熟悉高考作文

在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編爲大家整理的熟悉高考作文，歡迎大家分享。

熟悉高考作文1

《中國詩詞大會》的題目，大多是觀衆感到很熟悉但又模糊的，我認爲，這種讓人們感到既熟悉又陌生的出題方式更能引起人們對詩詞的興趣，同時也提醒人們，熟悉源自於陌生，走進古詩詞的海洋其實並不難。

所謂“熟悉”，指的是觀衆對這些名家名作有所耳聞，但又感到“陌生”是因爲大衆沒有對這些詩詞進行欣賞，理會其中的美，這種矛盾不僅僅是由人們的文化素養造成的，與如今的現實社會也密切相關。

當下的生活節奏快，人們忙於奔波，很難靜下心來閱讀，而快餐式的閱讀方式雖然適應了人們的需求，但也使人們忽視古典的文學作品，或是隻知表層，難通深意。大多數人藉助發達的信息工具能淺層地瞭解詩詞，所以會感到“熟悉”，但更深層次的內涵往往不會被人們關注。

“陌生”真實地反映了我們文化素養的不足，也引起我們對快節奏生活的思考，更重要的是，它也爲我們敲響了警鐘。正如佛經中所言：如人以手，指月示人，彼人因指，當應看月。我們對詩詞的陌生提醒着我們，要在日常生活中多閱讀古代的文化經典，要多欣賞古代詩詞的美，讓生活的腳步慢下來。

熟悉與陌生不是相互獨立的，這種熟悉其實源自於陌生，只要我們能夠改變自己，陌生也可以轉變爲熟悉，劉向在《說苑》中提到，“君子之治始於不足見，而終於不問及也”。我們不是要在短時間內記憶大量的詩句而是要積水成淵，每日逐步積累，細細品味詩詞的意境，從而熟悉詩詞。

由陌生變得熟悉，不僅是瞭解詩詞的內容，同時也會使自己的氣質得到提升，正所謂“腹有詩書氣自華”我們所熟悉的更多是詩人寄寓在詩中的感情，詩中蘊含的哲理，爲人處世的態度與非同尋常思想境界，跨出走向熟悉的第一步並不困難，一旦你身在詩詞的海洋，你便會發現其中的美。

陌生並不代表我們與詩詞無源，熟悉其實源自於陌生，願人人都能誦吟詩詞，暢遊詩海，體會到詩詞帶給我們的.美好。

熟悉高考作文2

智者無爲，庸人自縛。心若無異，萬法一如。

——《信心銘》（僧璨大法師）

我們驚歎太白清新飄逸的詩句，那是因爲他熟悉中華的經典；我們欣賞朗朗(編者注：郎郎)悠揚婉轉的琴聲，那是因爲他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆哥白尼的發現，那是因爲他熟悉浩瀚的宇宙。

真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。

中國自古就有“讀書百遍，其義自現”的訓誡。當百遍的“咀嚼”之後，纔會熟悉文中意旨；當百遍的“消化”之後，熟悉纔會讓其義自現。

西方哲學家也說過“知道的越多，才知道自己不知道的越多”。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉纔會讓人瞭解萬物的法度。

當司馬遷熟悉中華歷史，纔有了《史記》的不朽；當李時珍熟悉百草千方，纔有了《本草綱目》的偉大；當紀曉嵐熟悉經史子集，纔有了《四庫全書》的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。

心無旁騖地研究，纔有了無人能及的熟悉，才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住他鑽研的腳步，孤獨淒涼的大漠沒有停止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動搖他追尋的心靈。當對西域一種即將失傳的文字達到無人能及的熟悉時，人們毫不吝惜地把“國學大師”的稱號贈予了季羨林先生。

如果沒有對文字的熟悉，他不會有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經典的熟悉，他不會有深刻的認知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會有真知灼見的眼光；如果沒有……

沒有那麼多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。而他熟悉的祕訣，就在於心無旁騖地鑽研。心無異，行才正，思才深。

成功其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的鑰匙，一塊登上成功的階梯。

釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無異，才成就了佛祖的大徹大悟。僧璨大師對佛法的熟悉，纔有了“智者無爲，庸人自縛。心若無異，萬法一如”的勸世良言。

熟悉，萬法一如。