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2022年高考語文作文(15篇)

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在現實生活或工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編收集整理的2022年高考語文作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

2022年高考語文作文(15篇)

2022年高考語文作文1

理智和情感是人類生活中的兩隻腳印,人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智,不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論,大多數情況下會得出錯誤的判斷,正如《韓非子》裡那個宋國的富人,他的兒子與老人說的是相同的話,而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論,這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求於他,都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾,悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積於忽微,智勇常困於所溺。”因為有所溺,有好惡,感情上有親疏遠近,人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界,人類要到更高更遠的地方去,健全的理性才是可靠的階梯,布魯諾被燒死在鮮花廣場時,歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師",他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發",射穿習慣和感情上依賴的迷霧,把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少,但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候,他的內心泛起的是崇高的感情,正是靠了這親近永恆、親近真理的感情,他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在,人類生活會陷人刻板和抽象,我們認識事物不僅要分辨對和錯,也要知道美和醜啊,沒有了情感,藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文,什麼能做,什麼不能做,一切熟悉的溫情都離我們遠去,我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什麼樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的,有人向他提出一個設想時,他並不判斷正誤,只說:"啊,真醜!"他不願意在醜的事情上花費時間,在他眼中,即使是物理學中醜也不能立足。

因此我們認知事物時,既要有冷眼,又需要熱心,雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷,又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七絃琴的引導下,我們才能“詩意地棲居”。

點評:精選例證結構清晰。

本文有四個特點:

一是貫串全文、令人信服的辯證思維,結尾以形象化的語言完整準確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用;

二是精選例證,用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能,典型貼切,給人啟迪;

三是思路嚴密,結構嚴謹。文章由理智到情感,運用"總—分—總"結構,都顯示出作者較高的謀篇水平;

四是善用比喻、借代,"天平"、"7絃琴"、"數字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用,增強了說理的形象性。

2022年高考語文作文2

夜晚,星星在我的眼裡閃閃發亮,布穀在我的耳旁一個勁地催,一襲春風吹來,吹得我心裡愈加煩躁。

多少年了,沒有在這樣的季節裡負犁奮進,真讓我有些心酸啊!我懶懶的叼起一根稻草,傷心的咀嚼著那些曾經見證過的風乾的往事。那時節,這樣的夜晚,有星星,有晚風,怎會沒有煤油來照明呢?主人用柴火點燃煤油燈,發行在燈罩裡發出噼裡啪啦的聲音,如詩歌般整齊而富有韻律。現在呢,沒有了煤油,也沒有了煤油燈,只有那遍佈屋裡屋外街道兩旁照徹大地的電燈,圓的,方的,環形的,柱形的,白色的,紅色的,讓我睡覺也睡不安穩。

現在,那土地再也不需要自己了。土地有了播種機。剛有播種機的時候,我就和它賽過一場。走進田野,我就有一種興奮的感覺。歡快的揚揚蹄子,我就套上犁跑了起來,剛開始還能跟得上那播種機。不一會兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地,我明白了:牛怎麼能跟不知道疲憊的播種機比呢?

我的兄弟們就一個個少了下來。先是一家賣了,後來就差不多家家都有了。不是賣掉,就是被殺了賣肉。不用耕地了,誰還養我們呢?我見證了夥伴們的死亡:調皮的二牛、沉默的黃衣、能幹的白點……到現在,整個村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鍾愛我,我或許就成為刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛!

牛欄門吱呀一聲開了,一陣風過來,給裝著空調的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞,我喜歡這氣息。主人領著一群穿著時尚的人進來。“今晚上我們的活動專案是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛,牽著他到我們為你們準備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上,體驗一把牧牛童的滋味。”主人又領來了一群遊客。就是從主人開始“農家遊”開始,我的同伴才有開始多了起來,生活環境和生活條件也好了起來,一頭牛也開始講營養和衛生。牛也要講營養和衛生,我以前還從沒聽說過。白天上山,在一群陌生人的牽引下吃草、休息;晚上下地,陪著一群陌生人耕地。叫見證過無數人耕地的我來看,這哪叫耕地,懶洋洋的走上幾趟,地就到頭了,把犁的歪歪扭扭,讓我走都走得不舒服。

“我騎這頭黑牛。”一個小孩高興得指著我。“去,黑皮。”老主人熟練的把握牽了出來。讓小孩騎在我的身上,慢慢走出村子。回頭望望,村子又有些變化,東北角冒出了一家工廠,西北角又多了一幢別墅。

星星在我的眼裡閃閃發亮,布穀在我的耳旁一個勁地催,一襲春風吹來,我昂起頭“哞”了一聲:我是一頭見證了這個村子的變遷的老牛……

點評:“見證”這個話題可以寫的內容很多,和社會熱點貼得很近。但是往往會讓人描寫議論空洞無物。這篇習作在選材時著眼於改革開放給農村帶來的變化,卻選擇鄉村旅遊著一個小的突破點,可以算作“小中見大”。

拋棄人的視角,選擇牛的視角,是本文出新的另一大特點。這是一頭牛的自述,處處帶有牛的特點,喜歡犁地,犁地認真,讓人彷彿走進了牛的內心世界。

2022年高考語文作文3

有人說:“有話則長,無話則短”。這裡的話是指自己想要表達的思想內容。有些人卻說:“有話則短,無話則長”。乍聽起來有些奇怪,仔細想想卻不難理解:後者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說:“世上本沒有路,走的人多了變成了路”。而在當今的時代,人們更多地是在面臨這樣的窘境:已有的路走的人太多,不願從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另闢蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論,借魯迅先生的另一句話說,至少是“於無聲處聽驚雷”。

“於無聲處聽驚雷”,人們的第一反應自然是朝發出聲音的方向看去。以文學為例,如果某個作家的寫法頗有新意,常常會引發讀者熱烈的討論,久而久之,這種寫法便會成為使這個作家區別於他人的獨特風格。可以說,這是個性的彰顯。推廣到其他藝術領域亦是如此,一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”,比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風”,豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區別於一般畫家的鮮明標記。

通過獨到的言論來彰顯個性並不是大師的專利,我們每個人在生活中或多或少都有這樣的經歷:在班級辯論裡妙語連珠,在問題議會上仗義執言,在公司策劃中靈感突現……這些與眾不同話語都在向他人彰顯著我們的個性。

同其他自然現象一樣,雷雨也是分時節的,有些雷雨來得自然,就像前面所說的那些人,都是心中先有了充實的想法,再表達自己獨到的見解,即“言動於中而發於口”。而有些雷雨則顯得不合時宜,沒有經過積蓄醞釀就突然爆發。比如現在網路上的某些公知,以批駁大眾觀點為樂,也沒有經過嚴密的論證,其言論不僅不能自圓其說,而且漏洞百出。他們追求的並不是真正的“知”,而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個性,卻讓人不敢苟同。

可以說,“於無聲處聽驚雷”大抵都有展現個性的作用,雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中,有些不僅彰揚了自身的個性,而且具有可以借鑑的開拓意義。彰顯個性可以通過言語來完成,而創新卻離不開的實踐。前面說到不願從眾的人面臨著無路可走的窘境,當他告訴人們他要選擇另闢蹊徑時,其實已經表現出他與眾不同的個性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受這條路上的種種艱辛,形成系統的可以操作的想法時,他才完成了創新這一步。我們驚歎於天馬行空的想象,但是我們更願意從創新者的實踐中學習生活的智慧。

所謂“無話則長”,其實是創新者向人們分享的過程,在分享中他也會獲得更多的靈感,對原有的觀點進行修正補充。有人說,我們離這些創新者很遠,不,這些人其實就生活在我們中間,我們無時無刻不在享受著他們的創新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結網,我們都曾有過突然降臨的靈感,其實它們並不是完全偶然的,靈感產生於對生活的實踐。這是“於無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道,當聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之後,人們更期待它能為我們帶來“潤物細無聲”的滋養。我們的民族也期待著這樣的人才:在彰顯個性的同時,用行動將靈感化為創新的成果。我想,“無話則長”不僅是說的多,更是做的多。

2022年高考語文作文4

小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。

還記得麼?那時的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過我說:“這孩子,瘦成這樣難養啦!”於是,你省吃儉用,把攢下來的錢給我買奶粉,買糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你後面,一個勁地叫“奶奶,奶奶”。而你卻瘦了,村上人見了說:“老太婆怎麼這麼瘦啊?”你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說:“千金才買老來瘦啊!”每到週末,你牽著我的手,走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接,把我“歸還”後你折身就走;奈不住我一再對你的呼喚,在小道的盡頭,你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地擦著自己的臉。

那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過的腳印,早已不在了,可是,卻深深地刻在我的心裡。

再大些,路是一根電話線,你在家裡,我在遠方。

就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者,就必須離開母親的懷抱,用雙翅開拓出屬於自己的藍天——我離開了家,去遠方唸書,獨自一人。揹著沉甸甸的書包和你早就準備好的大袋水果,還有更沉的,是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地,成績的不理想,以及同學關係的難處,讓我屢次垂淚。於是打電話給你,向你傾訴,你的話語如涓涓細流,洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應了環境,也很少想起你。偶爾打電話給你,聽你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體云云。我呢,總是用不在乎的口氣應和著,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道,你一直在攢錢,為我。我聽到你對隔壁的李嬸說過:“俺孫女聰明著呢,俺現在多攢點錢,供她上大學!”

那根電話線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載著天下最闊大的愛。

後來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。

你說,你要等我回來再走,可是你忍了三天三夜,唸叨了一個禮拜,我還是沒回來。看到你時,你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己,上哪找你?唯有藉著這些冥幣,讓它們為我鋪一條“心路”,寄託我的深情,問候天堂裡的你……

此篇敘寫親情,十分感人。有關情感的細節描寫,質樸而有光彩。作者借鑑了余光中《鄉愁》的構思,經化用而顯如下運思標誌:

小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭……再大些,路是一根電話線,你在家裡,我在遠方……後來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上……

奶奶和孫女,兩代人的生命在變,連線兩代人的情感之“路”同樣在變。行文自然,佈局巧妙,足見只有把書讀活了,方有寫作上的創新形式。其實,余光中也不過是先嚐試了一把,他似乎化用了宋代蔣捷《虞美人》詞作的運思。

少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。

所以,學習寫作的途中,別忘記約好文學名人伴隨上路,必要時站在名人肩上“秀”一回,自己的作文也成了一道美麗的風景。

2022年高考語文作文5

六月的陽光隱藏著它的威力,微風撫過的涼意意在減緩高考學生紛亂的情緒、驅走他們的煩惱。距離高考的最後幾天,同學們都摩拳擦掌、進入最後的衝刺階段,這個階段有的學子因為緊張突然覺得什麼也記不住了,以致晚上有的無法成眠,有的即便睡著了很快又會從夢中醒來。

高考,牽著了學子父母的心,填滿了父母所有的牽絆。

參加過高考的人有二類:一類是通過了高考、走完了大學的一系列課程、走上了後來的工作崗位,他們回憶高考,是苦澀過後的甜美,猶如嚼橄欖的味道,是戰地黃花別樣香的自豪;另一類是高考的落榜者,他們回憶高考是悵然的、心情是惶惑的、因為那是他們曾經沒有越過的坎,那是他們曾經的痛!

沒有參加過高考的人,高考對他們有些神祕,高考是他們的新鮮。

高考前的高三,是黑色的,嚐到的是枯燥,得到的是失望;高三是金色的,經歷的是充實,收穫的是希望。高三的心情是複雜的,高三的生活是多彩的,高三的感覺是獨特的,高三的思考是深入的。高三要脫一層皮,掉十斤肉,時時充滿了枯燥、緊張、疲憊和無奈。高三,讓你酸甜苦辣都嚐遍。高三的作業多如牛毛。高三的考試是家常便飯,考試的失敗,生活的失落,在高三裡顯得頻繁至恐。大考小考經歷了無數,卻在高三是變得那麼重要,因為每一次都是對自己的評定。考過之後,有人痛心,有人欣喜,狹小的教室不知要重複上演多少次這樣的悲劇啊!

高中的生活是奮鬥的生活,拼搏恰是高中生活的主旋律。華而不實不屬於高中,悠閒自在不屬於高中,怨天尤人不屬於高中。高中需要靠自信心戰勝心理的障礙,要善於變壓力為動力,方能立於不敗之地。人在高中,意味著要經歷一段‘孕育著光明的黎明前的黑暗’,天上不會掉下餡餅,只有付出了艱辛,灑下了汗水,成功之花才會對你微笑。

高考,是大學招生的手段;高考,是十二年寒暑交替苦讀的學子進入大學深造的獨木橋;高考,是個人人生的分水嶺。今天,雖然讀書不是唯一的出路,但是:提幹要文憑,升職要文憑,進入國家機關工作要文憑,登大雅之堂要文憑,評論一個人的品味和素質也是看文憑……是這些制度、是這些潛規則把高考鍍上了一層嚴峻的色彩,豈不令人膽寒!因為如此:端著高文憑的最後庸才不少,低文憑最後人才多多,因為人生是長跑,靠的是持久的意志!

高考,有人中榜就會有人落榜,這就是現實的殘忍。從獨木橋上擠過去的人、在會心一笑的同時、也體味到了快樂在這裡被賦予了生命的極致意義;而被擠下水中的人,多少年的汗,揮灑在一堆作業裡,卻隨水東流……當初被擠下水中的人,有的平凡,有的平庸,有的復讀參加來年的高考,有的自學了大學的課程,有的知恥而後勇,有的另闢蹊徑,有的越挫越勇、成了大器。因此,從長遠來看,高考只是過程,不是結局。走進大社會,人生無處不是高考,大考小考無處不在。從某種意義來看:工作是高考,愛情是高考,家庭是高考……只有工作越做越能幹,愛情用真情擁有了甜蜜,用愛心和赤誠把家庭溫暖的和諧加幸福,這才是真正高考的成功者。

2022年高考語文作文6

我一直在思考,一直在沉思,為什麼,我不能像一個正常的男人一樣,對全世界喊:我是男人,為什麼我不能做哥?為什麼!

清澈的小溪漸漸地流淌著,我望著那激流勇進的小溪,內心一陣澎湃,是時候,生命該結束了,我哭著,我喊著,我無力的糾結著。我閉上眼,做好向下跳躍的姿勢,突然,天空中閃現了一道神一樣的光芒,一個男人,對,純的,騎著那看似羊駝似的生物,從彩雲邊,慢慢的向我走來。"年輕人,我是春哥"那天使般的笑容,讓我感覺到一絲溫暖,她竟然是如此的熟悉,竟然是如此的讓人著迷。"年輕人,我知道你為什麼而煩惱,因為現在的你,就是當時的我。"說完,春哥嘆了一口氣,身旁的羊駝似的生物發出了仰天長嘯。我感覺到了,那是一種悲傷,真真切切的悲傷。"年輕人,在一個月以後,你會變成和我一樣的哥,但是,我的內心又有誰懂?"春哥再一次嘆了口氣,身旁的羊駝似的生物再一次發出了仰天長嘯。隨後,春哥消失在了我的眼前。"春哥純YM…"我發自內心的感嘆。"年輕人,好好活下去。我期待與你再見面的那一天"

在和春哥的偶遇後,我不再頹廢,某日,我經過菜市上門前,發現有人在買芒果,其實那芒果真的很糟糕,但那人卻說,這裡是純YM的世界,如果誰能在我面前唱一首歌,讓我們淚流滿面的,他就是我們的哥。這下我來了興趣,我抬起腳步,定了定神,賣力的走向了講臺中間,樓下傳來了不屑的笑聲,我不理會,我就是一個想唱歌的男人,沒人能阻擋的了我,我清了清嗓子,開始了人生的胡亂演唱:"咩,一個人的時候,咩,不是不想你…"一曲完畢,臺下的人皆淚流滿面,隨後便爆發出了雷鳴般的掌聲,於是,我終於有了和春哥一樣的榮耀:曾哥現在,我變成了哥,這是我多麼想要的啊!可是,在變成哥後,我又深深地陷入了苦惱之中,我的信徒最喜歡聽我唱歌,我每天唱,嗓子都啞了,可是還要唱,因為我不唱,四害不滅絕,妖精不死,仙后不死,東方神起不死,為了大義,我只能每天唱歌,但這不是我要的生活!"年輕人,你體會到我的痛苦了吧"天空中傳來了那熟悉的聲音。"

曾幾何時,我也是一個普通人,我也很喜歡爆J,可是在成為哥了以後,我發現,我不能再那麼隨心所欲了。"我彷彿找到了共鳴,同是天涯淪落人啊!原來,角色的轉化,註定了寂寞的上演。我終於體會到了這一點,突然,我發現,我的頭上開始出現一輪光圈,我成仙了!於是,我毫不猶豫的飛上了天際。"春哥,我來了,我來給你解決寂寞"我默默地喊著。"這輩子,我和春哥再也不會分離。"天空中,春哥露出了滿意的微笑:信春哥者得天下!今起與哥攜手,明天共創輝煌!

2022年高考語文作文7

懸念法

擬題時運用造懸念的方法,給讀者以充分的聯想和想像的空間。如《他盯著女生看》一文,乍一看標題,你會大吃一驚:這男生怎麼會這樣?!再讀文章,你仍會嚇一跳:他還是一個班長,真不像話!一直讀到文章結尾,你才如夢初醒:原來班長為了給大家畫肖像做畢業留念,才盯著女生看的!這樣的標題令人懸念頓生,一下子就能抓住讀者的心,從而使讀者不得不閱讀下去。還有“地球上最後一個人”、“三人一雙眼”、“師徒徵婚”、“我發現枕頭裡有個世界”等都是運用懸念法擬題的範例。

含蓄優美

有些特定的文體和內容,標題不宜過於直白,宜含蓄優美。如“半夢半醒之間”一文,寫小作者從睡夢中驚醒,再迷迷糊糊往教室裡衝,在走廊上撞著了班主任Miss黃,卻不經意得到了她的表揚,簡直稀裡糊塗,如在夢中。這個標題就擬得相當精彩,精練緊湊,含蓄雋永,令人叫絕!

套用法

把歌曲名、歌詞、電視劇名、影片名、詩文名句、成語俗語、名人名言、廣告詞等直接引用或加以變化後用做標題。如“九百九十九個心願”套用了歌曲《九百九十九朵玫瑰》,“都是‘耶’們惹的禍”套用了一句流行歌詞“都是月亮惹的禍”,“笑傲考場”,套用了電視劇《笑傲江湖》的片名,“何以解憂,惟有文章”套用了詩句“何以解憂,惟有杜康”,“女大十八變”套用了俗語“女大十八變”,“我的眼裡只有你”套用了廣告詞這些標題通俗明瞭,妥貼自然,讓人耳目一新。

新視覺

擬題宜求新求趣,克服思維定勢,追求陌生效果。可以違反常理,如“真想做個差生”、“我愛停電”、“世上只有爸爸‘狠’”、“我的老師記性壞”;可以運用數字或算式,如“1、3、5”(寫音樂情懷)、“減負=減副”、“1+1=?”等等,這類標題新穎,直觀,內涵豐富,能迅速吸引讀者的注意力。

高考語文作文擬題指導四五:注意形式美

形式美是最直觀的美,一個在形式上標新立異的題目,是惹人注目的首要條件。因此我們在給作文擬題目時一定要注意以下幾點:

1.體態美觀:

即在擬題時注重題目的形態美,像一個漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭廣眾之下,給人以“前不見古人”的全新感覺。

①題目中運用間隔號或連線號:例如《母親?黑土地?小石磨》、《自卑?自負?自強》、《神鞭——母愛》、《對手——榜樣》等。

②題目中運用外文字型:例如《從“made in china”說開去》、《卡拉永遠ok》等。

③題目中運用對偶句:例如《立志言為本,修身行乃先》等。

④借用新聞標題:例如,有的題目像新聞題一樣,正題之前有引題,之後有副題。

⑤題目中運用數學公式:例如《“1 1>2”》、《“7—1=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象為淺近,收到了純語言文字難以達到的特殊表達效果。

⑥運用留白:即留出藝術空白讓讀者去思考、填補。例如,《用你的溫柔馬屁和背影……——寫給阿q同志的信》,其中的空白,以虛映實,藏而不露,但讀者又可以根據文意在會意的一笑之中把握主旨。

2022年高考語文作文8

故事,作為一種文學體裁,它應有綿長的情韻或理韻,予人情感的薰陶與思想的啟迪,如是方有豐富的審美價值

有一故事《 女士違章》 ,說的是一交警在十字路口攔住了一女士的車,請她出示駕駛證。這女士極盡刁難之能事,一會兒說你沒看見,一會兒說不能把證件交給陌生人,最後要檢查交警的證件,並將之握於手中不還。結尾道:

我求你了,快把證件還給我!你看後面堵了多少車子? 你怎麼能怨我?要知道並不是我攔住你,而是你攔住我。好吧,算我錯了。快把證件還給我,把車開走。

就是嘛!給你證件。以後可別再製造交通堵塞了。

文章只是講述了一件無聊可笑之事。此執行公務的交警,在文中似是一個可憐者,面對女士的有意刁難,他是那麼的無奈與無措,甚至到最後不想查她的駕照,把證件還給他就行。這是無原則的妥協,是執法者的失敗。女士的無聊庸俗,作者對之並非貶抑,卻是津津樂道,可見情趣之低俗之無聊,表現出缺失正確的審美意識,故事亦便失卻審美價值。後將結尾改為:

快把證件還給我!交警見快要堵車,有點急了, 別堵車了。

你怎麼能怨我?要知道並不是我攔住你,而是你攔住我。今天算是碰上無賴了,怎麼辦?交警有點不安了,看來要嚴肅一點才行。他正要挺起胸膛,可不知從哪兒走出一個交警,他走近女士,向她敬了個標準的軍禮,聲音洪亮有力:同志,請出示您的駕照!

她一看,猛一怔,聲音竟有點成抖:好,好,這是,他的證件

如此一改,使那低俗無聊的女士在威嚴的交警面前顫抖,文章辦便有了思想的亮色,也予人生活的啟迪:嚴肅執法,便會使執法順暢無阻,便會使阻礙執法者低頭。故事還應留置韻味,令人玩味涵泳。請看故事《路口》:

他在家裡待業沒事幹。一天,邀了兩個同學,到大街上去尋求刺激。他們來到鬧市口的一個陰溝邊,全身貫注地往裡看。不到十分鐘,他們身後已站了五六個人。看什麼?有人問。一隻大老鼠,渾身雪白,這麼大。他用手比劃說。偌,頭零出來了。他的同學趁機起鬨。七八個腦袋立刻一齊湊向陰溝洞。縮回去了,等會兒還會出來的。不消十分鐘,陰溝邊上圍了幾圈人,外圈的人焦急地向裡層的人打聽:什麼東西?什麼東西?白毛鼠,綠眼睛,連尾巴兩尺長。呀!他和同學悄悄離開了。待他們到別處逛了一大圈回來時,那裡已圍得黑壓壓的。十字路口被堵塞了,排成長蛇的電車、卡車像烏鴉一樣狂叫。什麼事?他拉著一位菇腳張望的人問。一隻大老鼠。那人擺擺手,向人圈裡擠。陰溝邊有人在喊:頭露出來了!多麼偉大的愚蠢啊!

此最後一句,似為點睛之筆,流瀉出作者對人們盲從的辛辣的嘲諷之情。可我想此句實為敗筆,使故事失卻韻味,不如改為:他朝眾人微微一笑,走了。如是,讓讀者去品味去思考,文章更有其豐富的藝術價值。

2022年高考語文作文9

一、主旨領悟法

這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心,並以之為文章的主旨,那麼,所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日報》報道:海灣戰爭前夕,該報記者到駐沙特的美國陸戰隊採訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷裡,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。

綜觀材料,我們不難發現,美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》,是用以指導他們的戰術,材料的主旨十分清晰,據此,可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然,這是顯性的;從隱性看,外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習,那麼作為中國人的我們,則更應“重視祖國文化遺產的傳承”,而這在某種意義上更具深意。

二、關鍵把握法

關鍵詞句往往是“文眼”,蘊含著材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,並踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答:“下一個! ”

這“下一個”三個字,既體現出永不滿足的進取精神,又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理,閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞,便抓住了材料的靈魂實質。

三、寓意揭示法

對於一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進行“由物及人”、“由物及事”的聯想,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,挖掘其真正的內涵,從而確立論點。

示例

驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進水裡,鹽溶化了,它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進水裡,那海綿吸了水,驢子站不起來,終於淹死了。

這則寓言告訴我們,一切應從實際出發,情況變化了,我們的思想和工作方法也應隨之變化,如果墨守成規,或盲目套用,必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握並取其寓意作為文章的論點。

四、細節切入法

示例

鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個字型看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。

從區域性細節來看,大致有以下思路:

鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啟示人們要“善於借鑑”,學會融合;“作品單個字型看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”,提示我們要注重個體與總體、區域性與整體關係的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”,具有鮮明的個性特色,方能體現其價值、立於不敗之地的真理。

2022年高考語文作文10

說紐帶

合作才能共贏的道理,如今可謂人所共知,但人類掌握這個道理,卻經歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關係始終是無法割裂的,它也在歷史的演進中扮演了重要的角色。

在國家還沒有產生的時候,他認為人類的網路已經開始編織,其渠道便是語言。遠古先民通過交談、資訊和物品的交換,實現了群體間最古老的交往與互相影響,美國曆史學家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網路”。人類從走出非洲開始,儘管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶,但相似的生活方式和一定區域內的密切往來,讓我們的祖先懂得了合作的必要性,也意識到了合作中競爭乃至衝突對自身帶來的影響。

數千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”。“條條大路通羅馬”,當羅馬帝國將地中海包攬為“內湖”的時候,歐洲文明開始了第一次交融,同時也孕育出內在的多元性。當大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時,中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期,客觀上也起到了通聯諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿活動愈發緊密。

然而,思考歷史,不只是為了記錄過往,更在於反思當下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進步,其依賴的便是這張不斷擴充而又不斷更新的大網,它將人與人、國家與國家、文明與文明連線起來。但在有的時候,只有歷經教訓,人們才知道若利用不好紐帶關係,也會造成歷史的創傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時,他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經歷血與火的殺戮後,人們才更向往和平,深知聯手合作的收益勝過零和式火併。

紐帶關聯的雙方,只有在雙方實力相當的情況下才更穩固,這符合當代經濟學的邏輯。但並不是所有的關聯都要服膺於資本,更具人道情懷的關聯往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災害帶來的戕害裡救援傷者,聯合國維和部隊都在第一線發揮了重要作用。中國對於國內的經濟落後地區,也持續投入大量資金和人力,展開定點支援與精準扶貧。這樣的紐帶關係是血濃於水的情誼,強者幫助暫時的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關聯中人性的光輝。

進而言之,歷史的程序從來不可能是一帆風順的,不論西方學者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結論”能否繼續維繫,從長遠來看,全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉。而關聯緊密後,風險的傳播也會更快、影響更大,這就需要人們在合作共享的同時,共同擔起責任和義務,協力地域可能存在的挑戰與風險,盡力維繫和睦的紐帶關係,這才是紐帶關聯造福人類的關鍵所繫。

2022年高考語文作文11

中國新休閒、新出行和新支付

若要我用三個關鍵詞給外國友人來呈現我印象中的中國的話,我願意用廣場舞、共享單車、移動支付這三個關鍵詞。這三個詞都圍繞著中國人口多的國情特點,人口多,廣場舞能火熱,共享單車有市場,移動支付可流行。

首先是廣場舞,它是近幾年來才出現的休閒活動。城市居民尤其是其中的大媽們成群結隊來到廣場、公園等開闊的地方一起跟隨著音樂的節奏跳著動作較為簡單的舞蹈,隨著這種活動的.火熱,就誕生了一個新的舞種-廣場舞。廣場舞的流行不是偶然的,它大概有以下兩個原因。其一,城市人口密度大,城市居民特別是其中中老年人的休閒活動很單一,活動範圍很有限。除了家裡,廣場、公園、和大街為他們休閒活動的主要場所。其二,體育鍛煉是維持身體健康的主要手段,而常規的體育鍛煉因為其強度大的原因,更適合於年輕力壯的人,並不適合年紀稍大者。而反觀這廣場舞,節奏感強,動作簡單,還可以結交其他一起跳廣場舞的人,既能滿足健身的需要,又能滿足社交需要,這對於提高中老年人的身體、心理素質很有幫助,因此,廣場舞成了中老年人休閒活動的首選。而隨著廣場舞的火熱流行,一些年輕人也隨著家裡人加入到廣場舞者的行列,廣場舞也從城市流行到農村。

但是,隨著越來越多的人進行廣場舞活動,原本有限的活動空間變得更緊缺。廣場舞者們不僅在公園、廣場跳廣場舞,有部分廣場舞者還在籃球場進行,這妨礙了年輕人進行的籃球運動,同時,跳廣場舞時放的音樂也很大程度上影響了周圍居民的生活。一個新興的中老年人的休閒方式因為人多而能形成大氛圍,也因人多而遭遇挑戰,這需要更好的管理方式。

然後是共享單車和移動支付。共享單車是在一些大城市新興起的事物,共享單車可以作為人們短途的代步工具,租金便宜,使用方便,同時還能減緩交通壓力。共享單車的流行與它的便捷以及便宜的租金不無關係,人口眾多的國情使得中國也成為世界最大的消費市場,使用的人數多降低了單車運營公司的成本,最終的結果是運營公司和單車使用者的共贏。儘管近來有競爭者故意損壞共享單車的現象,但也無法阻擋共享單車的流行。而移動支付,是指在行動網路下進行的在手機等終端進行的交易活動。它的建立在中國眾多的人口基礎上的較低的收費和便捷,使得人們紛紛選擇移動支付。人們在中國用手機刷公交,用微信、支付寶的支付功能進行購買或者出售商品的活動,解決了出門要帶現金的煩惱,這可謂是中國歷史上的突破,但移動支付過於依賴網路,有被電腦病毒影響的隱患。

人口眾多是中國的基本國情,要了解中國,也必須要了解中國人當下的生活方式,特別是人們的新流行的休閒活動——廣場舞;人們的新流行的出行方式——共享單車;人們的新流行的經濟交易方式——移動支付,儘管這些新方式各有優缺點,但是瑕不掩瑜,同時也反映了中國人當下的生活方式和態度。

2022年高考語文作文12

讀汪曾祺先生的作品,印象最深的自然是吃了。縈繞於心的倒不是玉盤珍饈,而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿蔔”,這道菜讓他的作家朋友讚不絕口。汪老揭祕:因為蘿蔔嫩,配湯好。“正是小蘿蔔最好的時候,而且我是用乾貝燒的。”

汪老可謂深諳中國廚藝之深味,東漢思想家王充早有言:“大羹必有淡味。”

此菜品裡,北京本地產的時令小蘿蔔為君菜,取其清新嫩滑;來自遙遠海洋的乾貝為臣菜,取其鮮美爽口;再佐之碧綠蔥蒜調色、去腥,幾味調和,君臣相佐,共融共生,才成就這至簡中存真味的“燒小蘿蔔”。

其實何止廚藝之道,汪曾祺身為文學大師,想必也將他的寫作祕訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品,總有相似的感受:“於尋常中見奇崛。”

因為汪老的作品,初看清淡如小蘿蔔,未見跌宕起伏、驚心動魄之情節,也未見綺麗明豔、華美藻飾之語言,可細細琢磨,這清淡文字中蘊藏的豁達通透的人生哲理,且原是用“乾貝”般貴重的風俗人情佐料吊的湯,他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體,所以才耐讀耐品,經久不衰。

你看他寫《受戒》,以明海這小娃的視角敘事,描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦,如此尋常淡泊的文字裡,容納的卻是士大夫般閒雅從容的人文理想;又如《鑑賞家》,開篇寫脆甜的青蘿蔔、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃,主人公葉三就攜著季節鮮靈靈的水汽走進我們的視線了,看似隨意的描摹,卻蘊藏哲理:真正的鑑賞家並不是高坐於深不可測的理論故紙堆,而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》,那溫暖醇厚的風俗人情,包蘊於微火燉熬的甜香熟藕裡了。他將情與事慢燉為一鍋文字,融為一體,密不可分。

想來汪老真是文壇高手,他並不向人們單一說教豁達從容的氣度、溫暖真摯的人情,而是如畫師調配五色,廚師融和五味,將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉間那一個個尋常風物裡、瑣碎事件中了,共融共生、自然妥帖。

這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢》的魅力時,評點的那一句:“雅俗共賞,它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思,它也呈現劉姥姥進大觀園時諧謔有趣的市井俚俗。”我想,這部中國古典文學巔峰之作,之所以備受國人推崇,就在於這其中蘊蓄的是中國人對文化兼收幷蓄、有容乃大的襟懷與氣度。

當然,五味調和,共存相生,並不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿蔔”的好處在於,他尊重“物各有性”,既保留了小蘿蔔的“清”,也以適當比例佐之乾貝的“鮮”,各美其美,美美與共。並不會如《紅樓夢》裡那讓劉姥姥咋舌的“茄鯗”,用十隻雞來配本自清鮮的茄子,佐料太過嘈雜,反蓋住了泥土植物的本味。

其實人生也如此,我們在讀《紅樓夢》、讀汪曾祺時,理應學習那種兼收幷蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹記,無論和外物怎樣融合,水加水還是水,鹽加鹽還是鹽,我們與世界相融,是為了不忘來路,成就更好的自己。

2022年高考語文作文13

喬布斯在年輕時,就已經做到了常人想不到、做不到的事情。他敢想敢做,終於讓人類的第一臺個人計算機誕生了,當時,他並沒有看到個人計算機的商業價值,也不知道微型計算機未來巨大的市場,只是夢想著發明一種人人都能買得起的計算機。在夢想的驅使之下,一個看似不可能完成的任務就這樣完成了。更可貴的是,IBM、惠普這種大公司都不敢去嘗試的事,他卻做到了。

其實,不止喬布斯和他的“蘋果帝國”,我們每一個平凡的人和我們為之奮鬥的事業,都需要這種敢想敢幹的精神。一個在事業上有所成就的人,身上必然會閃耀著思想的火花,正如喬布斯說的那句話:“只要敢想,就沒什麼不可能。”如果我們禁錮了自己的思想,成功永遠都不可能眷顧我們,唯有勇敢而大膽地去設想,才能讓一切不可能全部變成可能。

無論我們是什麼人、出身如何,只要我們的思想走在世界的前面,並且,還擁有堅定這種思想的決心,那麼,成功便離我們不遠。俗語有云:“夢想有多大,舞臺就有多大。”在漫長的人生旅途中,難免會遭遇困難,有些人因被眼前的困境侷限,不敢設想未來的美好,最後只能碌碌無為地了卻此生。殊不知,那些只是過眼雲煙。只要我們大膽地設想,就能夠激勵自己突破重圍!

經典案例

1971年10月,年僅16歲的喬布斯,在雜誌上看到了一個關於“藍匣子”的新聞報道。這個“藍匣子”是一種可以盜取電話線路的裝置,擁有藍匣子的人自然就可以免費撥打電話了。這個訊息使喬布斯興奮不已。他默默地想,如果自己能夠做成這個“藍匣子”,豈不是可以永遠打免費電話了?然而,這項發明技術,對於一個16歲的孩子而言談何容易,但喬布斯卻敢想也敢做。隨後,喬布斯叫上對電子產品同樣感興趣的沃茲尼克一起設計。在設計“藍匣子”的過程中,他們經歷了很多次的失敗,但每一次失敗之後,他們都會融入更多的創新理念,最終他們完成了自己的作品。看著這個不用花錢就可以打遍全世界電話的神奇“小匣子”,他們既興奮又欣喜。

不僅如此,在喬布斯他們的發明上,還設立了自動啟動的裝置,即不需要開關,一有人撥打電話的時候,它就會自動啟動。雖然這是個不可能被推廣的物品,但卻是喬布斯第一個真正意義上的創新發明。當蘋果公司創立後,喬布斯在公司的管理上,常常被稱為“瘋子式”的異想天開,可人們又不得不承認一個事實,那就是世界正是在他的這種“異想天開”中不斷髮展前進著。

20xx年,已經46歲的喬布斯,在事業的長河中依然堅持敢想敢幹的個性。從這一年開始,他帶領蘋果公司邁入了被業界公認的“蘋果10年”:20xx年,蘋果音樂播放器(iPod)橫空出世,喬布斯把蘋果公司帶到了音樂的世界;20xx年,喬布斯推出蘋果觸控式螢幕智慧手機(iPhone),頗具前瞻性地把蘋果帶到了手機行業;20xx年,喬布斯又推出了蘋果個人電腦(iPad)和第四代蘋果智慧手機(iPhone4)。

短短10年的時間,喬布斯的敢想敢做,讓蘋果公司變成了龐大的帝國!

2022年高考語文作文14

【作文題目】

閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

古人說:“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文侷促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。

金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真,文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

對此你有什麼看法?寫一篇文章闡明你的觀點。

注意:①題目自擬,觀點自定。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少於800字。④不得抄襲、套作。

【優秀作文】

似曾相識燕歸來

現代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說,因為一個人再怎麼隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,於書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺隱,一旦發而為文,縱有千萬般隱匿修飾,字裡行間總是風流個性,不可抑勒。

普魯斯特早年時發表過一些小說與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對於細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子裡。“氣味與滋味卻會在形銷之後長期存在”,它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風格就如同他的氣味,別人模仿不來,他也去除不了,無論是什麼內容,揮之不去的總是“似曾相識燕歸來”之感。

所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當於把自己的思維、人格的一部分展現出來,而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在,卻永遠無法改變人的思想存在,那麼文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,複本重印,一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積澱下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉換,語氣可能顛覆,但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經意間表露出來,值得我們玩味深思。或許我們可以這樣想,大師大多在時間上離我們遙遠,如果沒有這些可以彰顯其風骨的經典之作,他們又怎能令我們無端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式,而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。

就像伍爾芙自然流露的女權主義思想,哪怕在《牆上的斑點》中也略有體現,而古斯塔夫·福樓丁的細緻與抑鬱即使在這樣明快的“我註定了要做詩歌風琴的手搖柄,而你要為你愛的生活而生”一闕情詩中都能流露,更不必說大先生的戰鬥、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰意識流小說,大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟,“似曾相識”不只是普通的一個詞語,它能讓人們循著氣味,找到當年給你以震撼的那隻燕來,無論它是否迴歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

紀伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農夫依然是農夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風中的人,他依然會對著運轉的星球歌唱。”作品中深層思考就如同那個歌唱微風的人,無論面具怎麼多樣,你仍然可以看見那最本質的東西,畢竟“似曾相識燕歸來”。

2022年高考語文作文15

【作文原題】

作文題大意為:談如何學習語文,1、課上有效的學習;2、課外大量的閱讀,3、社會實踐活動。從自己的角度分析這三種學習方式,談如何提高語文素養。

【範文】

語文的美

語文的素養,美在課堂。

我的老師自號半仙,常常在嚴肅之餘來點輕鬆幽默和搞笑。在沒有開場白和“上課”“起立”的約束中,開啟了課堂之旅。只見他情緒激昂,面色紅潤講解《荊軻刺秦王》;眼瞧他循循善誘,一針見血解剖《鴻門宴》;聆聽他情深婉轉,感人肺腑低唱《聲聲慢》。哦,原來語文課堂可以這樣玩轉!一個美妙的清晨在早讀中亮起:64篇古詩文交匯成氣壯山河的交響樂。《次北固山下》那隻北飛的大雁能否帶走“我”的無盡哀愁,它是否又飛進了李清照的閨房中牽扯了她思夫的痛楚?那位行吟澤畔形容枯槁的屈子在這青蔥的五月留下了怎樣的憂與愛?亡國奴的李煜和不得志的孔夫子,被氓拋棄的女子和“烏臺詩案”後的蘇軾,面對流水搖曳了多少情思?哦,原來語文的美在課堂中不知不覺地流淌,“素質”逆流成河!

語文的素養,美在課外閱讀。

有人說:如果世界有天堂,那一定是圖書館的模樣。杭州圖書館允許乞丐自由進入——只要他們洗乾淨手——沒有人可以阻止精神上的自由,閱讀可以讓人在精神上高大。如果沒有課外閱讀,又如何知道《燭之武退秦師》中“夫晉,何厭之有”的晉國可以出爾反爾,答應獻城卻“朝濟而夕設版焉”;恩將仇報,晉國受災秦國援救,秦國大旱晉國卻乘火打劫。全面瞭解歷史背景,才能對歷史才生脈脈的溫情。

課外閱讀是一扇開啟的智慧之門:門內是課內知識,是積澱,是出發點和觸發點;門外是廣闊的天地,是百家爭鳴,是臺階和熔爐,激發出質疑,探尋出真理。

語文的素養,美在實踐。

先賢的“篤行”,在於行,在於專一和勤奮。語文素養的提高,要經得起實踐的檢驗。驚訝於口若懸河滔滔不絕的《超級演說家》,敬佩於提筆揮毫一揮而就的《漢字書寫大賽》,傾心於“腹有詩書氣自華”的《中華詩詞大賽》。荀子說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。”這何嘗不是荀夫子在反覆思考、學習、實踐中總結出來的箴言呢?東林黨人說:風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。沒有實踐的檢閱,豈不是成了空中樓閣、海市蜃樓?

語文的美,發之於課堂,思之於課外,成之於實踐,語文的素養,亦如是。

點評:

文章可貴之處在於引經據典,信手拈來,落筆之處是作者對教材的深刻解讀,如果沒有對語文教材深入地解構,亦做不到如此把玩,有模有樣。全文涵蓋了三個途徑,即課堂教學,課外閱讀,生活實踐,每一樣都寫得生動如初,這就是作者個人語文素養的直接體現,字裡行間,也滲透了對語文素養提高的思考,讓人深刻感受到了語文之美,美在其內涵,美在其外延,美在個人之心靈收成。文章結構也簡明清爽,大方自然,一目瞭然。