初二風俗的作文彙總五篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的初二風俗的作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

初二風俗的作文 篇1

我的家鄉葉家是淳安縣威坪鎮六都的一個大村莊。這裏有着獨具特色的民風民俗，而舞龍就是這裏最熱鬧的風俗了。

舞龍的時候，人們可以向龍祈禱幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龍的日子。

在去年正月初三的下午，廣播裏響起了招人蔘加舞龍的聲音。我們在家閒着的人都去參加舞龍這個活動。因爲舞龍不論男女老少，只要願意誰都可以參加。聽到這個消息，我可高興壞了，便和幾個小夥伴去當彩旗隊的成員。我們練習了好幾個小時，爲的是在觀衆面前展示出美好的姿態。3：00多鐘的時候房頂上陸續升起炊煙，在4：30左右家家戶戶陸陸續續都吃好了晚飯。雖然舞龍還沒有開始，但人們都還是迫不及待地來到廣場上等候。

當天一擦黑兒，舞龍就正式開始了。演員們都穿着各種各樣的古裝，敲大鼓的人有節奏地敲起來‘咚鏘咚鏘咚咚鏘’，這個鼓聲給場面增添了幾分熱鬧感。舞龍的隊伍要出發了，此時，已是人山人海歡呼聲不斷，但觀衆還是爲隊伍讓出一條道路來。隊伍走到哪兒，觀衆就跟到哪兒。整條大街上處處懸燈結彩，鞭炮聲不斷，一串串煙花陸續射入天空，在天空中綻開了笑臉，彷彿就是在辦喜事，真是熱鬧非凡，燈紅酒綠！

大約過了半個多小時的遊行，我們把大龍頭放在大會堂裏，有無數的人來參觀，並且於龍頭合影，人們還輪流去摸龍頭，並且向龍祈禱幸福，祝福吉祥。

到了8：30左右，舞龍結束了，人們都回家了，各家門口都堆放着爆竹紙。這就是我家鄉的風俗一一舞龍。

初二風俗的作文 篇2

連綿不斷的山峯；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。

要說我的家鄉有什麼特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。

在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和讚賞的。

雖然身在千島湖，可看竹馬錶演的機會卻很少。每一次觀看竹馬錶演，都會非常激動，以至於睡不着覺，吃不下飯。記得我第一次觀看錶演，是在書香瀰漫的校園裏。

在我四年級時，學校裏建了一個陽光圖書館，裏頭各式各樣的書都有，在圖書館裏還有一個竹馬館。在竹馬館門外的牆上，掛滿了關於竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。

沒過幾天，學校的主席臺上被佈置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。佈置完場景，老師就在教室裏宣佈了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在牀上興奮的睡不着覺，滿腦子都是第二天表演的事。

到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯着。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我瞭解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、淨、醜的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎着黑馬，拿着馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄託着千島湖人對未來的美好憧憬。

表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。

初二風俗的作文 篇3

我的家鄉在山西，在這裏有許許多多的風俗習慣，十分有趣。

就拿端午節來說吧，在這一天裏，人們會吃糉子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。

那是在我四五歲的時候，有一次端午節，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久後，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節這天爲什麼要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，並不像現在這麼多顏色。而這五種顏色也代表着五行，據說可以避邪。”那時我不懂，又問：“媽媽，邪代表什麼呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”

端午節後的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那麼漂亮的花繩爲什麼要丟在髒水裏呀！”媽媽說：“順着水流走，代表着煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊？好吧！”

後來我們還吃了糉子，糉子裏放着江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。後來我才得知端午節是從古時候流傳下來的，是爲了紀念愛國詩人屈原。

中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。

初二風俗的作文 篇4

做事情做的疲勞的中年人，喜歡吃優雅的下午茶的中年人，工作一天回來的中年人，一提起安吉的白茶，誰不是立刻想到一杯碧綠、清澈的白茶水，還有那淡淡的白茶香。

每年的3月25日至清明節左右，是最熱鬧的時候。這幾天，遠在外地的親人都會趕回安吉採茶葉。凌晨五點，天還矇矇亮，正是人們睡覺的時候，但在這兒，家家戶戶都已經起牀了。清幽的小路上時不時會閃過許多人影。他們無一例外，都是要去茶山上採茶的。

我們這裏的茶山，特別多。每家每戶都能分到一塊“領地”。那些茶葉，全市淡綠色的。一些嫩綠的小芽在茶樹的腳邊生長，彷彿在尋求茶樹的庇護。所有人都眼疾手快的採摘着，只剩下我們在旁邊玩耍了。

烘製茶葉可費時間和力氣了，要準備上一個大的工具（茶扁），再把大家辛苦摘來的茶葉撒在上面，晾乾後才能送上機器烘炒。炒好的`茶葉要先挑渣，就是挑出那些有殘缺的茶葉。剛剛炒好，大人們就如火如荼的幹起來了。碩大的茶扁裏的茶葉被分成了好幾堆，大家的兩隻手是一刻也不得閒，總是一大把一大把地抓，兩隻眼睛更是不會停下，抓來多少檢查多少。茶葉就像落花流水般往下掉。這邊好的那邊壞的居然不會走錯門。

我把包裝袋打開，弟弟塞入防潮劑，小姨和叔叔往袋子裏裝挑好的茶葉，媽媽給茶葉稱重，外婆用工具把包裝的口子封上——大功告成了。然後包裝好的茶葉就會有三個命運：一個是被我們賣掉，一個是拿出去送人，最後一個是自己喝了。咦，爺爺呢？原來是被我們遺忘在了一旁，正悶悶不樂地喝着茶呢！

拿點白茶泡上，你就會看到一杯碧綠、清澈的茶水在你面前，還能聞到淡淡的清香。喝下去沁人心脾，白茶是提神醒腦、清涼解渴的飲品。

白茶，和我們，和安吉聯繫在一起，白茶已經融入了我們的生活。

初二風俗的作文 篇5

“離家三裏遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族衆多，每個地方都有自己的風俗習慣，我的家鄉——淳安也不例外，現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。

就在千島湖一旁的金峯鄉朱家村，在每年的陰曆正月初六，他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭，聽爸爸，說這個習俗可大有來頭呢，據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先，還聽說，“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子，一代一代傳下來的這一習俗，在當地已經有800餘年的歷史了，在這一天，各家各戶都會拿着自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小，並比賽誰家的豬頭最有創意，村裏頭最有威望的老人會對豬頭進行評議，最後選出最好的發紅包，發年畫以示鼓勵。

就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峯鄉朱家村，來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。

我們到了那兒已經是上午十點鐘了，此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通，現場鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，舞獅們踩着節拍輾轉騰挪，甚至還疊起了羅漢，神采奕奕，精彩非凡，爲這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。

我和爸爸好不容易纔從這人流中擠進祠堂，只見100多個大豬頭，整整齊齊的擺在桌案上的提籃裏，一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青，天竺葉，鮮花，水果，不少還貼着福字，喜氣洋洋，饞的我直流口水，要是現在可以吃的話，我真想上去咬兩口。

舞獅之後就是由村民演出的竹馬錶演，濃妝豔抹的村民腰間繫上竹馬，一手拎着馬脖，一手舞着馬鞭，和着音樂翩翩起舞。

最後，“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重，決出了一、二、三名，掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。

那天晚間，朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。