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哪個朝代首都是洛陽

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洛陽有著“十三朝古都”之稱,前後有九個朝代定都洛陽,以下是小編整理的哪個朝代首都是洛陽,歡迎參考閱讀!

哪個朝代首都是洛陽

 問:哪個朝代首都是洛陽?

  答: 商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉“。

  歷史

  十三朝古都

洛陽城位於 洛水之北,水之北乃謂“陽”,故名洛陽,又稱 洛邑、 神都。境內山川縱橫,西靠 秦嶺,東臨 嵩嶽,北依 王屋山—— 太行山,又據黃河之險,南望 伏牛山,自古便有“八關都邑,八面環山,五水繞洛城”的說法,因此得“河山拱戴,形勝甲於天下”之名。 [85] 從中國第一個王朝 夏朝開始,先後有夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、後梁、後唐、後晉等十三個正統王朝在洛陽建都,擁有1500多年建都史,"普天之下無二置,四海之內無並雄"。先後100多個帝王在這裡指點江山,因此有“千年帝都”之稱,在中國歷史上唯一女皇武則天定都的城市,也是中國歷史上唯一被定命名為 神都的城市,以洛陽為中心的 河洛文化是中華民族文明的源頭與核心, 河圖洛書在此誕生,儒、釋、道、玄、理肇始於此。 絲綢 之路與 隋唐大運河在此交匯, 中國的國名便源自古洛陽, 牡丹因洛陽而聞名於世,被世人譽為“千年帝都,牡丹花城”。

  絲路東方起點

東漢時,漢明帝派遣使臣班超出使西域,打通了西漢時期荒廢已久的絲綢之路,且首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲,到了當時的羅馬帝國。這是完整的絲綢之路的路線,即從東漢首都洛陽出發,最西端到達當時的歐洲羅馬帝國。羅馬帝國也首次派遣使臣順著班超打通的絲綢之路來到東漢,在京師洛陽覲見了大漢皇帝。這是歷史上羅馬和中國的首次交往。加上羅馬帝國的時期和中國的東漢時期剛好在時間上的吻合:東漢(5—220)與西羅馬帝國(前30—476)。而絲綢之路首次將羅馬帝國和中國連結在了一起。此後的 曹魏、 西晉、 北魏及 隋唐時期絲綢之路的東方起點均在都城洛陽。

  大運河中心樞紐

隋唐大運河以洛陽為中心,北至涿郡(今北京),南至 餘杭(今 杭州)。

605年至610年,隋煬帝動用百餘萬百姓,利用之前眾多王朝開鑿留下的河道,修隋唐大運河。至此,以洛陽為中心,北至涿郡(今北京),南至餘杭(今杭州)的隋唐大運河開通。隋唐大運河跨越地球10多個緯度,縱貫在中國最富饒的華北平原和東南沿海上,地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個省、直轄市,是中國古代南北交通的大動脈,在中國的歷史上產生過巨大的作用,是中國古代勞動人民創造的一項偉大的水利建築工程。2014年6月22日,包括隋唐大運河、京杭大運河、浙東運河在內的三大部分十段河道被列入世界文化遺產,成為中國第46個世界遺產專案。

  世界文化遺產

  文化聖城

周代文字學的.是殷商文字。周人在洛陽建立 成周,把殷貴族知識分子集中在成周,周人就向他們學習文字,學文字的時候就按照他們的發音學。而殷人又是向夏人學習的。所以,古代的 雅言就是夏言。古華夏人是 漢族的核心,說的夏言有著巨大的凝聚力,眾多古代歷史上曾經存在的民族後來不再出現,實際都通過使用漢字改說 漢語融入漢族大家庭, 北魏鮮卑拓跋王朝改元氏就是史證。

而 夏建都在洛陽,然後 殷代建都也在洛陽周邊。所以歷代 雅言標準音的基礎就是在洛陽一帶,這一點一直到唐、宋、元、明都是如此。因此,可以說古代的 普通話是以洛陽 雅言為標準音的。從上古、中古一直沿襲至近代官話,歷時四千多年。

洛陽是一座底蘊深厚、名重古今的歷史文化聖城。作為華夏文明的重要發祥地、絲綢之路的東方起點,歷史上先後有13個王朝在洛陽建都,是我國建都最早、歷時最長、朝代最多的都城。沿洛河一字排開的夏都二里頭、偃師商城、東周王城、漢魏故城、隋唐洛陽城五大都城遺址舉世罕見。現有全國文物保護單位43處,館藏文物40餘萬件。洛陽是河洛文化的發祥地、儒學的奠基地、道學的產生地、佛學的首傳地、玄學的形成地、理學的淵源地,各類文化思想在此相融共生,以“河圖洛書”為代表的河洛文化是海內外炎黃子孫的祖根文源。洛陽還是全球華人的文化之根、祖脈所繫,全球1億客家人祖籍於此,中國70%的宗族大姓起源於此。

作為黃河文明的搖籃、 河洛文化的發祥地、古代東方城市的座標、中國傳統文化的精神家園,洛陽物質文化遺產和非物質文化遺產的保有量舉世無雙。這裡開啟了第一扇華夏文明之門。“ 河出圖, 洛出書,聖人則之”。被譽為“萬典之祖”的 河圖洛書是中華民族文明的源頭與核心。以洛陽為中心的河洛地區,是最早意義上的“中國;、中華文明的原點。 尋根問祖,根在河洛”。洛陽是全球1億 客家人的祖籍地、中國70%的宗族大姓的起源地,不僅是中華文明的首端之處,也是文明的輻射之源。

這裡是東方哲學的濫殤之地。 道學肇始於此。 老子寫下的五千言的《 道德經》,至今仍對世界起著重大影響。 儒學弘大於此。 孔子入周問禮於老子、學樂於 萇弘,成為儒家學說的代表人物。佛學首傳於此。東漢明帝; 永平求法;,修建的中國歷史上第一座官辦寺院―― 白馬寺,至今仍被視為中國佛教的; 釋源、;祖庭”。 玄學形成於此。

魏晉時期 何晏、 王弼等人在洛陽創立的 玄學,促進了中國古代哲學思想的發展。 理學創始於此。宋代 程灝、 程頤在洛陽開創的理學,成為此後長達800年的國家統治思想。這裡是中國傳統文化的精神家園。這裡誕生了一系列完整的社會規範和道德準則。

周公制禮作樂,孔子入周問禮,奠定了洛陽“禮樂之源”、“禮儀之邦”的人文道德根基,幾千年來影響著中國人的價值取向和精神風貌。“ 魏晉風度”千古流傳,浸潤了一代又一代中國文人的高尚品格。這裡建立了中國古代一批批重要的政治制度。從夏朝而始的“公田之稅”,歷經數次變革沿用數千年,成為中國曆朝歷代的主要稅收形式。起源於此的科舉制度,確立了中國上千年封建社會選人用人的基本制度模式。這裡著成了一部部彪炳千古、光耀史冊的典籍文獻。

中國第一部字典《 說文解字》、第一部斷代史《 漢書》、第一部農業科技專著《 齊民要術》、第一部編年體通史《 資治通鑑》、古代天文學史最傑出的著作《 靈憲》在此著成。這裡薈萃了一篇篇膾炙人口、傳誦至今的詩詞歌賦。《 詩經》的開篇之作《周南· 關睢》,左思的《 三都賦》、曹植的《 洛神賦》、 賈誼的《 過秦論》、 班固的《 兩都賦》、 張衡的《 二京賦》等等,文采飛揚,流傳千古。

洛陽太學是中國古代最早、規模最大、人數最多、時間最長的中央大學。 張衡在洛陽發明了世界上第一臺地震測量儀器―― 地動儀,比西方同類儀器的出現足足早了1700多年。中國第一張完備的星象圖――《 靈憲圖》在洛陽誕生。

“崤函帝宅,河洛王國”,洛陽在歷史上相當長的時期內,曾經是中國政治、經濟、文化的中心,亦是道路四通八達的交通樞紐。 西周初期,在中國建立了第一個大公路網,洛陽是其中心,馳道驛路,其直如矢,無遠不達;隋 大業元年(公元605年), 隋煬帝在洛陽建東都,下令開鑿 大運河,至此形成了以洛陽為中心,向東北、東南輻射總長達2000多公里的南北水運網; 東漢時期以洛陽為起點的“絲綢之路”,可以直馳地中海東岸,明駝宛馬,絡繹不絕。