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高一作文彙編五篇

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在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編為大家整理的高一作文5篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

高一作文彙編五篇

高一作文 篇1

民俗,是人類文明積澱中一個重要組成部分。關注民俗,可以瞭解民生和民間文化。

哲學家說,一滴水中見大海,一粒沙中見世界。的確如此,即使是我們日常生活中的一些平常小事:過年過節的風俗、吃飯穿衣的習慣,細心探究起來,幾乎每一件都包含著豐富的文化內涵,蘊藏著值得學習的寶貴資源。

隨著時代和科學的進步,現代人就只在乎其表面的形形色色,而沒有更多的去傳承、尊重我國悠久的歷史文化。因此,文化的意義也隨著時間流動逐漸消失在這片蒼茫的大海中。可是仍有許多人覺得不以為然,反正現在的社會那麼好,根本不需要什麼文化,志要懂些知識就行。如果每個人心理都是這麼想的,那麼我國豈不是沒有存在可言。所以,對於人類而言,文化是舉足輕重的。

那文化是什麼呢?

有人說,汨羅河裡流淌著文化;有人說,做南山籬下一支幽菊;有人說,與親人團聚。一花一世界,一樹一菩提。文化,是這般神祕,又這般寬闊;這般驚喜,又這般熟悉。但文化究竟在哪裡?我們也一直在探索。上網的人說我們在傳承網路文化,不應該屬於網迷;喝酒的人說我們在傳承酒文化,不應該屬於酒鬼;賭博的人在說我們在傳承國粹,不應該屬於好賭。照這樣說,那不適應該保護?其必曰:好的文化就應該傳承。好像世界各地流淌的都是文化,而國民素質已經到了相當高的一個程度。然而,當我們認真思考,我們就會發現,原來文化在生活中,在幽靜的小路上,在花香的稻田裡,在每一個角落。就像汪曾祺寫的《端午的鴨蛋》,貼五毒、貼符、吃十二紅等等,無不處處體現傳統文化。

正如上述,中國的問文化是歷史悠久的,是意義深刻的,是需要傳承的。那誰來守護它呢?當然是我們乃至我們的子子代代。

高一作文 篇2

兒子要到遠在千里之外的省城去讀高中,臨行前,他媽媽一再地叮囑:“每個週末,有事沒事,一定要給家裡打電話。”

7月25日,學校組織夏令營,一週後準時接到了兒子的電話。說:“夏令營後,還會有一週的休息時間,要回家,學校要求必須有家長接,才放行。”“那就回來吧,我讓你哥哥去學校接你。”

8月13日,學校組織軍訓,一週後又準時接到了兒子的電話。說:“學校要召開家長會,要求家長參加,軍訓後,也有一週的休息時間,想回家。”“那好吧,爸爸趕過去,順便接你回家。”

8月31日,學校正式開學,又是一週了。一大早,他媽媽就跟我說:“今天不用出去了,在家等兒子的電話。”於是,兩口子呆在家裡,不敢外出,一直在靜靜地等兒子的電話。就這樣,一天在漫長的等待中過去了,兒子沒來電話。他媽媽就像黴頭的蒼蠅一樣坐臥不寧,連殘運會的開幕式都看不到心裡。“會不會有什麼事?會不會有什麼事?”一個勁地念叨著,弄得人心裡怪不是滋味。開學以後,學校不讓學生帶手機,一時還無法與他聯絡。看來,只有死等他電話了。

星期天下午,兒子的電話來了。一聲“爸爸”,清脆而悠揚,看來,這幾天過的不錯。一下子將幾天來的鬱悶一掃而清。急忙問了一些,需要知道的學校情況。兒子一一做了回答後,很懂事地告訴我們:“週六,由於有事沒來得及打電話,因此,才推到了週日。”他媽在旁邊迫不及待地將電話搶了過去,又是一陣無休止的生活囑咐……

兒行千里母擔憂啊!真是不養兒,不知道父母的恩情深。簡簡單單的一個電話,兒子的電話,似乎承擔了太多的親情,太多的掛念,太多的說不清,道不白的人生情感。當他媽,一再地叮囑兒子,要往家裡打電話時,我還有點不以為然。那麼大的孩子了,不用給他太多的掛念,讓他自己去飛吧。現在,看來是我錯了。什麼是親情,什麼是掛念?有時實際上,就是,一聲簡單的問候,一個或有或無,不太經意的電話!兒啊,從今往後,不論是高中,還是大學;不論是遠在天邊,還是近在眼前。只要你有時間,希望你,給爸爸媽媽打個電話,因為,你的電話才是消解你爹媽,心中思念最好的靈丹妙藥!

高一作文 篇3

我向往的地方是古埃及,我心中那是個雖森嚴冷酷卻又美好的地方。

最開始接觸古埃及這個詞是在漫畫裡發現的,就是以古埃及為背景發生在埃及豔后-克麗奧佩托拉地身上的故事。故事雖假但好奇,我還特地上網查詢這個名字看了這個故事便對克麗奧佩托拉地的強勢與高傲深深折服,自然對古埃及也發生了興趣。之後,我開始不斷查閱資料尋找書籍。

最感興趣的無非是古埃及埋藏方法了。他們將屍體泡在鹼粉裡七十餘天,再將屍體清洗乾淨,用長長的麻布從頭到腳裹起來,再在外面以樹膠替作普通的膠水塗上。而他們將屍體做成木乃伊的原因便是他們對神與靈魂近乎痴迷的信仰,他們恐懼著死亡,卻相信來世可以或多或少地將這種恐懼減少,因此他在埋葬死者時進行了精心的準備。隨著法老時代的來臨,等級制度的擴大,人們對美好來世的嚮往期盼更加迫切,慢慢的竟也形成了對死者屍首的崇拜感,他們認為如果可以辨認的形式儲存著屍體。人身上的靈魂就會回到死者的軀體,如果軀體完整且不腐爛,靈魂就不復存在,人們就真正的死去了。所以,為了死者來另一個世界更加精細完好儲存著死者屍體。正是這樣的信仰,他們對於木乃伊的製作上幾乎達到絞盡腦汁的地步。在埋葬死者時,往往還會放上一本書或特製的木匣裡……那是保障死者在陰間安全必要時引導死者返回世間的亡靈書,亡靈書裡通常是讚美太陽神拉的句子以及“陰間安全手冊”。

高一作文 篇4

不知什麼時候開始喜歡西方的現代文學,尤其是後現代主義,有人說80後的人浮躁不安,本身就是後現代主義的化身,但是我知道,在我浮躁不安的思想下面,其實是一顆古典的心。

懵懂無知的我認為生活本來就應該很古典。我相信自己就是上帝的寵兒,守護的天使只是暫時離開…

從春閨寞寞的庭院深深到沉醉踉蹌的夜歸人,從西子湖畔的楊柳青青到溫婉多情的白娘子,微步若柳,飛絮無情,無一不在我幼稚的思想裡紮根。後來它們成長為我生命長河中慢節奏的背景音樂,併成為我人生歷程的主旋律。

曾經以為,我會一直在秋風裡尋尋覓覓,抑或是躲在牆角窺探東風的裙裾,直到後來我無可救藥地愛上了西方文學。拉開厚重的帷幕,窗外投射進來幽暗而又深邃的光線,籍著這縷光我如飢似渴地爬行,與每一個王座上的人握手(我認為不朽者即為王)。我慌亂不安的思想在他們的澆灌下茁壯成長,浮躁地開滿了花。

有人說一切都會結束,都會化為平靜,所有的不安都在等待潮水逝去吟一曲靜謐的歌。

我喜歡白色,清麗脫俗纖塵不染,與什麼顏色搭配都很諧調,那麼我為什麼還要與這個世界格格不入呢?有時候我想,或許古典是一種慢節奏的生活步調,對唯美的祟尚讓他們與現實的.生活相悖而行?

我相信,無論波平如鏡還是此起彼伏,凡塵的人都在尋求心靈的寧靜。普佐的《教父》惡能讀出善來,那個老人臨終前在花園裡說“一切是多麼的美好”時多讓人感動啊!或許,是非善惡也可以都在人生之外吧,哈哈…

冬日,正午,無風,一切都放慢了腳步,街邊小販也懶得叫喊,老人們三五成群坐在牆角晒太陽,看起來真讓人舒心。那麼,這是不是我想要的呢?我向往公益廣告裡的世界,如果現實的生活也那樣溫暖該多好!

一直以來,我都走不出唐詩宋韻的曲調,認為水旁應該有樹,花間必然有蝶,人也應該不食凡間煙火。世間有一些人總把自己當成上帝的寵兒,期待有一天會有長著翅膀的天使把自己接回天堂。隨著歲月的延伸,我漸漸明白了自己是多麼的愚蠢,卻依然走不出兒時締造的夢境,花兒嬌豔會憐惜,葉舞翻飛就迷失…

我想我是狂妄的理想主義者,友誼要高山流水,愛情要迤儷出塵。也或者我是被上帝拋棄的孩子,什麼也不敢奢求,只希望有人靜靜地陪在身邊……

高一作文 篇5

從盤古開天闢地到現在,時光匆匆飛逝到21世紀。5000年,這是多麼漫長的一個歷史呀!是時間見證了歷史的屈辱和發展,在歷史的長河中,一代又一代英雄兒創造了並創造著歷史。

時間到底是個什麼東西呀!它是一種十分奇妙,與眾不同的東西,看不見聽不到;摸不著;世界上沒有任何物質可以取代它。雖然對於宇宙來說,一萬年的時光也不過一眨眼而已,然而對於人類來說,這是一個多麼漫長,多麼遙遠的故事呀!然而人的一切活動,總與它擦肩而過。曾有多少人因為它流逝寫出可歌可泣,動人心絃的故事;曾有多少人因它無情飛逝而後悔,瘋狂。不過,對於一個不懂珍惜時間的人,時間是漫長的。反之,對於一個懂珍惜時間的人,時間就像閃電。

時間是殘酷的,如果不好好珍惜,就會毀掉一切,雖然它是無色無味的,但它會讓你嚐盡生活中的酸甜苦辣。

司機說:“時間就是里程。”

農民說:“時間就是糧食。”

軍事家說:“時間就是勝利。”

企業家說:“時間就是金錢。”

醫生說:“時間就是生命。”

知識分子說:“時間就是智慧。”

只要我們不要虛度時間,珍惜每分每秒,不要愧對時間給予我們的一切有可能把握的東西。我不逃避時間,但我害怕時間匆匆流逝;害怕時間帶走生命;害怕帶走好運。可是“寸金失落有處找,寸陰失落無處尋。”無奈啊!於是又迎來一個又一個明天的晨曦與黃昏。因此我們要做一名21世紀優秀的中學生;做一名挑戰時間的勝利者。讓我們手牽手,一起跨越21世紀的星空吧!