讀《把事情做得最好》心得體會大綱

前段時間讀了一本叫《把事情做得最好》的書後，我想了很多，這本書的內容簡單的歸納起來其實只有十條，即“想做事，肯做事，能做事，會做事，敢做事，善做事，做對事，做成事，做好事，做到不出事”，這說的雖是做事的一些態度，但也影射了一些為人處世的方法。

想做事，顧名思義，就是自己主觀上想要去做某事。有人會說，想做某事誰不會啊？的確，想做某事誰都會說，我總聽見有人說，我想做什麼，我要做什麼，可是真正去做的有多少？大部分估計都是說說吧。真正想做事的人是不會那麼大張旗鼓的去說的，而是認認真真的思考該怎麼去做想做的事。一個人一旦想要去做一件事且很認真的付諸於行動，那就沒有做不成的事。

肯做事，關鍵就在一個“肯”字上，肯和不肯，這是一個態度問題，很多時候，肯做事的人，事情再多也能一絲不苟的做完；不肯做事的人，就算是隻有一件事要他去做，他也不會動彈一下。說到這，我想到了《三國演義》裡的鳳雛龐統，他初歸劉備時被安排到一個小縣城裡做縣令，數月不理公事，直到張飛前去探查時，才當著張飛的面將數月累積的公案一下子就處理完了。這就是肯與不肯的區別，事實上，真正肯做事的人往往比那些不肯做事的人更容易獲得成功。

能做事，這其實是個方法問題，所謂的能做事，並不是單純的某件事能不能做，而是一個人有沒有能力去做。同樣的一件事，有能力的人可以把這件事做到盡善盡美，而不能做事的人卻只能草草了事。各人的能力不一樣，處理事情的方法必然不同，有的人或許天生能力就好，不管做什麼事情都如魚得水，但是這種人畢竟不是多數，一個人的能力強弱還是在於其經驗的積累，只有多做事的人才能積累到更多的經驗，也才會有更強的能力去做事，能者多勞即是如此。

會做事，這裡的會做事指的是用頭腦去做事，也就是用方法去做事。做事不是說做就做，而是要考慮到該怎麼去做，要注意哪些方面。善兵者善謀，說的是善於打仗的人肯定都善於運用謀略，這就是說的會做事的人肯定會思考，當然，我也不是說不會做事的人就不會思考，事實上不會做事的人也在思考，

但是他們思考的'方向比較片面，甚至忽略了很多細節，可往往決定成敗的也是這些，這也是會做事與不會做事的人的區別，會做事的有事做。

敢做事，可不是讓你去做壞事，這裡說的敢做事是不怕事。記得我當兵那會，上面交待完任務還問句“能不能完成”，我們就一定得回答說“能”，其實那會哪知道啊，可是軍人的字典裡沒有和“不”字相關的詞，能完成最好，不能完成也要想辦法去完成，說這麼多其實也就是想說，敢做事就要不怕事，有衝勁，敢於挑戰，有積極性，有激情。當然，敢做事也是要講方法去做事的，不能魯莽行事。

善做事，這個“善”不光是會的意思，還有善始善終的意思。做事有了開頭就一定要有個結尾，善做事還要會看全域性，掌細節，做重要的事，不做瑣碎的事，而且還要善於變通。隨著時勢、事態的變化而從容應變，學會變通，善於變通，精於變通，是一個人立身處世所具備的本領。善於變通並不是搞什麼“上有政策，下有對策”，而是要求我們在工作中隨著情況、形勢的變化把握時機，審時度勢，因時制宜，因地制宜，因事制宜，使自己掌握工作的主動權。

做對事，一件事不光是做完就行了，還得看做的對不對，所謂做對事就是說要做正確的事，有時候一件事情做完了回頭一看，錯了，那就冤了，事沒做好不說，時間也浪費了，這是很划不來的。所以說，做對事就是要做到點子上的事，怎樣才能做到點子上？方法挺簡單，多想多問多觀察，即多想做事情的方法細節，多問遇到的問題，多觀察類似事情的處理過程，這樣何愁事不成呢？

做成事，一件事能不能成，關鍵不在於怎麼去做，而在於有沒有恆心和毅力去做，凡事淺嘗輒止，那肯定是會一事無成的，古語有云，只要功夫深，鐵杵磨成針。鐵杵那麼大而針卻那麼小，兩者怎麼劃等號？用恆心和毅力去劃。還有一點要說的是，想要做成事光有恆心和毅力是不行的，還要不流於表面，要深入探究，反覆驗證，把工作做到位，做徹底。

做好事，就是把事情做好，一件事做的好與不好，與做事的人是分不開的，對工作認真，做事情仔細，能從全域性考慮而又不失細節探究，做好一件事是必然的；對工作馬虎，做事情三心二意，看問題想事情流於應付，做不好一件事不是偶然的，正能做好事的人往往都是那些能好好做事的人。

做到不出事，這是一條底線，一種堅守，誰都不想出事，誰也不願意出事，

要想做到不出事，一方面要加強自身修養，提升自身素質；另一方面要增強制度意識，自覺地在制度約束下做事，把不出事作為想做事，會做事，能做事，做成事，做好事的保障，在不出事中實實在在的做好各種事。

以上這些便是我對《把事情做得最好》的心得體會，這本書不光教會了我該如何去做事，還教會了我一些為人處世的道理，其實做事和做人是一樣的，想做很簡單，做好卻很難，我會努力的，在以後的工作和生活中，我一定會認認真真做事，踏踏實實做人。