巴黎聖母院觀後感(10篇)

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看完一部作品後，從中我們可以吸收新的思想，是時候抽出時間寫寫觀後感了。那麼你真的會寫觀後感嗎？以下是小編精心整理的巴黎聖母院觀後感，歡迎大家分享。

巴黎聖母院觀後感1

電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人羣

一、權力階層:

一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表着統治階級的皇家衞隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋於富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏着法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害着處於弱勢羣體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層:

代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻;當看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多幹裂的嘴裏……，這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最後明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層樸實善良，但時時被矇蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受着一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。

三、無賴階層:

代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裏沒有正義，只要對自己有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫兇。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。

巴黎聖母院觀後感2

電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人羣。

一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表着統治階級的皇家衞隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋於富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自我卻在肆意地踐踏着法律。他們利用自我手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害着處於弱勢羣體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻;當看到以前劫持自我的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多幹裂的嘴裏……，這樣一個善良的姑娘最終的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最終明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層樸實善良，但時時被矇蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受着一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裏沒有正義，只要對自我有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫兇。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。

巴黎聖母院觀後感3

電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人羣

一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表着統治階級的皇家衞隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋於富家小姐之間的花—花—公—子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏着法律。他們利用自己手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害着處於弱勢羣體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她願意與他結為名義上的夫妻；當看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多幹裂的嘴裏……，這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最後明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層樸實善良，但時時被矇蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受着一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼裏沒有正義，只要對自己有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫兇。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。

巴黎聖母院觀後感4

渺遠的鐘聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那淒涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的淒涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻註定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感歎命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂

入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最後也只好選擇殉情。

那源自於現實卻誇大於現實的故事，那明媚的美與醜善與惡的對比，尖鋭的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢醜對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國；兩個法庭兩種審判；兩種法律兩個絞架；兩個社會兩種場面；兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書，閉上眼，腦海裏回想着那一個個感人的故事……

巴黎聖母院觀後感5

我在週日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裏面講的是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鐘人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。

這部偉大的中世紀感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的.愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達佔為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！

愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱着她的屍體死去，也算是得償夙願了。

電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反覆回想着那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏着如此醜惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作，它所藴含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………

巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情是完美的，即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造杯具，毀掉美，毀掉一切！

巴黎聖母院觀後感6

寒假在家，便饒有興趣的讀起了《巴黎聖母院》，讀着讀着，我感覺這是一部很有趣的名著，便頗有所感的寫下了這篇讀後感。

此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家，法國文學最偉大的作者之一，維克多?雨果。他用他那毫不留情的筆，猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種種清規戒律，主張自然存在的一切，並且提出了美醜對照的審美原則，《巴黎聖母院》便是他的一篇典型著作。

《巴黎聖母院》這篇小説篇幅較長，剛開始讀時感覺眼花繚亂，五光十色，有些繁瑣，但我認真讀了下去，隨後我就被吸引了。整書的大意是：心地邪惡的巴黎聖母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達，便指使殘廢畸形的巴黎聖母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她，但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來，於是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中，福比斯被人刺傷，她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎聖母院樓頂的弗洛羅，看到愛斯梅拉達被上絞刑架，露出了猙獰的笑容，原來這一切都是他親手策劃。此時，卡西莫多終於認清了弗洛羅的面目，將他推下了樓頂，並帶着愛斯梅拉達的屍體遁入墓地。

這是一部敍説人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔，富有同清心，敢於捨己救人，是美和善的化身，但她卻顯得那麼無助，無論他怎樣掙扎，無論人們怎樣救她，還是逃不過被絞死的命運；面貌醜陋，但內心善良的卡西莫多，還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民，他們一起代表了正義的力量，但最終還是被毀滅；面似莊嚴，卻狡詐無比的副教主，損害了別人，自己也沒得到幸福，最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運，究竟是怎樣造成的？原因便是人格，一個人的心理品質。一個人的美與醜，不在於外表，而是內心，內心美才是真正的美。

讀完之後，留有餘味，心靈的美好與醜陋，人性的善與惡，依然值得去品味。

巴黎聖母院觀後感7

週日，我看了一部名為《巴黎聖母院》的電影，這部電影講述的是18世紀法國的一場大悲劇。它的女主角埃斯梅拉達在這部可憐的街頭藝人中成為了黑心教會副領袖弗羅洛的目標，但被醜陋的敲鐘人卡西莫救出。最終的結果是如此悲慘。幸運的是，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西自己推倒了高樓，死了！我真的為她感到難過。看電影時，我忍不住流下了眼淚。

這場偉大的中世紀愛情悲劇是由吉普賽女孩埃斯梅拉達造成的。當她在街上賣藝維持生活時，她被一個心懷惡意的副教會領袖弗羅洛發現了。接下來是一系列曲折的故事。埃斯梅拉達錯誤地愛上了阿徹·福布斯上尉。然而，弗羅洛想盡一切辦法把埃斯梅拉達當成自己的。為了正義，卡西莫多被一直信仰上帝的副領袖堅決背叛了。這是一種反抗，一種對當時野蠻統治的反抗！

埃斯梅拉達斯死後，卡莫西抱着她的身體死去，這也是她長久以來的心願。

電影中總是有太多的東西讓我們感動，比如年輕女孩的激情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影后，我一遍又一遍地回想那些美麗壯觀的場景。我想永遠記住卡西莫的美，以填補我當時對美的膚淺理解。

在那座美麗而神聖的教堂裏，這些醜陋的故事隱藏在陰影中，這進一步反映了當時社會扭曲和扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典作品，它包含的真理是無窮無盡的，它的價值是無窮無盡的。

巴黎，尤其是當時的巴黎，在夏日黎明的清新光輝中，從巴黎聖母院鐘樓頂上眺望，景色真的燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上眼睛，默默地為卡莫西和埃斯梅拉達祈禱。愛是美麗的，即使只剩下一縷灰塵。人類慾望的無限發展只會製造悲劇，摧毀美，摧毀一切！

巴黎聖母院觀後感8

美與醜是對立的，意義不相關，但在這部電影中，我深深體會到美與醜的和諧統一。同時，電影中塑造的人物也將美醜表現得淋漓盡致。

埃斯梅拉達，不僅有驚人的美麗，而且有一顆高尚純潔的心。她的身體美與善的結合是如此完美，以至於她有着耀眼的魅力。因為她的純潔和天真，她陷入了一場災難性的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，但她被絞死了，這讓我感覺到當權者的殘忍。

卡西莫多，電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他有一隻眼睛，一個駝背，一條彎曲的腿，並且是聾子。他極其醜陋，毫無用處。然而，他有一顆純潔的心。因為主教的仁慈，他願意成為主教的奴隸:作為回報。

埃斯梅拉達滴水的優雅，他寧願自己的大腦塗上肝臟。雖然他對埃斯梅拉達有着強烈的愛，但他只是像守護聖徒一樣守護着她，並沒有褻瀆她。當他看到自己心中的愛人被無情地絞死時，他感到無助和絕望，最後去了墳墓和她一起埋葬。他的醜陋已經達到了人類的極限，但他所表現出的人性的深刻美使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術形象之一。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典範。

克勞德。作為一名牧師，福洛魯必須抑制自己的慾望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。激情和嫉妒最終導致他失去對思想的控制，奴役他的慾望，並從牧師變成魔鬼。

衞兵隊長菲比，外表英俊但力量小，薄情寡義，為了權力和財富，不惜欺騙女孩的愛情。他讓我感到羞恥。

整部電影通過最簡單、最有效的精神美與醜相比較，讓我深深感受到社會上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡單、最簡單的精神美。這種美不需要修改，它只會在你最需要的時候給你意想不到的心靈觸動。美不是不存在的，它只是缺少發現美的眼睛。

巴黎聖母院觀後感9

《巴黎聖母院》這部電影裏面很多人物都值得回味吧。

最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想佔為己有又得不到。慾望的剋制，最終沒有強大的毅力剋制住。在審判庭上，關乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有着一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又説回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。

在情人面前又不顧生命的保護情人。或許這樣的人也只能出此刻小説裏吧。詩人，也喜歡着女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，慾望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對於美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，歎息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢？什麼是愛？能夠讓自己愉悦的獲得麼？

小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。註定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自己以前的選取，我還是不會後悔，只能説時候不對。