的材料，按要求作文。

一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他從衣袋裏找到了僅剩的一隻青蘋果。我還有一隻蘋果，他驚喜地喊道，便仍在大沙漠裏尋找出路。整整一個晝夜，飢餓、乾渴、疲憊一起涌上來，有好幾次他都覺得支撐不住了。可是他看一眼手裏的蘋果，抿抿乾裂的嘴脣，忽然又增添了不少力量。三天後，他終於走出了大沙漠。那隻他未曾咬過一口的蘋果，已乾巴得不成樣子，他還寶貝似地拿在手中久久地凝視着。

確實，在生命的旅途中，我們常常會遇到各種挫折，會身陷某種意料之外的困境，這時，不要輕易言敗，只要有了信念就會創造奇蹟。生命，蘊含了信念纔會絢爛。請以信念爲話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在信念的範圍內。

注意：

(1)角度自定。

(2)文體自選。

(3)題目自擬。

(4)不少於800字。

9、閱讀下面的材料，然後根據要求作文。

瑞士的嬰兒降生後，父母就會在他的戶籍卡財產狀況一欄裏填上時間這個詞。他們認爲，對一個剛出生的孩子來講，他所擁有的財富，除了時間之外，再不會有其他東西了。

所謂生命，就是一個逐漸支出時間的過程。有些人需要地位，就用自己的時間去換取權力；有些人需要財富，就把時間換成金錢；有些人需要智慧，就把它一點一點換成知識；有些人需要閒散，於是就無所事事地度過自己的時日

請以時間爲話題寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。所寫內容必須在時間的範圍之內。

注意：

(1)立意自定。

(2)文體自選。

(3)題目自擬。

(4)不少於800字。

10、閱讀下面的材料，根據要求作文。

有兩隻老虎，一隻在籠於裏，一隻在野地裏。籠子裏的老虎三餐無憂，野地裏的老虎由由自在，他們互相羨慕對方的自由或安逸，最後互換位置，但不久兩隻老虎都死了。一隻因飢餓而死，一隻因憂鬱而死。從籠子裏走出的老虎獲得了自由卻沒有獲得捕食的本領，走進籠子的老虎獲得了安逸卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。

許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福，也許正是自己的墳墓。

請以認識幸福爲話題寫一篇文章，可以寫自己的經歷、體驗、見聞、認識，也可以編故事、寓言等。

[注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少於800字。

高考話題作文 篇8

中華文化博大精深，文學素養是每個人的精神體現。隨着時間的流逝，語文素養卻有了高低之分。那麼作爲青少年的我們應該怎樣去提高我們的語文素養呢?

我認爲最重要的是課外文學知識的汲取。高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯。可見，書對於語文素養的提高起到了至關重要的作用。正是有了書籍，纔能有無數次與文人交流的機會。正如周國平曾說：讀書就是與偉人進行精神的交流。這樣的交流，無疑是提高語文素養的必須法寶。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”古人眼裏，書籍便是高於黃金的東西。提高語文素養，就是要走進文字，去感受一本書裏最細膩的感情，最深刻的思想。將自己融於書中人物，體味百態。通過對文字的領悟，來提高自己所思所想的東西。

其次，課堂上的專注聽講，獨立思考，自我感悟也是必不可少的。老師的循循善誘與生動教導，也爲我們的語文素養創造了很大的提升機會。"師者，所以傳道授業解惑也。"韓愈在《師說》中如是說到。老師的教導，無疑爲我們在面對語文時開創了思路與靈感，也爲我們的答題與寫作提供方法和模式。我們要做的，就是自我感悟文字，獨立思考想法，提高自己內在的文學素養。

最後，必要的社會實踐經驗也是所需的。我們處在信息化的社會裏，信息的瞬息萬變帶來的難免有文字的錯誤。我們要善於感知信息，要對信息中的文字給出自己的見解。要懂得趨利避害，感受好的文字，得到文學素養的好的提升。切勿去選擇錯誤的文學與信息。

作爲中學生的我們，應該怎樣做呢?“讀好書，好讀書”是其一。“掌握知識，活學活用”也是關鍵。

語文素養的提高正如屈原所說“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。”讓我們一同提高自身的語文素養吧。