觀《穆斯林的葬禮》有感範文大綱

　　觀《穆斯林的葬禮》有感範文1

《穆斯林的葬禮》是霍達1987年發表的小說，描繪了一個穆斯林家族3代人60年間的興衰沉浮、兩個不同時代不同內容又交錯扭結的愛情悲劇。獲得第3屆茅盾文學獎。1993年被北京電影製片廠、香港康大影業有限公司聯合搬上銀幕，又名《月落玉長河》,導演：謝鐵驪，編劇：霍達、張翠蘭，主演：王詩槐、蓋麗麗、史蘭芽等。

電影跟小說一樣，開始於樑冰玉的從美國歸來，樑冰玉那哀傷凝重的表情、那端莊時髦的裝束，就暗示著這個女人有著不同尋常的故事。果不其然，接下來兩個閃回的畫面就把她的往事一筆帶過：第一個畫面是她抱著一個小女孩走下三輪車，第二個畫面是一個女人照她的臉重重地摑了一下。這兩個畫面不免引發了觀眾的好奇：她抱的孩子是誰的？那個女人為什麼那麼毫不留情地打她？正當觀眾疑惑的時候，鏡頭一轉，幼年的韓子奇和他的師傅出現在畫面上，於是，電影開始運用正敘的手法，把發生在他們身上的陳年舊事一樁樁、一件件有條不紊地講述了出來。雖然姐妹倆共侍一夫的故事已不新鮮，但是，樑冰玉和她姐夫、姐姐三角戀故事的發生卻是合情合理的。都是因為戰爭才導致了這一畸形戀的發生：戰爭使她喪失了一心一意追求她的英國男人奧利弗，戰爭隔斷了她與故國親人的一切聯絡，戰爭使她跟姐夫韓子奇在異國他鄉相互取暖，所以，異國他鄉的孤獨、戰爭所帶來的恐懼以及昔日感情的基礎，使他們發生了不倫之戀。跟姐夫同居之時，她本以為遠在北京的家園已被摧毀、姐姐也被戰爭吞噬，但沒想到，姐姐竟然毫髮未損地活了下來。於是，為了顧全姐姐的顏面，為了能給姐姐一個表面完整的家，樑冰玉只得拋夫棄女再次遠走異國他鄉。這一去就是經年，等到白髮蒼蒼歸來時，女兒早已不在人世，一切都已面目全非……

整個電影的改編是頗為成功的，它緊緊圍繞著愛情這個世界上最動人又最傷人的東西，緊緊圍繞著無法抗拒的悲劇命運來展開故事。電影從頭至尾瀰漫著一股濃重的悲劇氛圍，尤其是小提琴獨奏曲《梁祝》的插入，更加重了這種悲劇氛圍的營造。悲劇的宿命，是樑亦清、樑君璧和樑冰玉、韓新月三代人都無法逃脫的災難：樑亦清在鄭和下西洋的寶船將要完工之際卻吐血身亡，三年的心血毀於一旦，多年的夢想化為泡影；樑君璧守身如玉十餘年，苦苦等候丈夫歸來，結果丈夫是歸來了，但卻帶來了已和他同居的妹妹樑冰玉以及他們的私生女；樑冰玉再也沒有結婚，一個人於異國他鄉孤獨終老；韓新月更為悽慘，好不容易考上了中國最好的高校北京大學，得到了人人羨慕的愛情，但卻於最美麗的年華死於心臟病。這裡面的每一個人都不是罪人，每一個人都很勤勞、善良、能幹，每一個人都在不遺餘力地追求幸福，但是，卻沒有一個人獲得幸福，大多時候反而是互相傷害。電影和小說一樣，把這歸因於命運，就像電影中樑亦清所說：“咱爺兒倆拉扯著你兩個妹妹朝前奔吧，前途是福是禍，全靠真主定奪吧。”樑亦清是明白人的無力的：人無法抗拒命運，儘管你很努力，但只要命運不成全你，你是拼盡了力耗盡了血也得不到幸福；只有努力加上命運的眷顧，人才能夠獲得幸福。

電影中樑冰玉和韓新月的扮演者給人的印象較為深刻：蓋麗麗飾演的樑冰玉聰慧優雅、率真大膽，既有現代女性自由奔放的氣息，又有傳統女性含蓄內斂的氣質，性格複雜而多面、真實而立體；史蘭芽飾演的韓新月青春可人、明媚宜人、溫婉動人，但就是這樣一位正值青春妙齡美麗可愛的姑娘卻被病魔無情的殺害，其悽慘的命運莫不令人扼腕嘆息！兩位演員把一對追求幸福而不得的悲劇母女演繹得感人至深，為電影增加了不少看點。

　　觀《穆斯林的葬禮》有感範文2

讀罷全書，我方才將抑制在心中的悲痛愁苦釋放出來，長長地舒了口氣。這部書是一個聖潔的詩魂，是一道玉之長河，不，是人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。

全書通過描寫一個玉器家族的生死興衰，譜寫了屬於穆斯林的詠歎。今昔對比宛如兩條河流相融相會，其妙無窮。從玉匠樑亦清收養韓子奇，到韓子奇勾心鬥角威師傅樑亦清報仇，再到韓子奇與師妹樑君璧、樑冰玉兩人之間的愛恨情仇，最後到韓子奇女兒新月悽婉的一生，前半部分還是精雕細琢，暗潮湧動，後半部分便是勢不可擋，洶湧澎湃了。猶如《神奈川衝浪圖》，全書在新月之死時掀起滔天巨浪，將這一彎明亮的新月捲入了命運和悲劇的長河，讓人實在不得不流下眼淚。

正如作者所言，此書是“為人心所傳”，這就註定了此書奇詭神妙，悲壯淋漓。細讀全書，讓人不禁響起《巴黎聖母院》那美與醜的強烈的衝突與對比，又讓人不禁嘆謂其與《京華煙雲》相似的'命運的闊大與無奈。《玉殤》樑亦清之死，悲悽淋漓，令人震駭；《玉王》中子奇之青雲得志，勾心鬥角，或如大夫雕鑿，若如小弦切切。在這一條晶瑩、詩意的玉河中，樑亦清，樑君璧，韓子奇，蒲綬昌，各個人有各個人不同的內心世界。然而，在這紛繁雜亂的命運之林中，一個莊重、美麗的靈魂悄然升起——新月！

作者在後記中寫道，一個人的悲劇命運，會使他的心靈得到常人無法得到的冶煉和淨化，這便是美。若沒有這種美，人生怎還是人生？新月之美，並非作者借她闡發了多少真主的旨意，而是她揚起了穆斯林美的靈魂，是她的心靈渡過了悲劇與苦難的命運之河，接受了光明與希望的洗禮，變得越發至善至美。新月，宛如一條活潑美麗的小溪，由遠到近，由弱及強。她的美，正如明月般純淨皎潔。樑君璧之叱吒風雲，韓子奇之愁腸百結，無一不襯托出她如夢如幻的美，然而從樑君璧拒絕楚雁潮開始，她的世界掀起了巨浪，將少女如無瑕美玉的愛心打得粉碎。她的死，有一種“奧菲利亞式”的凋零之美，又如祝英臺般纏綿悲涼，卻不只是柔情悽婉，而是蒼天泣血！

問世間，何為美？古往今來。有多少人在尋找這個答案？奼紫嫣紅，大漠孤煙，是美；羅馬聖彼得大教堂，堪稱完美的藝術品；《蒙娜麗莎》那一抹動人心絃的微笑，是美……到底何為“美”？讀完《穆斯林的葬禮》，我覺得我找到了答案——最美不過人的心靈，它能壓倒一切，鎮住一切。蕭紅一生命運坎坷，她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在苦難中掙扎、抗爭，用一顆未被汙染的，飽含童真的純淨心靈寫下了《呼蘭河傳》；汪曾祺年輕時作品不受文壇重視，抗戰時在西南聯大受盡磨難，然而在晚年時他卻將這段往事寫得如履平地，還創作了《受戒》這樣純淨如水的佳作……有句話說得好，在逆境中，我們唯一能改變的就是自己的心態。正如書中傳達的旨意，只要人的心還是美的，那便是不可磨滅的希望！

有人認為結尾太悲慘，然而尾聲部分，樑冰玉看到“一個亭亭玉立的少女站在門裡邊，雪白的面板，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。冰玉衝上去一把抱住她‘新月！新月……’”她抱住的不再是一個少女，而是樑家的第三代，一個新的新月，一個新的希望……

舊的生活總會過去，新的生活如黎明破曉，如期而至。