那些與從容有關的日子 950字

那些與從容有關的日子_950字

蒲月某天的下午，久盼不至的風終究在窗外超脱起來，我打開了室內的轉頭扇，聆聽着這蒲月的風來。窗外的棕櫚樹開端摩娑起葉子來。蒲月有如許温和清冷的風，是真值得欣喜的一件事。當我閉上眼睛輕輕揚起嘴角的時候心中盡是衝動與高興。之前關於時候如何飛逝的惱人題目所帶來的各種壓抑一掃而光。的確，這是個應當捧着一本《星雪火》（海恩斯的一本天然文集），倚在窗前悄悄細嚼的下午。

何必自擾心亂呢？

我們之以是活得很主動，是因為我們離天然太遠，我們甚麼都要去詰問為甚麼。為甚麼梭羅和海恩斯挑選分開喧譁的文明，走進了天然呢？梭羅和海恩斯又是不是在天然中重新熟諳了本身？實在，他們只是挑選天然罷了，挑選一種迴歸罷了。就像梭羅説的，他想曉得是不是憑着一把斧頭，幾件粗布衣，幾本有效的書，一小我就能夠在天然狀況下保存。他們挑選融迴天然，是為了向大天然一樣安閒不迫地餬口。

安閒不迫，現在看起來對大部分人來講是不成企及的境地。當然，那些有着純真思惟的少年兒童除外。細心想想，本身也不是沒為學習，為餬口乃至為人生而猜疑過。猜疑起來便是忙，心忙，躁動。但是，我記起了本身沉浸在藏書樓的`美好夜晚，遊走在書架之間，而倚着牆或靠着書架或乾脆趴在桌上，思惟輕巧的在紙上跳動着。待到閉館後，單獨漫步在星空下的草地上，腦筋早就像玉輪一樣明淨了。當時候想到的是李白，和他的玉輪。

安閒不迫的日子大抵包含着淺淺而耐久的幸運吧。那幸運真的只需在悄悄呼吸輕巧回想時才氣才氣縱橫咀嚼出滋味來的。可惜很多人都尋求的是址斧的幸運，以是背注一擲，押上本身的朋友、親人、交誼與知己。他們哪曉得，他們丟棄的，才是真正幸運的本錢。不克不及善待小幸運的人，最後會湊數其間的。我很光榮，起碼我發明了安閒的陳跡，為數未幾，卻帶給我曠久的幸運之感。那些迎着朝霞漫步的傍晚，那些江干看彎月的夜晚，那些天涯亭旁留下的芳華影象都將連綴起這一段翠綠光陰。

客觀壞境使然，我是再無能夠去找一個瓦爾登湖去泛舟或去阿拉斯加的極地燃氣篝火。但是我還是想讓本身的心跟隨那些安閒躍動的節拍，起碼不會老是深陷自我糾結中。人的本性本是天然，只不過為了一個更好的餬口才會挑選在文明的喧譁中拼搏。但是一個勇於迴歸賦性，以安閒不迫的姿勢行走於天然的人，又如何會為心所役呢？他們只不過在思慮人的存在，用身和心一起思慮。

我思故我在。安閒地用本身的思惟構畫這個天下，然後用本身的雙腳測量腳下的這片大地，啊，我存在着這個我眼中獨一無二的天下，於我的安閒，正如時候於永久，是再天然不過的載體。而那些安閒的萍蹤，是再不會被消逝，而只會被影象。