眾字開頭的成語
導語：眾，三人成眾，說明有很多人。下面是語文迷小編收集整理的關於眾字開頭的成語，歡迎大家閱讀參考!
帶有眾字的成語：
眾志成城 芸芸眾生 不負眾望 眾口鑠金 譁眾取寵 眾矢之的 眾目睽睽
與眾不同 博採眾長 烏合之眾 眾望所歸 大庭廣眾 眾星拱月 萬眾一心
一傅眾咻 普渡眾生 眾說紛紜 愛鶴失眾 眾星捧月 寡不敵眾 眾擎易舉
烏集之眾 興師動眾 眾所周知 眾叛親離 人多勢眾 大廷廣眾 眾醉獨醒
人才出眾 訛言惑眾 比眾不同 才華超眾 百鬼眾魅 敵眾我寡 眾寡懸殊
造謠惑眾 力排眾議 寡不勝眾 驚師動眾 流言惑眾 造謠惑眾 眾口如一
眾口一詞 眾多非一 三人為眾 博採眾議 眾口難調 公之於眾 勞師動眾
罰不責眾 稠人廣眾 妖言惑眾 眾虎同心 眾目昭彰 一齊眾楚 博施濟眾
眾星拱北 眾流歸海 普度眾生 眾心成城 興兵動眾 耳目眾多 一不扭眾
眾星攢月 眾議成林 賞一勸眾 眾所矚目 眾怒難犯 眾口銷金 眾口一辭
眾字開頭的成語接龍：
眾川赴海 → 海盟山咒 → 咒天罵地 → 地塌天荒 → 荒誕不經 → 經世之才 →
才學兼優 → 優賢颺歷 → 歷精更始 → 始作俑者
眾字開頭的成語及解釋：
眾川赴海：眾多的河流都奔赴大海。比喻眾多的力量彙集在一起。
眾多非一：指類別甚多，不止一種。
眾寡不敵：眾：多;寡：少;敵：抵擋。少數敵不過多數。
眾寡勢殊：眾：多;寡：少。形容雙方人力的多少相差極大。
眾寡懸絕：雙方人力多少相差極大。
眾寡懸殊：形容雙方人力的多少相差極大。
眾好眾惡：眾人喜愛或眾人厭惡。
眾虎同心：許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的人團結一致，力量會更大。
眾毀銷骨：指眾多的毀謗，可以銷熔人的骨骼。比喻讒言多可以混淆是非。
眾口嗷嗷：嗷嗷：哀號聲。形容人們因飢餓而嗷嗷哀號。
眾口紛紜：紛紜：多而紛亂。人多嘴雜，議論紛紛。
眾口交傳：眾人輾轉述說。
眾口交詈：眾人一致責罵。
眾口交贊：眾人交相讚美。
眾口難調：原意是各人的口味不同，很難做出一種飯菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很難讓所有的人都滿意。
眾口如一：許多人都說同樣的話，看法或意見一致。同“眾口一辭”。
眾口鑠金：鑠：熔化。形容輿論力量大，連金屬都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。
眾口同聲：大家所說的都一樣。
眾口相傳：眾人輾轉述說。見“眾口交傳”。
包含眾字的成語及解釋：
百鬼眾魅：各種妖魔鬼怪。
比眾不同：與大家相比，大不一樣。
彼眾我寡：彼：對方。指對方軍隊勢眾，而我方力量單薄。
博採眾長：博採：廣泛蒐集採納。從多方面吸取各家的長處。
博採眾議：廣泛採納群眾的建議。
博施濟眾：博：廣泛;濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
不負眾望：負：辜負;眾：眾人;望：期望。不辜負大家的期望。
才華超眾：才華：表現於外的才能。才能遠遠超出一般人。
超度眾生：佛教用語。用唸經來使死人脫離苦海。也泛指做善事。
超群出眾：指超出眾人。
逞己失眾：逞：放任。指由著性子胡來會失去眾人的支援。
稠人廣眾：稠：多而密。指人很多的場合。
大廷廣眾：指聚集很多人的公開場合。同“大庭廣眾”。
大庭廣眾：大庭：寬大的場地;廣眾：為數很多的人群。指聚集很多人的公開場合。
單則易折，眾則難摧：勢孤力單，容易受人欺負;從多氣壯，別人不敢欺侮。
敵眾我寡：敵方人數多，我方人數少。形容雙方對峙，眾寡懸殊。
蠹眾木折：蛀蟲多了，木頭就要折斷。比喻不利的因素多了，就能造成災禍。
訛言惑眾：訛言：詐偽的話。用謠言欺騙迷惑群眾。
耳目眾多：耳目：指為別人打探訊息的人。周圍注意的人很多。也指為刺探情報的人很多。
罰不責眾：罰：懲罰;責：責罰;眾：多數人。指某種行為即使應片懲罰，但很多人都那樣幹，也就不好採取懲罰的辦法去處理了。
公之於眾：公：公開;之：代指事物的內容;於：向;眾：大眾。把事情真相向大家公佈。
寡不敵眾：寡：少;敵：抵擋;眾：多。人少的抵擋不住人多的。
寡不勝眾：人少的抵擋不住人多的。同“寡不敵眾”。
廣庭大眾：廣庭：寬大的場所。眾人聚集的公共場所。
廣土眾民：土地廣闊，人民眾多。
譁眾取寵：以浮誇的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支援。
截斷眾流：比喻識見玄遠，超情越識。
驚群動眾：比喻驚動很多人來做一件事。同“驚師動眾”。
驚師動眾：師：眾人。比喻驚動很多人來做一件事。
糾合之眾：指糾集起來的百姓。
聚眾滋事：聚集一幫人到處惹事，製造糾紛。
誑時惑眾：指欺騙迷惑世人。
勞民動眾：動用眾多民力去做某件事。
勞師動眾：勞：疲勞，辛苦;師、眾：軍隊;動：出動，動員。原指出動大批軍隊。現指動用很多人力。
力排眾議：力：竭力;排：排隊;議：議論、意見。竭力排除各種意議論，使自己的意見佔上風。
流言惑眾：流言：無根據的話。指製造謠言以欺騙、迷惑群眾。
逆天違眾：指違背天理人情。
普度眾生：佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施巨集大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
普渡眾生：眾生：指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
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