誠信的演講稿集合14篇

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現代社會中，需要使用演講稿的事情愈發增多，那要怎麼寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的誠信的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

誠信的演講稿 篇1

敬愛的老師、同學們：

大家好！

今天我給大家的發言稿是關於誠信。沒有人不崇尚誠實守信，這是做人的根本。我們應唾棄那種言而無信的可恥行為，特別是今天的商業社會，誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事，其中那個小孩正是因為不誠實，最終落得被狼吃掉的下場。在現實生活中，因為不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。

我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發現心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚言要教訓那個砍樹的傢伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動，稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。

從這個故事中，我瞭解誠實守信的品格，是做人的最基本。如果一個人不守時也就是不守信，一個守時的人，會給人留下非常好的'印象，會更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個不守時的人，別人就不會再相信他的話。例如，你與一個客户約好某時簽約，結果他卻遲到了半小時，也許他會道歉，説是因為堵車，但這時，你或許會懷疑他，所以不再跟他合作。

現在我們生活在一個和諧的社會，誠信是做人之本！

誠信的演講稿 篇2

親愛的老師們，同學們：

法國著名作家巴爾扎克曾經説過：“信守諾言就像捍衞自己的榮譽。”的確，有一件事讓我明白了誠實的價值。

那是在暑假髮生的。那天，我和表哥去一家商店購物。商店裏有無數的商品，如香腸、瓜子、冰淇淋等。我們眼花繚亂。客户多，工作人員太忙。

表哥要去哪裏？我驚訝地發現我的表弟不見了。我趕時間。我該怎麼辦？如果我失去表哥，家人會罵我。我焦急地喊着表哥的名字。突然，我看到一個長得像表哥的人。我走過去一看，是他。他正盯着一包三元的`小奶油蛋糕。我問他：“你想吃嗎？”“嗯，好表哥，給我買個包吧！”我根本不想給他買，他不肯走，只好哄他：“今天的錢不夠，明天我給你買好嗎？”表哥欣然同意。

第二天，表哥來找我買黃油餅乾，我説：“我今天沒空。”

三天過去了。我去找表哥玩，他卻説：“我不和你玩，你騙人。”這時我意識到我的臉突然變紅了。我説：‘去吧，我現在帶你去買。“表哥很開心，陪我去店裏買餅乾。

它讓我明白，做事一定要誠實，否則別人看不起你，你的榮譽也就沒了！

誠信的演講稿 篇3

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家中午好！我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。

説到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能説謊。

想到這裏，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在着種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，還有同學盜用老師的.名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴髒話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。

假如長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦，這可不是危言聳聽。善良的羣眾呼喚着正義現身，呼喚着良知發現，更呼喚着道德迴歸。

有個故事，説一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親説，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮！一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？

魯迅先生曾説過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。

曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，教授回答説：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這裏記者漠然了！

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”麼？我們接受社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什麼區別！所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

我記得經濟學家茅於軾説過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

誠信的演講稿 篇4

尊敬的老師，各位同學：

大家好！

這天我給大家演講的題目是：“讓誠信的光輝把人生和世界永遠照亮”。

誠信是什麼？誠信就是誠實守信！就是表裏如一，言行一致。我是一個七年級的學生，從小我們就受過關於誠信的教育，聽過許多關於誠信的的故事：歷史著名的商秧變法就是從“立木取信”贏得人心開始，新法得以順利推行，秦朝振興掃蕩六國實現了中國的統一！現實生活中高考狀元唐黎因沒喝過某種“補腦汁”，而拒做該種產品廣告，捨棄了鉅額廣告費卻寧肯自已東挪西借湊錢上大學！

古人云：“誠信於君為忠，誠信於父為孝，誠信於友為義，誠信於民為仁，誠信於交為智。

我們需要誠信，我們追求誠信。誠信是崇高的職責、誠信是寶貴的'美德、誠信是幸福的保障，誠信是我們國家富強民族振興的偉大的力量！同學們：讓我們呼喚誠信、追求誠信，攜起手來捍衞誠信！我們要讓誠信那不朽的光輝，把我們的社會把我們的人生永遠照亮！

多謝大家。

此致

敬禮

誠信的演講稿 篇5

各位同學：

大家好!

誠信，是社會人際關係的精神紐帶，也是人際關係的原則，它不與仁、義、理、智四德並列，而是它們的綜合體現。誠，即真誠、誠懇;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説狡猾話、辦狡猾事、做狡猾人。誠信不僅是一種品德，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力氣;就企業而言，誠信是珍貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德範疇和制度範疇的統一。誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本;當代同學必需具備誠懇守信的品德，方能在日後激烈的社會競爭中立於不敗之地。

考試，作為一種較好的相對公正的測試評價形式，始終被廣泛應用於各級學校。為什麼要考試?首先，測試你對某門課的把握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶力;再者，評估老師的教學質量,瞭解哪些教得不錯,哪些需要加強;最重要的是,測試你是否誠信!

古人云;“人而無信，不知其可。”誠懇守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上充滿，影響到了八中校內。肆意杜撰、移花接木成為原本純淨神聖的學術殿堂中某些人的看家本事，抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊同學。而作弊不僅是對我們自己力量的否定和蔑視，更是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。

誠信考試，這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注，引起了大家尤其是同學的劇烈共鳴。跨入八中的大門，莘莘學子的心裏都明白，我們要挑戰的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今後更加努力，使自己的成果更加進步，這樣才能賜予我們更多挑戰高考的`自信。但是假如這一次次的考試都是虛假，不真實的，那麼我們又怎麼可能真正找到這份自信呢?考試假如考砸了，可以下次再努力;但品德上假如沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內有某某同學因*而受懲罰的消息時，我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的懲罰後，他們的心中肯定也佈滿着懊悔，佈滿着愧疚，佈滿着苦痛，他們懊悔自己的一時糊塗。所以，為了讓我們不懊悔自己的行為，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。

自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。八中同學更應當傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親自採的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開頭，值此本班向全體同學發出倡議：

1、全體同學仔細複習，樂觀備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣

2、同學幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。

3、同學之間相互督促，相互警策，制止作弊，弘揚正氣。

我們真誠盼望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發揮精彩水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護學問的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

誠信的演講稿 篇6

古語説得好：“誠信所至，金石為開。”一語道破天機，極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學朋友之間，還是在生意場上，都要始終如一地以誠為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財富方可滾滾而至。

誠信是中華民族的一大美德，在古代，以誠信受到讚譽的人和事不勝枚舉。古時有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料後來被兒子賣給別人，商人得知後非常氣憤，於是找到那位買病驢的商人，説明緣由並拉回了驢子，因為他認為，以誠信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。

誠信是增進情感的潤滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發生這樣那樣的誤會，那麼消除誤會的最好方法就是以誠信待人，誠信是開啟心靈之門的'鑰匙。只要我們以心換心，就會消除誤會，增進情感。朋友受挫失落流淚時，你的一個真誠的微笑，一句勸慰的話語，也許會驅散朋友心中的烏雲。朋友成功喜悦時，你報以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語，更能鼓勵友人在以後的日子裏一路走好。

誠信不但體現在朋友之間，更體現在社會生活中的每一個角落。它是一種社會公德。現代都市生活節奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設立了無人售報亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風景既方便了羣眾，又檢驗了市民的社會公德。在這裏有人買報刊雜誌照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停後將傘及時送回。這些皆是於細微處所見的精神風貌。而有的人總要拋棄誠信，用卑劣的手段竊取一點蠅頭小利，買報坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個包含在人字裏的美德———誠信。

誠信體現着一種精神，不只在人與人之間，還體現在國家與國家之間，民族與民族之間。在撞機事件中，中方以真誠客觀的態度對待此事，而美方卻百般推託抵賴，致使事件久久不能解決；巴以雙方的衝突，雙方若能以誠信為本進行談判，雙方就不會有那麼多無辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。

誠信所至，金石為開。請不要丟棄誠信，它是為人之本，處世之根。

誠信的演講稿 篇7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

我是來自xx班的xx，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經説過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個何可以改變現實的”技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。＂友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果，人們都能以”與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的`最好法寶，説話和顏悦色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、競容和温馨的氣息這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處温暖和諧的生活環境。

同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主核心價值觀，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！我的演講完畢，謝謝大家！

誠信的演講稿 篇8

各位老師，各位同學：大家好！今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。

20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裏人認為素質並不高的農民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的`痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧！誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果；誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生説過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，

誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，

誠信，用春風般的胸懷感召着眾人！

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈；誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。

誠信的演講稿 篇9

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

"誠實是靈魂中最美麗的外衣和最神聖的花朵."學生，誠信是中華民族的傳統美德和道德基礎。它可以拉近人與人之間的距離，讓世界更加美好，讓你贏得人們的信任。

什麼是誠實？真誠、自信、心行合一才是誠信。只要你信守諾言，你就會誠實。為什麼要談誠信？這是很多人經常思考的問題。一個人如果不守信用，就不會贏得別人的信任。在工作中，如果上司不信任你，會對你的職業生涯產生影響；生活中，如果你的朋友不信任你，就會疏遠你。久而久之，你就會被社會拋棄。多麼可怕的.事情！

同學們，怎樣才能做到誠實？這是一個簡單而複雜的問題。如果你向別人借了東西，並且按時還了，那就是誠實。這麼小的事情看似簡單，其實並沒有那麼容易做到。先説基礎：如果你借了一本好書，答應明天還，但是今天讀不完又不想還，怎麼辦？不按時還就不老實。或者你覺得這本書太好了，想多看幾遍.這種情況會促使你不誠實。

傳説華山腳下有兩個年輕人，一個叫子恆，一個叫李釗。有一天，他們看到一個老農非常善良地在耕地，於是他們趕緊去幫助這個農民，並同意每天幫助他。時間長了，李釗經常找藉口，沒來。只有當子恆每天都來的時候，農夫才被深深感動，變成了一個仙女。為了報答子恆，神仙給了他一頭搖錢樹，幾天之內，子恆成了百萬富翁。這就是誠信帶來的好處！雖然我們的生活中沒有搖錢樹，但是被別人信任和喜愛難道不比搖錢樹更有價值嗎？

誠實在於質量，而不在於外表。有一個好故事：孫高看過很多老實人的故事，立志做老實人。每天他都看到有人説：“我是個守信用的好孩子。”但他在生活中從不守信用，所以當他説自己是個值得信賴的孩子時，大家都會取笑他。不能説誠信，不能把誠信放在頭上，必須用自己的實際行動表明：我值得信賴！

誠信的演講稿 篇10

我們都應該做一個講誠信的人。誠實，是指忠誠老實，言行一至，唾棄虛偽，實事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠信是一種美德也是每個人都該有的。

我們中華民族上下五千年這條歷史長河中，湧現出許多關於誠信的故事：範式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動的要算“不失信於羌人”這個故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由於他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績，在當地有着很高的威望。在種世衡的轄區內，有一位叫奴訛的`羌族酋長，他正直剛強，不屈服於任何人，也從來沒有到郡城拜會過地方長官，這次因為聽説過種世衡的威名，破例參加了郊迎，種世衡深知少數民族搞好關係的重要性，因而主動與奴訛交談，並約定次日去拜訪羌族。誰知，天公不作美——當天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒過兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝裏，怎麼辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信於羌人，堅持上山，冒險而進，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養尊處優慣了，肯定不會來，所以便卧在帳中沒有起來。

當種世衡一行披着雪花來到羌族部落時，奴訛根本就沒有思想準備，直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來時，才如夢方醒：“在您之前，從來沒有大宋官員到我們部落來過，這樣的天氣您居然還來了!難道不疑心我會藉機對您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠之心對待真誠之心呀!”

無數的故事告訴我們：誠信是做人立身之本，只有講誠信才能得到尊敬和愛戴，也可見誠信是一種責任，若種世衡沒有責任心，他也就不會頂着大雪冒險而進，也就更談不上所謂的誠信。在學習生活中，家長對兒女撫養的責任;兒女對雙親孝順的責任;商人對顧客的責任;民警保衞人民生命財產安全的責任，責任無所不在，誠信也就遍佈了每個角落。社會就像一台巨大的機器，誠信是這台機器中的一個齒輪。試問，倘若社會這台機器失去了誠信這個齒輪，後果會怎麼樣?每一個人都與誠信背道而馳，每個人都丟開了理應承擔的責任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多麼不堪設想的後果呀!但在我們現實生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠信，丟開責任，這是多麼的愚味!多麼的可悲啊!

“誠信貴於珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語又一次道出了誠信的重要性，我們是祖國的花朵，祖國的未來，我們更應該遵循誠實守信，承擔自己的責任，用我們的雙手開闢出一片更加欣欣向榮的誠信淨土，讓誠信真正地滋潤大地。滋潤人們美好的心靈!

誠信的演講稿 篇11

尊敬的評委、老師們、同學們：

誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天，如果不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學校承擔着對我們進行道德教育的重任，誠信教育不可缺少。然而，在一些學校的教育中，卻存在着許多不誠信的現象。

比如，教師在上公開課前，為了保證教學成功，對班級進行重新組合，將成績好的學生集中在一起，而成績不好的學生只好委屈一下，暫寄別班。同時，教師還叮囑學生，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什麼問題，回答到什麼程度，甚至誰故意答錯，誰再補充，教師一一加以引導。其實，真正的課堂教學根本不是這樣，公開課完全成了表演課。

再比如，作文課上，老師讓學生描寫校園一角的`池塘。學生説，那也就是一個臭水塘。老師卻要學生想像出水塘的美來。於是，學生的筆下就出現了“池水清澈見底，池面上盛開着粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。

更有甚者，一些學校為了爭得某項榮譽，編造出一堆假數字、假事件，還要教學生在面對檢查人員時如何去應對…

且不説誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的環境下，由不誠信的教師以不誠信的態度進行的誠信教育，其效果如何，可想而知。

毫無疑問，如此不誠信現象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質一樣，需要通過一個“潤物細無聲”的養成過程。這在很大程度上又取決於我們學校所處的環境，而不取決獲取多少誠信的理論。

所以，與其説誠信需要教育，不如説教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校，必須是個講誠信的地方。

因此，我認為要培養誠信的學生，首先，要培養誠信的教師。教師是我們學生成長中的重要參照對象，對學生起着言傳身教的作用。其次，必須營造有利於培養誠信的寬鬆環境。誠信教育，要從允許學生講真話開始，教師應該以真誠而寬容的態度，允許學生説錯話，但要講真話；允許學生做錯事，但絕不能弄虛作假。

總之，誠信教育，關鍵是需要一個廣闊的誠信環境，通過學校的輻射，去影響更廣闊的社會人羣，在形成人人講誠信的大環境。

誠信的演講稿 篇12

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

馬丁路德説：“不是我很喜歡多次強調黑人的權利，而是很有必要，我才這麼做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

有人説大學生應該把誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人説我們應該將誠信裝在兜裏，每天覺得沉甸甸；也有人説我們要把誠信裝在心裏面，白天想，夜裏念。而我認為要把誠信真正落到實處，就該把誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

今年年初，在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在校園裏的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子裏，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師説這些報攤平均每天售報120—160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。

誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明淨的天，天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述説着，述説着新時代、新青年的道德要求，述説着作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之餘，又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。説一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小説之類的，但他偏説：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的`，他説：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林説，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！

在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授説，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔着崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠佈公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園裏蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟樑，以科學知識造船，用誠實守信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫。

誠信的演講稿 篇13

領導和同事：

大家好！

父母是我們的第一任老師，他們第一個在我們心中播下誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要説謊，要誠實。雖然父母不能永遠陪在我們身邊，只能幫我們走過人生的一小段路程，剩下的路還得自己摸索，但只要我們利用好父母留下的很多寶貴經驗教訓和一個很重要的章節——，就能學會真誠待人。然後，就可以上演更好的生活劇了。這足以説明誠信對一個人一生的影響有多大！誠實、誠實和信任是它的支柱。然而，當今社會的`“誠信”越來越缺乏和脆弱。

國家的發展推動了社會的進步。在大勢追求物質文明和精神文明同步快速發展的同時，人與人之間的“心牆”越來越厚。你不相信我，我不相信你。在人類事故的隱形網的陰影下，人們別無選擇，只能沉默以對，小心翼翼地在網中行走，生怕掉進別人事先設好的坑裏，給我們帶來生命。記得看過一篇充滿無奈，憤怒，批判，宣泄的文章。作者只花了幾塊錢吃了一頓早餐，付錢的時候才意識到自己被偷了！她向店主解釋了一下，但引起了他的懷疑。讓她扣留她的手機、汽車和文件。一怒之下，她甚至不得不把自己的女兒扣留在店裏，卻被老闆問了一句：“這孩子不像你的，倒像是拐了彎。”

很難反駁，這個固執的老闆無論如何也不肯相信她。無奈之下，她只好又給家裏打電話，讓家裏人從很遠的地方過來送幾塊錢的早餐，卻因為這個“意外”耽誤了一個很重要的活動！搞笑吧？但這-這是真的！要解除這種浮華，我們必須承認，雖然物質發展了，精神的某些方面仍然跟不上這種快速的步伐。雖然這是一個存在已久，在社會上愈演愈烈的現象，但是如果我們每個人都付出一點，試着多相信別人一點，難道就不能阻止它瘋狂的發展嗎？

誠信是中華民族的傳統美德。讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立一個誠信互助的社會大家庭，讓中國龍在世界東方巍然屹立。

誠信的演講稿 篇14

所謂誠信，就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是説，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的'一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什麼；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起着重要的作用。在古人眼裏的“一諾千金”可以説價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起牀吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的？包子裏面的肉是否可靠？聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇？去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機裏過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……

“人不信於一時，則不信於一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺矇，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁！