《自由在高處》讀後感範文700字（通用5篇）大綱

當細細地品讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《自由在高處》讀後感範文700字（通用5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《自由在高處》讀後感700字1

看他的書，他會告訴你，那個鐵屋子不是已經千瘡百孔了嗎?雖然它現在還很堅固，但是它畢竟在一點點消解，只要持之以恆地堅持，我們總會有逃脱牢籠的一天。

這本書的文字延續着熊培雲一貫的風格，説得道理都是常識，舉得的例子都是習以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體並非毫無選擇，個體要想收穫自由，就必須站到“高處”。但熊氏所説的“高處”並不是要獲得高的社會地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。通過和熊培雲的對話你會發現一個新的社會，一個另外的事實的真相——無疑一個美麗新世界是讓人憧憬和嚮往的，而如何到達這一美麗新世界?書中給了答案。熊培雲想要告訴我們的是，爭取未得到的自由固然需要，但盤活已有的自由同樣重要。書中的觀點不是在説教中完成的，也非理性思辨得出的結論，作者通過温暖而富有力量的文字潛移默化終起春風化雨之功，有人評價熊培雲“他的文字，讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態度、人文之關懷。”

熊培雲如同一個温和的紳士。温和是自由主義者的温度，他保持着清醒獨立寬容的態度，他不會像詩人一樣激憤，小説家一樣尖鋭，也不苛求藝術家的完美。温和的紳士有一種脱俗的優雅睿智的幽默，君子無憂的心境;温和的紳士是成熟的理性的人，對外部世界有自己獨立的思考獨特的看法，內在對自己有明智的權衡，不去承擔力所不能及的使命，他沒有衞道士的虛偽熱血青年的芒從，是一個自由的獨立的優雅的人。

帕特里克説：“不自由，毋寧死!”熊培雲説：“不自由，仍可活。”因為生活!熊培雲説“生活偶爾走失，從未離開。沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更高遠的未來。”強權可以征服這個國家，卻無法征服生活在這裏的人們。生活，可以讓戰爭走開，可以讓帝國坍塌。他認為，歷史最真實的面貌是，所有帝國終究灰飛煙滅，只有生活永遠細水長流。

　　《自由在高處》讀後感700字2

熊培雲的《自由在高處》，初讀之後，感覺是各種觀點在腦海裏交織，最大的感受還是生活是要經歷的，然後才是感悟。這本書的主要線索，就是生活自由與思想自由，以及個體如何超拔於一個不盡人意的時代之上，收復我們與生俱來的身心自由，盤活我們已經擁有的自由。

相較十六世紀法國早期民主主義思想家拉波哀西抨擊的“自願奴役”而言，在一個正經受着新舊交替的國家，不自由的狀態並非人們自願，而在於適應與沿襲，得過且過。至於如何走出這種日常的甚至為許多人所不自知的奴役狀態，既有賴於個人的勇氣，也關係到個人對時代與自由的理解，以及時代本身的演變。

“有一種鳥是永遠也關不住的，因為它的`每片羽翼上都沾滿了自由的光輝!”這是《肖申克的救贖》中的經典台詞，用來做本書的標題再合適不過。一直以來，熊培雲先生致力於推動社會多元化建設，倡導左右攜手，共為民生謀福祉，用社會的進步來推動國家的進步，這些主張，正融入集體意識，正成為當下最亮色、最理性的聲音。而這一切，都離不開自由，無自由則無邊界，則必然失去責任與擔當，最終不是與世沉浮，就是失去自己。當一代代人接續這份無奈時，民族的命運就永遠無法被改變，而超越宿命就只能遙遙無期。

“相信我們的國家，比我們想象的自由”是《自由在高處》一書後記的題目，熊培雲在後記中也闡明瞭自己的信念：“相信沒有人能剝奪你的自由，相信‘You the freedom’(你即自由);相信時代在變，相信中國正在朝着一個自由而開闊的道路上走，沒有誰能改變這個大趨勢。與此同時，相信人類會有一個好的前途，畢竟，人不只是愛自己，還愛自救，沒有誰不希望過上美好的生活。這既是一切共識的基礎，也是我信心之來源。”

自由在高處，這是一個仰望的方向，也是一個需要通過我們努力才能企及的方向，但是我們，總向着那個方向努力，向着高處攀登。讓我們一起，為實現這樣的理想努力。

　　《自由在高處》讀後感700字3

熊培雲《自由在高處》很勵志，與許多勵志書不同，這本書貴在傳達一種樂觀向上頑強生活的態度。

所謂“勵志書”，還是大學時的哥們兒劉濤提及的，這類書充滿煞有介事的説教，引用些萬能的老故事，表達些誰都會講的觀點，而其製作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造，號稱成功學的什麼什麼教材，改變命運的什麼什麼，吹破天的虛，不過湊一幫人十天半個月加工出來而已。

看完《自由在高處》，發現跟看完《越獄》的感覺有些相似，原來，小強真的打不死;原來，所處逆境與麥克和安迪相比來説不算什麼。

這本書好讀的原因，除了思想積極、鼓舞人心外，還有一點是因為語言流暢而富有激情，那句子是流出來的，而不是憋出來、擠出來的。

為什麼有如此的見識，有如此的語言?看看內容就知道了，作者讀了多少書，到過多少地方。所以，“讀萬卷書，行萬里路”這句話是不錯的。如果難以行萬里路，那就先讀萬卷書吧，不必擔心成為“書呆子”，因為讀書數量到不了那“骨灰”級別，所讀的書也不會全像《九陰真經》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。

假設選擇的書足夠“活”，即使不可能身臨書的“自由市場”，起碼不會有“計劃經濟”那麼禁錮。今天，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”，況且網絡時代，這個喧囂的信息大集是一個觀看大千世界的好窗口。

　　《自由在高處》讀後感700字4

《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個右手執錘，左手執鑿，正在把自己從石頭裏雕刻成人形的人。

用一句話去概括這本書的內容：自由在高處，欲得需自塑。通過閲讀這本書，可以瞭解這本書所做的其實就是三件事：一、幫你意識到枷鎖所在;二、幫你掙脱枷鎖，或者如果暫時不可能，至少讓你學會帶着枷鎖舞蹈;三、帶你尋求自由思想的愉悦。當然，自由任何時候都不是唾手可得，帕得裏克説“不自由，毋寧死”，熊培雲則説“不自由，仍可活”。

在生活中，也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，更多時候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會感到它的分量已經輕了一半;只要你超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活，你已經給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，正如我們在日常工作和生活中，面對的環境可能不盡人意，也可能存在這樣和那樣的問題，但是能夠立足現實，積極面對，打開胸懷，擁抱世界，也會有滿滿的收穫。他的文字，讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態度、人文之關懷。

讓我們看到自由就在高處等着我們去摘取，他的樂觀並非盲目的，通過他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀。我們同時也應該學着熊培雲的姿態，我們每個人都應該做自己人生的領導者，正如“你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起牀”所言。雖然我們改變不了大環境，但是我們可以改變環境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠的態度待人，創造和諧的工作氛圍，通過小環境的改變來影響大環境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。

　　《自由在高處》讀後感700字5

讀這本書，是因為書名吸引了我。正如我最喜歡一個演講，馬丁路德金的《I have a dream》，其中的自由和平等就是引起心靈共振的關鍵詞。相信在每個人的心底，都有一種力量，它潛伏在意識深處，如果被喚起，必然蓬勃向上，綻放出超越現實的力量，引領我們走向自由的高處。

問題是，自由在哪裏？

人，生來不自由。年幼時，有父母的限制，老師的管制。成年後，有家庭的約束，工作中的各項規定，法律和道德約束。什麼才是真正的自由？

我看過一個非常有趣的問題：“你怎麼知道你是人？”的確，人本就是一種動物而已，從本質上看，和地上的螞蟻是一樣的。當我們一腳踩過一窩螞蟻時，正如地震傾覆我們的房屋，有些人倖存，有些人逝去，如此的簡單，如此的不可抗拒。世界是如此殘酷，生命也很脆弱，所以有很大一部分人，從出生就如那工蟻一般，慢慢長大，出去找尋食物，蓋房子，飼養幼蟻，死去。自由對我們的意義在哪裏？就是去東面找麪包屑，還是去西面找麪包屑的問題？

工蟻的世界無法懂，人的世界更難懂。

熊培雲説，真正的自由源自內心的渴望，是不斷的獨立思考開出的花朵。可以具體到一件事，也可以是對夢想的追尋。所以個體對自由的感受是千差萬別的，並且是不斷變化的。能捍衞自己自由的，永遠只有自己。

歌德説，如果有一個人宣稱他是自由的，那他必然是受限制的；反之，如果有一個人宣稱他是受限制的，那他也是自由的。

自由在哪裏？似乎很難找到答案，找尋一下屬於自己的那朵思想之花，或許那就是自由的燈塔。