空中搖曳的風鈴散文

冬日裡一個寒風凜冽、陽光淡然的午後，我們結伴而行到一個山區的村莊辦事。我們在山村鄉間的巷道里穿行，在旅途乏味、心情疲憊的瞬間，猛一抬頭，看到了一處別緻景觀，寒風裡一棵光禿禿的大樹的最高處，孤涼涼地掛著一隻鳥巢，給這個寒冷的冬季平添了靚麗與溫暖。生活中這樣的鳥巢已經不多見了，我懷著敬畏與新奇隨手用手機留下了精彩的瞬間。

鳥巢是鳥兒安身之所，溫暖的家，即便是四壁透風上下透雨，有了鳥巢，風雨中的鳥兒就不至於那麼飄搖那麼孤獨無依。他們在這裡休養生息，養兒育女，直到把一個個雛鳥養大曆練然後放飛。

在紛雜喧鬧的塵世中，一對成年的鳥兒要鑄就一個完整的鳥巢，確實是一個浩大而艱鉅的工程，需要花費很大的精力，付出常人難以想象的勞動力，它們要往返成百上千次，銜取多少草根樹枝多少羊毛泥團啊。然後在巢裡棲息生活、繁衍生存。一個個的鳥兒在成鳥的養育下經歷了孕育，孵化，出殼，然後漸漸長大，羽翼豐滿，最後一個個離開巢穴，放飛天空。

記憶中我們是聽著鳥兒的故事長大的，烏鴉反哺，烏鴉喝水，狐狸和烏鴉，還有七夕鵲橋的傳說等都給我的童年增添了豐富的想象和情趣。特別是小學時聽老師講的小燕子學築巢的故事記憶猶新，烏鴉麻雀燕子都向喜鵲學習築巢，烏鴉麻雀缺乏耐心，半途而飛，燕子學得最為踏實，所以，現在烏鴉的巢只是個樹枝搭起來的空架，麻雀的巢，表面掛了些彎彎的枝條，裡面卻很是粗糙，唯有小燕子建的巢，既堅固又漂亮。還有老人們講的老哇和喜鵲的故事更為有趣，老哇懶於築巢就借宿喜鵲的巢穴來住，喜鵲不允，老哇便放了一個臭屁把喜鵲給薰走了，這便是現在鳩佔鵲巢的成語的由來

曾記得在那春去東來的季節，經常看到南飛的大雁成群結隊地排著各種隊形，有秩序地歡叫著浩浩蕩蕩地向南飛去，再等到來年春天它們又拖兒帶女回到北方我們這兒來，這個時候天空下的我們經常為鳥兒的浩蕩而有秩序的陣容所吸引。在那稻穀、油葵成熟的季節便是鳥雀覓食的最好時光，成群的鳥兒似乎和老農們在田間地頭玩著捉迷藏的遊戲，也經常看到田間地頭有老伯專門拿個竹竿在地裡追著趕著吆喝著啄食的鳥雀，無看管的`田間也經常會看到農民們用竹竿棍子做成的各種各樣的假人物來看護成熟的莊稼，它們穿上人的各種顏色的衣物，頭戴色彩靚麗的帽子，在野風的吹拂下飄搖忽閃著，覓食的鳥雀看到這活動的假人兒，在驚嚇中便嘰嘰喳喳地飛走了。老農門在收穫的時候已經默認了這種模式，他們對於鳥雀的覓食根本沒有傷害的舉動。

記憶中孩提時的鳥巢隨處可見，大凡樹木密集茂盛的地方便有鳥巢，他們是鳥兒活動的天堂，鳥兒使天空充滿了生機，鳥兒給生活增添了活力。那時誰家屋簷下沒有一兩窩燕子，誰家院子裡沒有幾窩麻雀。特別是遇到花喜鵲在自家院子的樹上嘰嘰喳喳叫的時候，我的母親經常會說，今天一定有喜事，或是出遠門的親人要回來，別說還挺靈驗的，所以一遇到花喜鵲叫，我就會叫嚷著期盼著好事的臨門親人的歸來！小時候放學後經常看見小夥伴猴子似的爬到大樹上，掏鳥巢裡的鳥蛋，有時候會捉到毛茸茸的剛孵出的沒有睜開眼睛的雛鳥，拿在手裡把玩，這時一旦被鳥媽媽發現，它們會在很遠的地方聲嘶力竭的叫個不停，小傢伙們也只好懷著同情與憐憫把可愛小東西物歸原處。我們的童年是伴著鳥的歡叫聲一起長大的。

隨著人類文明工業化步伐的加快，隨著現在人類生活節奏的加快，人類生活的範圍廣了。鳥兒也遭殃了，濫捕濫殺鳥兒無處藏身，偶爾在樹上房簷下有幾個鳥巢也被人們當做礙事的異類而抄除，樹洞裡的鳥巢也被人堵了。再加之樹木的過度砍伐，田野裡的果園桃林大量的噴灑農藥，地上水和大氣的嚴重汙染，導致鳥類越來越少。鳥少，鳥巢自然就少。物以稀為貴。若是在房前屋後或原野裡的樹上看見個鳥巢，調皮的孩子也常常想著法兒把他們摘除。

鳥兒們是富有靈性的，它們也明白達爾文適者生存的進化理論，因此為了生存它們只能把它們的巢穴建在那高高的人們鉤不到的樹梢上，或是人跡罕至的山林野外，遠離人類，也許是它們逃生的最好手段，逃的越遠它們生存的機遇就越大。

遠望，空中的那個孤獨的鳥巢，在寒風中不停搖晃著，像一隻搖曳的風鈴在堅強地歌唱著炫舞著，它似乎在給人類敲響了最後的警鐘——

愛護鳥巢就是愛護鳥類，也是愛護我們人類自己！鳥兒永遠是我們人類的朋友。