周易

51.震(卦五十一)(震下震上)《震》：亨。震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。《彖》曰：震，亨。震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。震驚百里，驚遠而懼邇也。不喪匕鬯，出可以守宗廟社稷，以為祭也。《象》曰：洊雷，震。君子以恐......

繫辭上天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨;日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾大始，坤作......

35.晉(卦三十五)(坤下離上)《晉》：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。《彖》曰：晉，進也，明出地上。順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。《象》曰：明出地上，《晉》。君子以自昭明德。初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎......

16.豫(卦十六)(坤下震上)《豫》：利建侯行師。《彖》曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎?天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服，豫之時義大矣哉!《象》曰：雷出地奮，豫。先王......

14.大有(卦十四)(乾下離上)《大有》：元亨。《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。初九，無交害匪咎。艱則無咎。《象》曰：大......

33.遯(卦三十三)(艮下乾上)《遯》：亨。小利貞。《彖》曰：遯亨，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉!《象》曰：天下有山，遯。君子以遠小人，不惡而嚴。初六，遯尾，厲，勿用有攸往。《象》曰：遯尾之厲，不往......

13.同人(卦十三)(離下乾上)《同人》：同人於野，亨。利涉大川。利君子貞。《彖》曰：同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。同人曰：同人於野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。《象》曰：天與火，......

10.履(卦十)(兑下乾上)《履》：履虎尾，不咥人。亨。《彖》曰：履，柔履剛也。説而應乎乾，是以履虎尾，不咥人。亨，剛中正，履帝位而不疚，光明也。《象》曰：上天下澤，履。君子以辨上下，定民志。初九，素履往，無咎。《象》曰：素履之往，獨行願......

13.同人(卦十三)(離下乾上)《同人》：同人於野，亨。利涉大川。利君子貞。《彖》曰：同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。同人曰：同人於野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。《象》曰：天與火，......

38.睽(卦三十八)(兑下離上)《睽》：小事吉。《彖》曰：睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其志不同行。説而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也，睽之時用大矣哉!《......

35.晉(卦三十五)(坤下離上)《晉》：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。《彖》曰：晉，進也，明出地上。順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。《象》曰：明出地上，《晉》。君子以自昭明德。初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎......

56.旅(卦五十六)(艮下離上)《旅》：小亨。旅貞吉。《彖》曰：旅小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨旅貞吉也。旅之時義大矣哉!《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。初六，旅瑣瑣，斯其所取災。《象》曰：旅瑣瑣......

32.恆(卦三十二)(巽下震上)恆：亨。無咎。利貞。利有攸往。《彖》曰：恆，久也。剛上而柔下。雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。恆亨無咎利貞，久於其道也。天地之道恆久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而......

28.大過(卦二十八)(巽下兑上)《大過》：棟撓，利有攸往，亨。《彖》曰：大過，大者過也。棟撓，本末弱也。剛過而中，巽而説，行。利有攸往，乃亨。大過之時大矣哉!《象》曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遯世無悶。初六，藉用白茅，無咎。《象......

在人類歷史上，沒有任何一部著作，能夠在跨越三幹多年之後依然具有強烈的吸引力，並繼續煥發出奇異的光彩，使那些可以稱之為人類精萃的眾多專家、學者為之歎服。請看一看專家學者們是怎樣評價《周易》的。國際《周易》研究會......

54.歸妹(卦五十四)(兑下震上)《歸妹》：徵兇，無攸利。《彖》曰：歸妹，天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹，人之終始也。説以動，所歸妹也。徵兇，位不當也。無攸利，柔乘剛也。《象》曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終敝。初九，歸妹......

25.無妄(卦二十五)(震下乾上)《無妄》：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。《彖》曰：無妄，剛自外來而為於內，動而健，剛中而應。大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，無妄之往何之矣?天命不祐，行矣哉!《象》曰：天下雷行，物與......

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62.小過(卦六十二)(艮下震上)《小過》：亨。利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。《彖》曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，飛鳥遺之......

有天地，然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物，故受之以《屯》。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不養也，故受之以《需》。需者，飲食之道也。飲食必有訟，故受之以《訟》。訟必有......

40.解(卦四十)(坎下震上)《解》：利西南。無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：解，險以動，動而免乎險，解。解，利西南，往得眾也。其來複吉，乃得中也。有攸往夙吉。，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大......

16.豫(卦十六)(坤下震上)《豫》：利建侯行師。《彖》曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎?天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服，豫之時義大矣哉!《象》曰：雷出地奮，豫。先王......

10.履(卦十)(兑下乾上)《履》：履虎尾，不咥人。亨。《彖》曰：履，柔履剛也。説而應乎乾，是以履虎尾，不咥人。亨，剛中正，履帝位而不疚，光明也。《象》曰：上天下澤，履。君子以辨上下，定民志。初九，素履往，無咎。《象》曰：素履之往，獨行願......

30.離(卦三十)(離下離上)《離》：利貞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故，是以畜牝牛吉也。《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。初九，履錯然，敬之無咎......

37.家人(卦三十七)(離下巽上)《家人》：利女貞。《彖》曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。《象》曰：風自火出，家人。君子以......