高考的作文

關於高考的作文

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編精心整理的關於高考的作文，歡迎閱讀與收藏。

關於高考的作文1

世上本沒有路，走的人多了，便變成了路;而這世上本也沒有門，縱橫的阡陌多了，也就出現了門。世間萬千道路分分合合，亦有萬千門戶隔絕兩地。人在世間行，行於路，歌於途，入於門。

門是終結，每一段的路途都有自己的終點。經過那扇門，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個或圓或缺的句點，是世界之極的天涯。

門是起源，每一段的路途都有自己的起點。打開那扇門，便是展開了一世生、一世夢，便又是一世浮生若夢。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。

門是關卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門前是已知的世界，門後是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但於此同時，已知讓人喪失進取的銳氣，未知卻是無盡的可能與希望。是該冒險闖蕩還是安於現狀?每個人都有自己的答案。有的人把門視爲起點，有的人把門視爲終結，行止自在人心。

門是選擇，交錯縱橫的道路上立着各式各樣的門，每扇門背後都有着不同的天地。是進入還是退後?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門後有着不同的誘惑，也有着不同的艱難，萬千的門戶代表着萬千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在自己的手中，只看你攤開或是握緊，有沒有勇氣推開那扇門。

門是因果，當你打開一扇門的同時，就註定着另一扇門的關合。門前是一段完結了的果，門後是一段等待開啓的因，那是一段必定要踏上的旅程，但結局可以握在自己的手中。緣起緣滅，正如同門的開合，了卻一段宿舊緣，重啓一段新願。一段路最後的終點，是因爲你踏上了起點而產生的，無始便無終，而無門便無路。

門是輪迴。人間循環往復的旅程，在門的開閉間不斷的重啓，不斷的前行。門是終結、亦是起源，像是聖經中記載的那場洪水，終結了一段文明的同時，也伴隨着新的世界的起源。萬物都是在環形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終點的那條紅綢，不斷的追逐競爭，最後還是回到開始的樣子。打開一扇門，就是開啓一段新的人生，開啓一段新的輪迴。

我不知門爲何物，因爲它代表太多太多。它是絕路亦是希望，是終結亦是起源。它是關卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無限循環的輪迴。人生彈指間，啓門一瞬觀。看到的是紅塵世間，是若夢浮生。門後的世界是無法想像的，唯有在開啓以後才能感受它的精彩。

有路的地方就有門，只因門本就是路。

關於高考的作文2

未來是白紙，時間便是墨水，等待我們去塗抹。不論白描，還細描，是工筆花鳥，或是水墨山水，是中國風骨，或是中西合璧，都等着我們去創造。

記得有一本書《我的成功可以複製》，爭論頗多。的確，萬事萬物都在改變，時間在向前奔跑，看似在“我”的時間裏，強行插入別人的“子醜寅卯”，顯得那麼不搭調。但同時，許多事並未隨時間而褪色，百人之道可益人，千人之道可成人。在我們的時間裏，我們有個性，有自己的色彩，但並不排斥對我們有益的經驗。前人之鑑，後人之師，這並不相悖。這便如春有桃，夏有蓮，秋有菊，冬有梅一般，雖然花有千般嬌容，但卻總歸有合適的季節方纔會盛開，總遵着些常理，這桃不會有蓮的模樣，便是如此，由此可見，成功可以複製，也不可複製。

我們的時間，我們任意塗抹，也總歸要有幾分規矩，幾點約束的。畫梅有梅的風骨，畫桃有桃的嬌媚，總歸是要有的。

但時間在向前奔跑，我們也不能落後。“江山代有才人出，各領風騷數百年”，新時代要有新氣象。“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王”，人要向着目標前進，不可爲一些“常理”拉了後腿。適度師古、中庸之道不正是如此?

人生之路，有各種色彩，也不能爲了成功，而執念於此。畫些梅蘭，也要有些鳥獸蟲魚，方纔顯得生動。無心插柳柳成蔭，漫步林中，找幾些閒適，說不定，更會有幾番所得。我們的時間，很長，很久，也很短，很急。有太多需做之事，但若只是這樣，爲了一些目標，而放棄、忽視一些外物，又與鳥獸何異?欣賞那蓮花之盛，也不可脫了那時，脫了那湖，否則便顯得蒼白。

未來是一張白紙，任時間任意塗抹，我寧願步行，也不會去坐火車、汽車。我要任意遨遊，不要有軌道，不要有道路。但有時，坐上一段汽車、火車，也是好的，那不斷向前的風景，也是好的。要渡江海，便要有船，要飛上天空，也需借力飛機。跛而望矣，不若登高之博見。在那美麗的圖畫中，有些屬於過去，有些屬於現在，有些屬於未來，這便是生活。屬於我的'時間，不一樣，也有些一樣。

關於高考的作文3

社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛，這關愛中又無疑雜着些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇並敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千迴百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成爲孩童的表率。就像赫胥黎所說的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

不必費盡心力去找尋什麼例證了，整個的社會就是最好的例證：看着老者的無助，我們的視線是不約而同地彎着的;看着旁人無視信號燈穿梭於車流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道爲何發笑以及爲什麼不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發聵之語，他是否已經預料到了物質的洪流將不由分說地捲走我們珍貴的純淨的心?他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地?

是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純淨的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯髒的大漩渦中保持獨立?不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護着自己的童心，也就守護了一方淨土。可是誰會來守護我們的心，來柔化我們的心呢?請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧!

我不能免俗，不敢誇耀臼己的心仍是純淨的。所以當我面對我的妹妹，看着她像所有孩童一樣，直率地向世界發問並表達臼己的喜怒哀樂;看着她依舊敬良着這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行屍走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧!它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，彷彿星星點燈，終會照亮黑暗。

童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純淨的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的：“我們不是要-卜|子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我願這赤子之心，可長存你我周圍，更長存丁。你我心間。