《寓言故事》的讀後感大綱

讀完一本名著以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編精心整理的《寓言故事》的讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《寓言故事》的讀後感1

今天，我讀了一本好書：《寓言故事》其中有一個新編的“鷸蚌合作”，我最喜歡的就是這篇文章。故事講述的是上一回“鷸蚌相爭”，是漁夫從中得了利；這一回，鷸和蚌互相合作挽回了彼此的生命。它告訴了我一個道理： 人與人之間只有精誠合作，才能成功．

我之所以喜歡這一篇寓言，是因為這篇文章令一向不喜歡合作的我深有啟發。以前，學校舉行了一次足球比賽，我只知道一個人踢球，不知道傳球給別人，不能與別人很好地合作，結果我們班輸了。如果早點看到這篇文章，我很可能就不會做那樣的傻事。

這還讓我想起了古代的一個故事：有一年，秦國準備出兵八十萬攻打趙國。趙國的探子得到消息後立即報告趙王，趙王知道後大驚，因為趙國只有十萬兵馬，不是秦國的的對手。他的一位將軍獻計：一方面派一位能言善辯的人去鄰國————齊國遊説，請他們派兵相助。另一方面，派數千人伏擊秦軍，以待援軍來助。趙王依計行事。當趙王派的大將來到國界時，有一樵夫知道國家有難，主動帶路去一險要山區埋伏。數日後秦軍果然來到此地，中了埋伏。大傷元氣，只得停戰數天。幾天後，齊國援軍趕到，在趙齊兩國的合擊下，秦軍只得退兵。趙國免遭亡國之災。

看了這則故事，你們肯定知道合作的巨大力量了吧！故事中的探子，軍師，將軍，和士兵，樵夫他們都出了一份不可缺少的力量，少了其中的一個都不行。俗語説得好：“一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁”，合作的力量是巨大的。讓我們學會合作，走向成功！

《寓言故事》的讀後感2

我讀完這本《中國古代寓言故事》時，裏面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘，裏面講了“吐谷渾國”的國王阿豺讓他的二十個兒子每人拿一支箭來，這時，阿豺的同胞弟弟慕利延走了過來。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷，慕利延很容易就把一支箭折斷了，阿豺又讓慕利延把餘下的十九支箭拿來一起折斷，慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時折斷。阿豺説：“一支箭很容易折斷，但很多箭就不容易折斷，只要你們齊心協力，我們的國家一定會‘牢不可破’”。

他講到了我們生活當中經常會碰到的一個問題“齊心協力”，在生活中，我們往往不能一起齊心協力的去完成一個事，譬如説：有時要一個小組一起去完成一張小報，這個小組的人總是你爭我搶，所以到最後時間來不及了，都不能把小報給編好。就如這則寓言中，阿豺的二十個兒子，他們都想當“吐谷渾”國的下一代（國王）傳人，阿豺卻説：“只要你們齊心協力，我們的國家一定會‘牢不可破’”。

這個寓言説明了‘單者易折，眾者難摧’的道理。

我在以後的學習中也會和同學們一起齊心協力的去完成一件事情的。

《寓言故事》的讀後感3

寓言，想必大家都聽過吧，如：龜兔賽跑、東郭先生、守株待兔等，我很喜歡寓言，它裏面藏着許許多多的奧祕……

最近，我在看《寓言故事》，裏面的故事十分有趣，如：“下金蛋的雞，它所講的是一對夫妻養了一隻會下金蛋的雞，那隻雞一天只能下一個金蛋，然而那對夫妻得一想二，他們認為雞肚子裏一定有許許多多的金蛋，就把那隻會下金蛋的雞殺了，想一次把雞肚子裏的金蛋拿完，可剖開雞肚才發現雞肚子裏一個金蛋也沒有，金蛋沒了，雞也死了。他們呆呆的坐在地上。”這就是寓言，它通過一個小故事，來説明一個道理。

寓言裏那些愚蠢的人不斷的告訴我們真理，讓我們不再犯這樣的錯誤，所以，我們要明白它的真正意義，不要盲目的閲讀《寓言故事》，要記住他們的失誤點哦！

《寓言故事》的讀後感4

我讀了《寓言故事》，裏面道理。，給我印象最深三頭牛和獅子。

草原上住着一頭獅子，稱霸着草原。後來，來了幾頭牛，分別叫紅牛、黑牛、黃牛。見這裏的草鮮嫩，決定在草原住下。霸主獅子見這幾頭牛肥嫩，饞得口水直流三千尺，衝上去便吃。三頭牛見了躲避，獅子撲了個空，但它又去追。三頭牛無可奈何，開始反擊。把獅子圍了，再用角去頂獅子，獅子的背被頂傷了，它見勢不妙，趕快一溜煙地逃跑了。

獅子的傷終於好了，它決定如何都要吃掉三頭牛，三頭牛團結威力，團結……團結的反義詞分散嗎？那我就把分散開來，再逐個擊破。

，獅子了黃牛説：“黃牛大哥，黑牛説上次是它打敗了我，要它，你們早就被吃了。”黃牛聽了火冒三丈，決定要打敗黑牛。獅子又跑到黑牛那説：“聽説紅牛很驕傲，還説上次要它，你們早就被我吃了。”黑牛聽了雷霆大發，決定要打敗紅牛。獅子又跑到紅牛那裏説：“上次我聽黃牛説，要它，你們早就被吃了。”紅牛聽了惱火，正好三頭牛碰一起，便打了，最後打得連站的力氣都沒了。獅子趁，把三頭牛咬死了，美美地吃了一頓。

故事與“鷸蚌相爭，漁翁得利”的故事差不多，遇到事都要團結在一起。

《寓言故事》的讀後感5

今天我讀了守株待兔這個成語故事，故事講的是：宋國有一個農夫，每天都在田裏辛苦地勞動。一天，農夫在田裏幹活，突然，草叢中竄出一隻兔子，那隻兔子一頭撞在了田邊的大樹上，死了。農夫非常高興，他覺得自己太幸運了，如果天天有兔子送上門的話不是就比耕田的收穫更多了嗎？農夫越想越高興。從此以後，那個農夫不再耕田了，每天就坐在樹邊等的兔子。日子一天天過去了，卻一隻兔子也沒有出現過。農夫的地因長時間沒有耕種變成了一片荒野，他也因此被宋國人恥笑。

讀完這個故事，我想：這個農夫太笨了，天上是不會掉餡餅的。也使我懂得了一個道理：一分耕耘，一分收穫。我們一定要好好學習，努力讀書，只有這樣才能打好基礎，實現自己的夢想。

《寓言故事》的讀後感6

最近我讀了一本書,書名是《中國寓言故事》，《中國寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡單易懂，可是每一個故事裏面都闡述了一個深刻的道理，使人回味無窮。

《中國寓言故事》裏面故事很多，我看後深受啟發，《割席斷交》告訴我們真正的好朋友，應該有共同的追求、共同的奮鬥目標，互相促進，互相幫助，而不僅僅是表面上的親熱。《畫蛇添足》使我明白了做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志去完成它，不要被勝利衝昏頭腦。《對牛彈琴》這個故事告訴我們：談話、辦事都要看對象，要根據不同事物的不同特點對症下藥，研究解決問題的方法。《刻舟求劍》使我明白了：事物總是處於不斷的發展變化之中的。人們想問題、辦事情都應當考慮到這種變化，根據變化來採取相應的行動。《望梅止渴》使我明白了：只有善於動腦，發揮人的想象力，就可以戰勝暫時的困難。

這本書給我啟發最大的故事是《愚公移山》，它告訴我們：愚公的行為表面上看起來有些愚蠢，但他不怕困難，通過他堅持不懈的努力，最終實現了他的目標。愚公的持之以恆精神是值得我們學習的，我們在學習上也應該具有愚公精神，首先樹立我們的人生目標，然後堅定自己的信念，克服困難，勤奮刻苦地學習知識，只要我們堅持不懈的努力，就能實現我們的理想。由此我想到了一句名言“世上無難事，只要肯攀登”。成功一定是屬於自強不息的人。

我喜歡這本書，它教給了我許多人生道理和生活啟迪。它是我的良師益友。

《寓言故事》的讀後感7

這幾天，我讀了一本叫《寓言故事》的書，這本書告訴了我許多做人的道理。

在這本書的眾多故事中，我最喜歡的是《愚公移山》，這個故事主要是講：從前有個叫愚公的老人，他住在太行、王屋兩座大山的北面，出入都要繞很遠很遠的路，非常不方便。為此，愚公帶領着子孫，開始挖山，經過重重困難，日復一日的辛苦勞動，最終，愚公這種精神感動了玉帝，玉帝便派了兩個大力神把這兩座山給揹走了，從此，愚公家門前再也沒有高山擋道了。

從這個故事看來，愚公是一個有毅力和敢於創造的人，他不怕艱難險阻，決心以自己的艱苦勞動改變現狀，為自己的理想不斷奮鬥，實在值得我們學習。回想到我自己，在學習上我遇到一個稍難一點的問題，我就會放棄去玩別的了，做事沒堅持到底，相比起愚公這位老人，我真是慚愧極了。我現在下決心：以後不管做什麼事，生活中遇到怎樣的困難，我一定要堅持不懈地完成它，我相信只要這樣才會像愚公那樣得到勝利的。

《寓言故事》的讀後感8

今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的`一本書—《中國古代寓言故事》

這本書教會了我如何做人;做人應該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是後面的話卻是句句有理。

這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。

這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個地方思考，要學會換位思考。

井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學會把眼光放得長遠一些。

我看完書時就想：我以後一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個目光長遠的人。

《寓言故事》的讀後感9

這本書的作者是古希臘的伊索，所以把這本書取名為《伊索寓言》，寓言故事的讀後感。他是傳説中的人物。他寫的這本書諷刺了當時社會的道德失敗，也讚美了當時社會的正義，勇敢。他寫的故事絕大多數都是以動物和人或全是動物為主角的

這樣的優勢很明顯。因為作者完全不用費時間去描述主角、配角的自我性格。只要寫出一種動物，馬上就會讓人聯想的動物的本質。而且這種用動物代替人的手法也十分生動、形象。狼代表奸詐，狗代表忠誠，鷹代表有朝氣，獅子代表霸道，兔子代表機智或高傲。

其中大家都最熟悉不過的《烏鴉喝水》的故事，讓我明白了一個道理：不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇於面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。

這使我想起了我的一件往事。一個星期五的晚上，那時已是深夜了，家家户户都把光亮的燈熄滅了，而我這間房子的窗户還透射着白白的燈光。相信同學們都已經在牀上呼呼大睡了，而我還在為這道百思不得其解的數學題尋找答案。正當我煩惱之時，媽媽走了過來。問道，“乖孩子，這麼晚了，還在做作業嗎？”我煩惱地答道“是啊，我把所有的方法都試過了，這道數學題我怎麼都解不了！”“乖孩子，再想想還有沒有別的方法啊~”媽媽輕輕的摸着我的後腦勺，“對了，”我像考古學家發現了新大陸似的，很興奮：“還有一種方法！”我急忙試了一遍，噢，搞定！這道驚世大難題終於被我解開了……

事實證明一切，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇於面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。在這裏我要極力推薦你們看這本書，看完後保證你們受益匪淺。

近日重讀《誰動了我的奶酪》、新讀《海鷗喬納森》，兩本小小的勵志書讓我受到了大大的震動，不能不有感而發。

一、《誰動了我的奶酪》

美國作家斯賓塞約翰遜所著的《誰動了我的奶酪》虛構了四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他們在一個迷宮中尋找他們各自喜歡的奶酪。故事裏的“奶酪”是對我們在現實生活中所追求目標的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關係，金錢，豪宅，也可以是自由、健康、社會的認可，精神上的寧靜，甚至可以是一項運動。故事的迷宮代表着你花時間尋找着的東西所在的地方，可以是你效力的機構，生活的社區或某種人際關係。在尋找奶酪、失去舊奶酪、尋找新奶酪的過程中，嗅嗅能夠及早嗅出變化的氣息，匆匆能夠迅速開始行動，哼哼因為害怕變化而否認和拒絕變化，使事情變得更糟，唧唧看到事情變得更好時，能夠及時地調整自己去適應變化。故事給我們以下諸多啟示:

啟示之一：做事應把複雜的事情簡單化，而不能把簡單的事情複雜化。在尋找奶酪的過程中，嗅嗅和匆匆總是把事情簡單化，結果他們總能很快地適應變化，及早找到新的奶酪，又很少痛苦和煩惱。而哼哼和唧唧卻總在遇到變化時前怕狼後怕虎，在空空如也的奶酪C站不停地抱怨、分析，飽嘗挫折、飢餓和憤怒。

啟示之二：要儘早注意細小的變化，早作應對打算，將有助適應即將來臨的更大變化。嗅嗅和匆匆在奶酪C站享受生活時，天天留心C站的變化，及早發現了奶酪越來越少，他們對終有一天會沒有奶酪可吃早有了心理準備，隨時準備去尋找新的奶酪。而哼哼和唧唧卻對C站的變化毫無察覺，當奶酪沒有了時，吃驚、震怒，無所適從。俗話説：機遇總是留給有心人。哲人説：量變引起質變，無論是創業、打工、指揮作戰，亦或是糧食管理和經營，都要對周圍形勢變化細加觀察，適時出應變之策，否則只會盲目被動、最終歸於失敗。

啟示之三：當你想到變化能使事情變得更好時，你就會有很大的興趣去促成好的變化。要勇於面對環境的變化，以一種陽光的心態面對變化，努力發現變化有可能帶來的好處，進而努力促成變化向有利於自己的方向發展，正如去年發生世界性金融經濟危機時，温家寶總理所言“信心比黃金更重要”，有了信心往往就擁有了希望、成功和勝利，讀後感《寓言故事的讀後感》。反之，當你認為變化向壞的方向變時，心態就難以平和，沒有了信心也就沒有頑強奮鬥、改變現狀的勇氣，將在消極等待中失去一切，最終一無所有。

啟示之四：主動幫助所在單位（企業）向好的方向變化，比被動等待變化要好得多。當大環境有了很大的改變，我們所在單位不得不受到影響時，作為所在單位的一員，無論是高管還是普通員工都應持積極的態度，共同助推單位向好的方向轉變，消極怠工，出工不出力，只會使事情越變越糟，單位、集體難以發展，個人甚至遭受辭職、下崗。

啟示之五：迅速行動比什麼都重要。當發現C站奶酪沒有時，嗅嗅和匆匆立即穿上跑鞋去新的地方尋找奶酪，及早行動贏得了時間，較早找到了新的奶酪。啟示我們要想有更大的作為，必須具有隻爭朝夕的精神，迅速行動。實幹興邦，空談誤國。

啟示之六：“遲做總比不做好”，唧唧雖然在C站奶酪沒有後沒有立即行動，與哼哼一起消磨了一些時間，承受了挫折和痛苦，但他終於醒悟了，雖然有些遲，但總算開始尋找了，最終還是找到了新的奶酪，改善了境遇，而哼哼卻一直站在C站不去行動，繼續着他的痛苦，相比之下不難發現，“遲做總比不做好”。

啟示之七：只有當其中的多數人心態發生變化後，一個組織才會發生變化。當多數人都變得後，一個組織、一個社會、一個國家也就不堪難以為繼了，所以我們必須嚴防。當多數人都公而忘私、能力很強時，一個組織或國家變得更加強大、更有活力，只有大家都做到熱愛學習、終身學習，學習型機關、學習型黨組織、學習型社會才能真正建立。

雖然和平和發展仍是當今世界的主題，但隨着科技的快速進步，社會以加速度發展，世界全球化進程不斷加深，各種文化相互碰撞，各種思潮相互激盪，同樣，我國也正處經濟迅猛發展，社會轉型時間。國內外形勢的變化，都讓現代人的生活條件、方式、理念發生了前所未有的改變，正謂遵從適者生存的自然法則，讓我們都來做嗅嗅、匆匆，亦或唧唧，適應變化，行動起來，建設我們美好的家園，美好的祖國。

二、《海鷗喬納森》

美國著名作家理查德.巴赫創作的《海鷗喬納森》講述的是一個名叫喬納森的海鷗不甘平庸，將學習飛翔作為終身快樂的寓言。海鷗喬納森不願像同類一樣過平庸的生活，他獨自練習飛翔。父母不理解、歐羣不歡迎，並遭到驅逐。他信念不改，獨自練習低空滑翔、高速飛翔、高空俯衝、特技飛翔，即使跌昏過去仍堅持飛翔，終於，他的技藝有了很大的提高。後來，他又飛到了另一個地方，先後向飛行高手沙利文和長老吉昂學習，進步神速，進入天堂——達到完美境界。學成之後他幫助別的海鷗學習飛翔，因為愛，又帶着徒弟們回到故鄉練習飛翔，通過示範、動員，故鄉的海鷗終於願意練習飛翔了。作品以堅定的力量和深邃的隱喻著稱。連讀兩遍我深深地被喬納森的故事痴迷、感動、振奮。

海鷗喬納森理想崇高，不願過安於現狀的生活，它承受了孤獨和嘲笑，經受了暴風驟雨的洗禮，苦練飛翔技術，最終穿越天空，飛進了天堂。這不正是勤於學習，勇於奮鬥的苦幹精神嗎？他感想、敢做、敢與眾不同，這不正是改革開放之初鄧小平先生倡導的要大膽地試、大膽地闖的創新精神嗎？他被歐羣孤立、圍攻、驅逐過，然而當他功成名就、飛進天堂後仍是懷念、熱愛昔日的夥伴，還時時念着、最終堅持回來幫助他們，這不正是黨要求我們要善於團結反對過、傷害過自己的人一道工作的團結精神嗎？又猶如海外遊子報效祖國，這不正是愛祖國、愛人民的大愛精神嗎？他整日獨處，成百上千次的苦練低空滑翔，這不正是醉生夢死、浮躁戰亂環境中甘於寂寞、孜孜自學、苦練成才者的寫照嗎？他生活的目標在於追求飛翔的完美，在自學和拜師中歷經磨難，堅持向着“更高、更快、更美”的目標飛翔，這不正是近年來人類追求卓越、挑戰極限的理念嗎？

人生同理。人生定位不同，生活態度自然就不同。取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。追求完美、優秀、卓越，就必然勤勉，就必須下苦功夫；定位於優秀，對裝腔作勢的表演、阿諛逢迎的醜態、追名逐利的爭鬥，必然是不屑為之，敬而遠之。我們無論為自己做事，還是為社會做事，都應要求自己盡力去做。今天我們建設創新型國家、和諧社會更要學習海鷗喬森納的精神。

三、體會小結

兩本勵志書，也可以説兩個寓言故事，之所以能風靡世界，我的體會主要是對當今世界能起到警示作用。社會在發展、世界在進步，當今人類正處於偉大的變革之中，政治、經濟、科技、軍事格局正處於深刻的變動之中，一個國家、一個單位、一個人都不能墨守陳規，都要像小老鼠嗅嗅那樣敏鋭覺察變化，像小老鼠匆匆那樣立即採取行動，即使行動遲了，也要像小矮人唧唧那樣及時調整心態，行動起來。無論做什麼事，從事什麼職業，行動比什麼都重要。要向海鷗喬納森那樣，不甘平庸，勤學苦練，吃苦耐勞，頑強自學，向優秀者學習；始終擁有一顆愛心，甘於奉獻，追求完美，樂於幫助那些需要給予關愛的類似小矮人哼哼、海鷗福來奇、馬丁、查爾斯等等。如此，必獲成功。

黨的十七屆四中全會提出要建設學習型黨組織，這是中央推進學習型黨組織建設、造就學習型領導幹部的重大戰略部署。作為黨的領導幹部，我們要快速行動起來，必須率先垂範，大興學習之風，爭做學習型領導幹部，不斷開闊視野，開闊胸襟，開闊思路；必須努力做到學以立德、學以增智、學以致用，不斷提高自身的素質和能力，為我省糧食流通產業科學發展作出新的更大貢獻。

《寓言故事》的讀後感10

古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟裏舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鍾”。每逢祭鍾時，不是要殺一頭牛，就是要殺一隻羊，然後將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

有一天，齊國都城裏來了一個人，他牽着一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那裏去呢?”那人回答説：“我要牽去宰了用來祭鍾。”

齊宣王聽了後，看了看那頭牛，然後説：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看着它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

那個牽牛的人説：“大王您真慈悲，那就請您把祭鍾這一儀式也廢除了吧?”

“這怎麼可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接着説：“這樣子吧，就用一隻羊代替這頭牛吧!”

這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛隻不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。

讀到題目，我的腦海中油然而生的是可愛的羊和憨厚的牛。奶奶年年養羊，從我記事的時候起一直到現在，奶奶精心地伺候着她的羊，羊給了奶奶許多的歡樂，每逢羊下了崽子，奶奶像得了寶貝似的，樂得合不攏嘴!她對羊很關心，對於我們的搗蛋——搶着餵養——她總是提醒這個不能給養吃，那個不能給養吃——尤其是懷了崽的母羊。有一次正是五月吧，我和同事開摩托車去東海(我們習慣把東台的東邊的集鎮成為東海)，一隻老黃牛正在河塘邊吃草，我不禁想起那句熟悉的詩句——牧童騎黃牛，多麼詩情畫意的情景啊!

及至讀到後來，哦，原來是這麼回事啊!祭鍾——同樣面對生命，無論是羊，還是牛，都值得尊重和珍愛。對另一個生命的珍愛，就是對自我生命的珍重!靈魂才幹淨。我不喜歡齊宣王。