有關端午節五年級作文錦集六篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家收集的端午節五年級作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節五年級作文 篇1

時間如流水一般，立夏一過，天馬上熱起來了，而今年的端午節也踏著輕快憂雅的舞步走來了。

來到鄉村，每年家家戶戶忙碌著，你說我笑。粽香濃濃的糯米味裹著淡淡的棕葉兒的清香從鍋裡飄散開來，沁化肺嗯，清香誘人。

眾所皆知，端午的由來，起源於一位浪漫主義詩人—屈原，千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，每年的農曆五月五日，各地者會以不同的習俗來緬懷屈原。其中內容主要：播艾草、賽龍舟、盪鞦韆，飲用雄黃酒，吃鹹蛋，佩香囊，吃粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神激勵著我們，這個緬懷感恩的日子裡我們應該記住民族歷史畫卷中的愛國英雄；傳說屈原死後，楚國百姓痛楚，紛紛湧到汩羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裡，說是讓海底生物吃飽了就不會吃屈原了，所以每年的五月五日包粽子丟進江中。

我們偉大的愛國詩人您已離去但您的精神還在時刻激勵著我們；光明、正義、不屈不撓的精神直得我們學習。

端午節五年級作文 篇2

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日--端午節，大家包粽子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。

包粽子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看著我的“傑作”發笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”

我暈!感情粽子包出四個稜角是方便用細線繫著掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢？

包好的粽子放進鍋裡用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就行。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由於從鍋裡飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裡“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裡，用筷子剝開，就能看到裡面金黃鬆軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包粽子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節五年級作文 篇3

端午節在五月初五。端午節有五黃：黃酒、黃魚、黃鱔、黃瓜、黃桃。還有許多習俗，比如說：掛艾草等等現在讓我來介紹這些習俗吧！

人們在端午節時還要在門前掛艾草，說是可以防蛇蟲疾病，所以家家戶戶都掛著艾草，有的人甚至將艾草做成香包別在身上。掛艾草還有一段歷史呢！傳說在很久以前，人們自私而殘忍，天帝決定派瘟神在五月初五那天散發瘟疫來懲罰，瘟神受了天帝旨意，在五月初五那天散發瘟疫，瘟疫為不忍加害，在五月初五時在自家門前插上艾蒿就不會傳染到瘟疫，以示驅走瘟疫。除了掛艾草之外，還有一種習俗，那就是包粽子，一到端午佳節，大家都紛紛包粽子，再送給親朋好友。這是屈原跳河自殺後，後人為了紀念他，便發明了粽子，將他們投入河中，不讓魚兒去咬他的身軀。漸漸的，粽子成為了我們食物之一。粽子的品種有很多肉粽、豆棕等都很好吃。

在別的地區中也有許多地區有豐富的端午節文化，在我們紹興就有划龍舟之類的比賽，真是數不勝數啊！

端午節五年級作文 篇4

在短短的'一年裡有許多不一樣的節日，不一樣的節日裡也有不一樣的習俗。春節可以穿新衣，吃團圓飯。中秋節可以燒火塔，放煙花，但我最喜歡的是那有趣的端午節。

這天，爸爸早早的起了床。把早已捆好的艾草掛在門的兩旁，頓時，門口充滿了香氣，我問爸爸為什麼要放艾草？爸爸說：“因為艾草可以制服五毒。”我聽了覺得艾草像一個環境護衛，不讓“五毒”進入家園。隨後又是一股讓人流口水的香氣，是粽子蒸好了，我伸手拿到了一個滾燙的粽子，來到了小河旁。

這裡正在舉行划龍舟比賽，這裡三條船依次是1號紅，2號黃，3號藍，每條船的前方，都刻有一個精美的龍頭，船身也有精美的條紋，像一條栩栩如生的龍在海中遨遊。上面有一個鼓手和十幾個划船手。看臺上人山人海，槍聲一響，看臺上發出雷鳴般的加油聲，龍舟立刻像離弦的箭一樣衝了出去，河裡出現了三道不同的波浪，有的是直的，像一根筆直的鋼管；有的是彎了一個月牙的，像一個大月亮；有的是彎彎曲曲的，像一個醉漢走的腳印；然後三條龍舟相互推壓都不讓對方，50米、30米、25米……越來越近了，最後3號藍搶先一步到達了終點，得了第一。

端午節又能吃，又能看，能不有趣嗎？

端午節五年級作文 篇5

“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原；傳說，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義；粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了；可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力；從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神；端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節五年級作文 篇6

農曆五月初五，是我國的傳統節日——端午節。我的家鄉在河南省沁陽市，每年的這個時候，家鄉的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀念死去的屈原。

家鄉的端午節，家家戶戶都吃粽子。端午節後細菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉的時候，那粽子裡藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。鹹粽子裡白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！

家鄉的端午節，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床之後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線的時候，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能夠在夏季第一場大雨或第一次洗澡的時候，拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。喝雄黃酒，據說屈原投江之後，百姓為了避免屈原屍體被江裡的魚龍所傷，便紛紛把粽子、鹹蛋投人江中餵魚龍。一個老醫生拿來一罈雄黃酒倒人江裡，說要藥暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍鬚上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉粽子心裡別有一番滋味。