語文教師讀書心得體會範文（通用5篇）

當我們經過反思，有了新的啟發時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編精心整理的語文教師讀書心得體會範文（通用5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　語文教師讀書心得體會1

我在一所鄉鎮中心小學任教已近六年，在這六年中，我聽過許多教師上課，也請教過許多有經驗的教師，深切感悟到了農村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

縱觀整個農村的小語課堂，教師在教學中往往只考慮教學內容的達成度，卻很少考慮自己所使用的教學語言、個人情感是否能對自己的學生產生影響，以致於他們雖然苦心教學，但教學成績總是平平。那麼，如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學奉獻給學生，怎樣才能讓學生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學科呢?我認為，語文教師首先應當將自己塑造成一位富有詩意的人。

什麼是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的，不僅要有理論的支援，而且要有深厚的文學底蘊，更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命，教給學生的不僅是知識與能力，還有方法與過程，更重要的是情感與態度。那麼怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?

首先，詩意的語文教師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現在要擁有一顆熱愛學生的心靈。正所謂“幹一行，愛一行”，既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作，最重要的就是要熱愛學生。因此，教師應該擁有一顆積極地關注學生成長的心靈。由於教師職業的特殊性，我們滿足不了學生的物質需求，那麼給學生的精神輸入就顯得重要了。學生的精神從哪裡來，當然是從課堂中來，從師生的密切交往中來。在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發揮。教師的崇高不在於你的地位，而在於一顆無私奉獻的心，在於愛心的涓涓流淌，在於對學生的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優美的語言，沒有應變的智慧，怎麼能駕馭課堂，怎能讓學生喜歡你呢?如果學生不喜歡一位教師，又怎麼能認真聽課，喜歡語文學科呢?“學生是不可能向一個自己不喜歡的教師學習的”。

其次，詩意的語文教師必須具備較強的專業能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現在以下幾個方面：第一，語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時代的發展與社會的進步不斷地更新與變化的，語文教師這個職業，是一定要“教到老，學到老”的，只有不斷地學習，才能擁有教學的活力和魅力;只有不斷地完善自我，才能永葆教學的青春與活力。第二，語文教師要有紮實的基本功。隨著現代科技地發展與進步，對於教師的基本功已不僅僅侷限於傳統教學中的“三字一話”，作為新時代的教師，還應該掌握必要的現代化教育教學手段與技能，以輔助教育教學工作，使課堂教學趨於多樣化，更好地適應時代的需要。第三，語文教師要有豐富的知識儲備。由於語文學科的基礎性和多元化，語文教師雖不能說要通曉天下事，但最起碼的文學素養、科學知識、史政、哲學、自然地理常識是應當具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學 、史政、哲學、自然地理等方面的知識，作為一位語文教師，如果沒有相關知識，又如何能上好這些課文呢?常言道：“欲施人於一瓢水，自己應有長流水。”由此可見，一名詩意的語文教師應該具備豐富的文化內涵。

再次，詩意的語文教師也應該具備高超的教學技藝。語文教學本身是一門藝術，是技能與智慧的完美結合。教學藝術包括處理教材、教學目標、課堂設計、教學方法、教學過程、處理問題等的藝術，以及語言、板書、操作和教師的教態、語言、動作、行為、心理、情緒等的調控藝術。既然是藝術就不是大眾化的，突出的是個性與創新。藝術是不斷變化與創新的，一種方法、藝術再好，但反覆的運用，學生沒有了新鮮的感覺，反而會影響教學效果。要建立一個充滿生機與樂趣的課堂，教師就要有好“點子”，這“點子”就是藝術。同樣是組織教學活動，有的教師是簡單照搬，甚至是反覆操作一個模式。而有的教師總能創設出富有個性組織形式。每一位語文教師從學生的興趣和認知出發，因材施教，不斷地變化和創新自己的教學藝術。不能人云亦云，一味地效仿，還應根據本班學生的特點採用體現自己個性的教法，讓課堂充滿詩意。所以說，教學技藝智慧與技能的結晶。

第四，詩意的語文教師應當是極富激情的。一堂詩意的語文課應當是激情四溢的。“以情悟情，以情動情，以情生情。”一個語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水，沒有任何一個富有深意的肢體語言，又如何能讓學生的心靈產生共鳴?又如何能把文中所表達的思想感情淋漓盡致地傳遞給學生，使他們的內心泛起陣陣漣漪，悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界，盪滌其心靈了。一個語文教師應當是充滿激情的，只有他全身心地投入到課堂當中，運用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學生，才能以情悟情，以情動情，讓學生融入到課堂當中，與作者產生共鳴，自然就能體會到文章中所表達的思想感情了，同時也讓學生盡情享受著學習語文的樂趣，領略祖國語言文字的奧妙。

總之，語文課堂因詩意而變得浪漫，學生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的，是死板的，是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂，才是真正的返樸歸真，才能讓人如痴如醉、如沐春風。上一節語文課容易，上一節詩意的語文課不易;當一個語文教師容易，做一個詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如高山流水，春雨纏綿;詩意的語文課，情景交融，自然流放;詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然。詩意的語文教師，充滿著自信與關愛;詩意的語文教師，才華橫溢、運籌帷幄;詩意的語文教師，語言優美、風趣幽默。讓我們都努力爭當一名詩意的語文教師吧，用我們的愛心和智慧去點燃詩意的語文課!

　　語文教師讀書心得體會2

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實錄《醜小鴨》。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺如沐春風，如飲甘泉，彷彿接受了一場心靈的洗禮。掩上書本，抬眼望天，天空碧藍澄澈，如同我此時的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來形容。

首先是學識的高貴。竇老師學識的高貴體現在她高雅的文學素養、深厚的文學積澱、廣博的文化視野。這從教學中的多處細節可以體現出來。她仔細研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領悟到安徒生童話的精髓，並通過各種教學手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術的美、人性的美。

其次是語言的高貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩意的話語讓學生體會到語言文字的魅力，更讓學生通過對文字的品讀領悟語言的高貴。比如，她把《醜小鴨》的全譯文(近七千字)與課文對比閱讀，首先讓學生“盡情發揮想象，說說文中可能縮寫或刪掉了哪些內容”，再精選幾個片段進行仔細品讀，抓住原文中詩意的環境描寫、傳神的動作描寫、幽默的語言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力，讓學生真真切切地感受到：原來我們的語言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。

然後是人性的高貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個故事，都是作者自身曲折經歷的生動寫照;童話中的許多主人公，都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對高貴的詮釋：苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑。如何讓學生體會到這一點呢?竇老師帶領學生對比閱讀，品味原文中細寫醜小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的`經歷，通過對“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受醜小鴨雖然歷經磨難，無比痛苦、孤獨，卻仍然對生活抱有希望，對美好的事物執著地追求;在學習醜小鴨發現自己原來是一隻“美麗的天鵝”這一片段時，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受醜小鴨內心的善良與謙卑。最後，竇老師設計“讀出童話背後的味道”這一環節，讓孩子們走進安徒生，瞭解安徒生和醜小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉奮鬥終於成才的經歷，使學生髮現：安徒生和醜小鴨一樣，都經歷了出生、童年、成長、飛翔幾個階段。“作者是借醜小鴨寫自己呢!”至此，學生終於明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生。”醜小鴨的“苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑”實際就是安徒生高貴靈魂的體現，也是作品中高貴人性的體現。

高貴的人性，高貴的語言，高貴的學識，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個語文老師畢生追求的境界。

　　語文教師讀書心得體會3

最近我讀了《影響教師一生的100個好習慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中瞭解到習慣對人的發展很重要，好習慣受益終生，決定一生的命運。從書裡也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專業成長，也是優秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。

常說“一種性格關係到一個人的命運”，好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調要培養學生良好的習慣，作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學還要育人。“學高為師，身正為範”。

反思自我的教育行為，我們要求學生按時完成作業的同時自我是不是每次都不拖堂；我們要求學生團結友愛的同時自我是不是對每個學生都公正；我們要求學生見到教師主動問好的同時自我又是不是能主動問候學生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當學生犯“錯誤”時，往往習慣於把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長；當學生的試卷上出錯時，習慣於要求學生將錯題訂正並再做幾遍；當拿到一本新教材時習慣於找課文中的知識點並照搬“教參”；在課堂教學中，習慣於僅僅關注結果而不注重過程，習慣於僅僅佈置書面作業。

自我的習慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恆，從小事做起，從習慣養起。習慣不是一時養成的，更不是一時能夠改變的，習慣是在習慣中養成的。而我，會以此書做為我的一本教學上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，並由此獲得最大的歡樂。

　　語文教師讀書心得體會4

《優秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經意間詮釋了自我對語文、對小學語文教學、對教師專業發展的理解，更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目，闡明瞭讀書的不一樣境界。

其中“讀書——我們必須的生活”，在竇桂梅教師說的七件事中，這件事我覺得最重要。作為一名語文教師，要帶領孩子們學習祖國的語言文字，感受我們民族文化的博大精深，自我沒有豐厚的文化底蘊，應對學生何來侃侃而談的底氣？又如何能引領學生暢遊書海？曾看到過一篇文章，說的是：如今好多學校都要求學生很多進行課外閱讀，這是語文課程標準提出的要求，對學生各方面素質的提高及終身發展都有好處，可是在我們對學生提出了這樣要求的同時，我們的教師讀了多少書？

說真的，當時應對這三個問題，我覺得慚愧。我是語文教師，我問自我：我讀了多少書？雖說有時也看看，專業的，人文的，休閒的，都會涉獵一點點。但細想想，卻從來沒有過讀書計劃，想看時就翻翻；也不成系統，全憑自我的喜好；更不能堅持，有時間就看了，沒時間就作罷，如此這般，總覺得沒什麼收穫。“讀書，是最好的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學生的角度，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點。掩卷沉思，自我要靜下心來，認真讀書了，感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅持，記讀書筆記還很欠缺。

“讀書，然後才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”讀書，我們必須的生活。僅有經過讀書，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒，佔一點兒，搶一點兒。”的讀書方法。

　　語文教師讀書心得體會5

在床頭，我習慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為了心安，有時是等閒暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收穫。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之後，交款，攜書回來，細細品味。

輕輕開啟書的扉頁，一看作者的簡介才瞭解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學高階教師，現任於南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《汙濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感彙集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。

這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書裡沒有什麼高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現象的反思，有的是教學隨想，有的則是和同行或學生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進!

在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這麼一段讓人振聾發聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學論文’與‘德育論文’完全是檔案資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應對一本教參，他不敢說‘不’;應對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血，切中了當今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子裡的人;一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學工作只能是不斷地重複自己的勞動，其工作完全沒有創造性可言，致使培養出來的學生，好像是從一個模子裡出來的壓縮餅乾，學生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學舌，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒。

吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學生出色，教師務必出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”這句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學生的表率，得到學生的敬重，讀書應成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源。“征服”學生的不是強權和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，佈置學生的閱讀任務，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學生對話的權利和主動。平時多與經典為友，以真善美的主旋律引導學生的閱讀。“思想有多遠，我們就能走多遠!”是當下流行的一句廣告詞，此言非虛!應對思想貧乏的語文教師，要求學生喜歡他的語文學科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難;要求他引領學生邁進瑰麗多姿的文學聖殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養出來的學生不患“軟骨病”，除非學生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學生強身壯骨便是痴人說夢!

假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那麼，我們教師的生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就淨化了，生命就更有價值了，人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說：“只要肯讀書，什麼都好辦。”“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你。”說得多麼樸實，多麼中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。但是，在現實中，對於讀書，我們許許多多的教師沒有過高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說，我們教師就應是用心的讀書，然而此刻，讀書有時也成了當下教師的“奢侈”。“書猶藥也，善讀之能夠醫愚”。我們教師應有這樣的思想認識，語文教師更應奉它為至寶。假如我們語文教師平時不讀書，也不看報，課堂語言必然蒼白無力，學生聽之定然是索然無味。長此以往，語文便成了最難學的學科，語文課堂便成了學生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學生厭惡，也真難為他們啦!”

還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養，透過文字閱讀淨化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領青春的目光。要想讓學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養成閱讀的好習慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學的經典，享用人類的禮貌，期望從此以後真正地告別跪著教書的歷史。

另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這麼一個例子：有個班主任介紹“思想工作經驗”說，有個學生迷上了世界文學名著，影響了學習，家長憂心如焚;經過她做思想工作，“該生改正了缺點，再也不看小說了”，之後成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學生感到不幸”。讀好書就如播種，學生要讀，教師更就應讀。我們有的教師除了習題集練習冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養有修養的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯想到文學經典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那麼，我們教師就要為他們推薦一些十分經典的著作，要他們自由地暢遊在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為了學生迷上了世界文學名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個人一樣活著。

不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學和大學教育的現狀，揭示了這個現狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中小學有關的人們：家長，學生，老師，以及學校領導和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現實，直逼人生，鞭辟入裡地揭開種種教育問題的瘡疤，並剖析箇中原因的呢由此，就憑這點，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。

“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。”讀完《不跪著教書》，我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。