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高考作文示例

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高考作文1

“世事一場大夢,人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉間鬢上。

高考作文

酒賤常愁客少,月明多被雲妨。中秋誰與共孤光?把盞悽然北望。”

斟一杯清酒,獨酌出兩行濁淚。

中秋月,滿月。月下人,孤人。亭下孤燈搖晃,人影幢幢。無人相與把盞對飲,只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢,還能否喚起千里外的迴音?凝望的太久,月影也若隱若現,是淚水感動了月,還是浮雲遮住了你的心?獄外生活固然自由,卻使你的一片忠心遠離聖都。團圓的時候,你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料,如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手,此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮雲,也吹乾了你的淚水,落葉是深秋的雨,洗不掉你塵世的俗,帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過,酒杯裏,倒映的是你鬢間的白髮和那憂鬱的眼神。你害怕望見他,一個年老頹廢的雕塑,怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?

無情的葉在落,失意的你卻在爬起,一蓑煙雨任平生,世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心,受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格,你可以一時迷茫,一時失望,但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月,過眼的煙雲一能永遠遮住你的光芒,大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節,更是收穫的季節。你,蘇軾,收穫了人生中一次重要的重要昇華。

你起身,一飲而盡杯中的酒,斟滿,向着明月,你再一飲而盡,再滿,環視一週,那些與你同在卻並不在場的朋友,再飲而盡風更大了,庭院裏的樹拼命的搖頭枝條,用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯,你沒有再飲,你面朝北面寂靜的夜空,將這一杯酒灑向天空,然後你摔碎酒杯,仰天長嘯着走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影,昂首行走於塵世的黑暗中。也無風雨也無晴,你一路平靜的走過,播撒下希望的種子。

夜,再次靜謐,風停了,雲過了,萬里晴空的瑰綠色中,一輪明月笑的正甜。中秋月,滿月。月下人,人上人。

高考作文2

暮色四合,流水濺花,夜色從潺潺的水面浮起,徜徉於曲徑之上,淡淡的玉盤揮撒着風韻,從樹縫裏篩下片片舟楫,隨風舞動,獨然而立,歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞,一帶殘荷,凝結着淺淺的月色。

涼意漸深,黯月斜掛,通透着清幽的氣息,淺吟低唱而行跡肆恣,晃忽間輕舟已過,層層月光鋪在水流之上,遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯,流露着不可企及的蒼茫,是誰,感傷於這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至,於舟頭把酒,御水臨風,恍若月落清酒,賦醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。

兩岸古木在風中低語,道不盡“流水落花春去也,天上人間”,怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱於水”的傾訴,風乍起,樹影搖曳,落木繽紛,如鏡的江面泛起層層漣漪,遠遠開散而去,似在尋覓遠方的歸宿,斑駁的樹影刀光劍影般交錯着、重疊着,如觀流水般地思憶着往事,思憶着逝去的年華。

一江水,是身佩蘭草的屈子的眼淚,是風波長逝的岳家的忠魂,是壯心不已的夜瀾風雨,是遺恨五丈原的出師未捷。思絮,不知從何時起,終於何時了,輕波卻依舊……

不禁長吟,“今夜月明人盡望,不知秋落認家。”流浪,似片片離木的枯葉,隨波逐流,任風起雨落,亦或天高雲淡,白駒過隙間已飛下千尺,遙望遠方的未知,愈走腳步愈沉,最終無法再擡起,是的,是該回去的時候了,可是流水不復,一片落葉亦使滄海桑田,那破敗的荷葉是否也是爲了尋根呢?尋根,應是一種遙遠的追溯,它需要耐心,需要時間的洗滌,更需要一顆虔誠的心,尋根的結果故然撼人心神,而重要的應是它的歷程,那是對先人的渴盼與追求,如今夜的月,雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客,那輪月又摧下了幾度相思淚,如果荷葉有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通靈的葉,亦應感受到來自遠方的呼喚,她喚它歸來,她喚它孤獨的魂,千百年來不知已有幾多嗟嘆。

聽着月光傾瀉面下,打破寧靜的夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷葉,只留下清酒,依舊漂散……

高考作文3

窗外小雨淅淅瀝瀝地下着,遠遠望去一片灰濛濛的天空像籠上了一層淡淡的輕煙,桌上,幾本零亂的書,右手旋轉着一支圓珠筆,伴着一個孤單的身影。夜,寂寞如斯,燈,孤單如我。

日子一天天的過去,這種孤燈隻影串成的生活已有許多年了,雖然,對於這種生活也感到習以爲常,但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣,還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時,當青春只是在無聊與空虛中消耗時,我才發現“成人教育”並不是我最終的目標。揚一葉輕舟,穿過萬重山,駕一匹神駿,縱橫馳騁,爲我的靈魂提供平靜與清涼,使它有所寄託,過去也許是太過於看重一時的成敗得失,使學業無所長進。而今,高考臨近,常在有雨無雨的夜晚,靜靜地打開心窗……

春天,萬物初露端倪,在豔陽下熠熠生光,心靈更是澄澈空明,驟然體會到生命是需經過不安,經過躁動,以至迷惑,才能走向寧靜,歸於平和。夏日,烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎並沒有拋棄這些勃發生長的生靈,而是帶來陣陣細雨,告訴它們生命的價值在於奉獻。秋兮,西北風吹拂着蒼寂的大地,路人沒有回首,那收割後的稻田,默默地散發泥土的氣息。冬至,萬物都靜了下來,只有歲月收藏着來年的種子,展望。

禪悟生命,生命的意義其實只在與過程,而不是結果,因爲生命的所有結果都是一樣。

人生於世,有許多割捨不下的東西,諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活,但天道吝嗇,好事不會讓一個人佔齊全,就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依,魚與熊掌難以兼得,所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重”。一隻倒黴的狐狸被捕獸夾套住了,它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿,連一些附麗、慾念和虛榮都捨不得,選擇放棄需要的不僅是勇氣,更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想,前景的不樂觀,貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家,必須放棄一個!

人的一生想得到的東西太多,但無法擁有時,我們必須學會放棄,這不僅是生命的抉擇,更是人生的一種成熟,一種生命的智慧。

高考作文4

時間流去,無痕。留下的是一天比一天的成熟和思考,還有那不斷上升的學齡。忽然覺得悲哀,時間就這樣在所謂的學習中度過了,卻學到了什麼?從來都幻想如果有一天不用再學習,我會怎麼樣?不知道答案。

聽很多人說過,高中生活是豐富多采的,但也是累的,一不小心你就會崩潰。爲什麼?他們苦笑,說,你會明白的。在他們的臉上,我看不到十八歲的快樂,我們都怎麼了?可又怎麼了呢?我忽然有一種恐懼,爲即將到來的高中生活,爲那一臉的無奈。

一片黃葉飄下。現在不是夏天嗎?正是他該瀟灑地在枝頭飛舞的時節啊!我把他撿起。脈絡分明,綠還很明顯。風起,我聽到了他的低泣。他是在說着悼念他輝煌的歲月嗎?他後悔嗎?還沒到秋就落了。我聽見他說,黃葉飄落,逝下的是昨日的繁華和蕭索,留下的是今日的無悔和無怨,葉的美麗在於逝去。葉不後悔,他更不在乎時節。我頓時豁然開朗。何必太執着?何必太傷感?生活對於每個人都是獨特的。你種要經歷些什麼,不管是飄落還是死去。

擡頭,陽光明媚。我笑了,久違的笑,真摯的笑。還有那片發黃的葉。

高考作文5

燦爛的燈火不再照明我眼前的路,看不清路的盡頭,在黑暗中迷失了前進的方向。

曾經的我,哭過,失去過,放棄過。不知自己想要的是什麼?手中緊握的燈火,該怎麼去照明下一步。

老是伸手去抓眼前的東西,卻什麼也抓不着,緊握拳頭拼命的捶打自己,什麼時候的我變得落魄,冷淡的去過自己現在的生活,我不再是以前那個我了。

日記裏的眼淚,記錄着點點滴滴,早已成爲記憶。真的很想放下一些事,認真的去過自己想要的生活,可是原本的生活不再屬於我,現在的我真的好迷茫,前面的路我該怎麼走下去呢?

時間久了,人變了,心也變了。一直相信自己會堅強的走到最後,現在的我卻想退縮。用微笑去掩飾我的脆弱,眼淚早已保不住那脆弱的心,不是說要堅強,不是說不流淚嗎?可是卻在半夜醒來坐在窗頭哭。

自己都認不清自己了,連影子也變得蒼涼。真的好想痛快的哭一回,把一切都忘掉,從新去過自己想要的生活,認真的把書讀好。可是千萬次的問自己想要的生活是什麼,卻怎麼也答不上。

總想有個童話的世界,自己就生活在那個世界。不知道會不會有這麼一天,我不再傷心,不再流淚。然後拿着夢想的燈火,去尋找自己的世界。

真的累了,真的累了。

高中的生活到底意味着什麼?我真的不知道高中的生活要的是什麼,或許高中的生活並不屬於我,或許不是把,誰能給我個確切的回答呢?

高考作文6

在時光的河裏,人是悲劇性的,無法將時間定格在你喜愛的某個時段,只能服從於它的指使和安排。衰老不可避免,幸福無法永存,未來不可提前支用。這是人的無奈,是人的宿命。但時間又是一種有規律的意識流動,並且依附於物質的移變。因此時間沒有絕對的穩定性,在不同的.事物和感受裏,時間的長短、質地、光色、輕重又相對各異。人不能改變時間的結果,但完全可以改變時間的質量,在流逝的悲哀中詩意地行走。

歷代詩人對時間的殘酷都有所領略,在他們的作品裏,逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了,兒童時期懵懂無知,青年時期不懂得珍惜,中年又忙於工作和家庭,退休了,該歇歇了,但夕陽無限好,只是近黃昏。這樣一想,人就是時間的奴隸,一輩子活來活去,就是湊夠年齡,兩眼一閉,兩腿一蹬,吹燈了事,算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經過了,看過了,哭過了,笑過了,最後化爲灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受,當人們處於某種陶醉狀態時,感覺時間過得很快,這就是時間的相對性,這說明人快樂的速度要低於時間流動的速度;當人們處於孤獨無聊的狀態時,感覺時間無限漫長,這說明心的跋涉速度遠遠高於時間流動的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時間,也就相對延長了人的壽命。因此,世上沒有絕對的永恆,卻有相對的永恆,相對的永恆是人類擺脫自身悲劇命運的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役,如果他在搬運石頭的過程中,能用心感受太陽的美好,感受花草鳥蟲的美麗,那麼也算不上一件太苦的差事,也就會改變對時間的認識,擁有相對的永恆。

蘇軾曾說:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。那是因爲他處在痛苦之中,所以纔會感嘆人生的短暫,羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點,那就是:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不絕,是造物者之無盡藏也。”他是把自己的生命寄託于山水,主動延緩心的前進速度,所以他纔會用相對的眼光看待時間,也就能超脫塵俗,快然自足。他說:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎?”蘇軾看到了時間的脆弱之處,感覺到了萬物的沉靜穩重的生命速度,即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動於衷,但也可以通過意識的變化來改變時間的流動,這也是一種相對性。以人的認識,自以爲蜉蝣朝生暮死生命短暫,是一種悲哀,殊不知,在蜉蝣看來,也許它的一生就相當於人類的百年。越是有生命的事物越是有時間概念,石頭就不會感覺時光之痛,這就是人類的脆弱,人類應該向自然萬物取經,以達到相對永恆的目的。

在時光的河裏,我們並不是悲哀的浪朵,我們跟着時間行走,靠改變自身來改變命運,實現相對的永恆。這樣,我們無論用什麼樣的方式來創造快樂,都會無怨無悔,時間也就無所謂長短,也就可以超越時間的藩籬,自由天地間。