2016優美的遊記散文摘抄
遊記散文取材範圍極為廣闊,無所不包.它可以描繪名山大川的秀麗奇瑰,敍述名勝古蹟的沿革掌故,也可以記錄一國的重大事件和風土人情的異詭阜盛,甚至可以記一街一橋的變遷,反映一人一家的日常生活面貌。下面是本站小編推薦的2016優美的遊記散文摘抄，希望對大家有所幫助!
【2016優美的遊記散文摘抄1】
梧桐山之行
聽人們説：梧桐山是深圳最高的山，也是最美的山，那裏氣壯山河，巍峨壯觀，好多登山愛好者都喜歡去挑戰深圳最高山——鵬城第一峯，而我，是慕名而來。
天剛亮不久，我和我的幾個同事就整裝出發了，向着目標梧桐山前進。清晨的城市，沒有夜晚那麼喧譁，寧靜極了，幾翻舟車勞累，也阻擋不了我們登山的決心。
大約於十點左右，我們便來到了山腳下，梧桐山三個大字屹立在牌坊上的正中間，這是梧桐山的大門，有很多人都在牌坊下拍照留影。走進了梧桐山，開始了今天的旅行。此時此刻，我們都知道，前面的路還很長,很長······
突然覺得，我們像是走進大森林了，還是在叢林中歷險呢?一層層的階梯拐了一道又一道的彎，每一棵樹好像都有它的名字，什麼相思樹呀五月茶等等等等。走了一會兒，前面有一片湖水，這樣的山圍繞着這樣的水，這樣的水倒映着這樣的山，綠油油的一片，美極了。
小小的山路，人羣從這裏走過，彷彿沒有一點空隙，長長的隊伍就一直沒有斷過，可能是禮拜六的原因，很多人都放假了，由此可見：登山愛好者還是挺多的。暮然，我原來還在山腳下，山的上面離我好高，好遠。我時不時的對我的夥伴們説;現在後悔還來的及哦!大夥縱然一笑。
聽，嘩啦啦的聲音從不遠處傳來，像是為迎接我們的到來而奏起動人的音樂，眼前的一池清泉好美，兩條鐵鎖連接的木橋在晃來晃去，木橋下，小溪的流水嘩啦啦的往下游流去，小溪的水清澈見底，不時會有人在溪邊戲水，也有人坐在石頭上沐浴陽光，這不盡讓我想起了一歌《高山有好水》。
抬頭望望藍天，陽光依舊那麼燦爛，像是沒盡頭的山間小道還有多遠，只覺身心有些疲憊不堪。走走停停，停停歇歇，別人都趕在我們前頭去了。樹林叢中，偶爾會有小鳥的鳴叫聲;小溪流水的嘩嘩聲;路人的談笑聲;都聲聲入耳，心中不由一喜，有一種想歌唱的衝動，只是輕唱給自己聽，路人太多，不好意思大聲唱。
那些擺攤的店家是怎麼把他們的貨物搬上山的呢?我們就上個山就很累了，這年頭，做生意也不容易了!彎過了一道又一道彎，山路也越來越窄，好陡的山路，遠遠眺望，也不知到我們走了多久了，只一個勁的往前衝，汗水早已濕透了衣背，氣喘吁吁的臉上流露出一絲絲笑容，微風拂袖而過，只覺一股寒氣逼人，真是高處不勝寒呀!
翻過了這座山，順着寬敞的馬路是去好漢坡的大廣場，站在一塊空地上，回頭望着我們上山來的路，真高，重重山巒，一山連着一山，這氣壯山河的景色真叫人美不勝收。原來，我們才在半山腰。透過寬敞的視野，可以直接看到山腳下的風景，是這天氣好的原因，才有如此美麗的景色，也許，是我們今天有眼福吧!
廣場上可真夠熱鬧的了，人特別的多，他們都在這稍作休息。“你們還要去山頂嗎”?姍姍突然問了一句。我説：“那是必須的”。來了不去山頂，等於沒來梧桐山了。她們倆始終是堅持不了上到山頂了，休息了一會兒，我和巧順繼續向着山頂出發了。
一層層階梯筆直的在我面前，又驚又慌，怕只怕這上去了，下山的路也會更難走了，因為怕腳會發抖，怕一不小心摔跤了。走幾步，停一步，就這麼慢慢地往上走着，喘氣的呼呼聲已經讓我説不出話來，望着山下的情景，已變的漸漸模糊起來，起霧了，我們被霧埋沒在了此山中，涼風肆起，霧從臉額劃過的那一剎，猶如吹着空調般冰冷涼爽，四周都白茫茫的一片，山谷深不見低，這不是仙境，卻勝似仙境。
一山更比一山高，我們走着山山相巒的山頂，向着最高峯而去，處於懸崖峭壁的山頂上，還真是別有一翻滋味。像個登山者;也像個探險者，經歷過，也自然的就會在心中成為永恆的一幕，不知走了多久，手機卻沒了信號，是我們站的太高了吧!白茫茫的一片都快看不清多遠的路了，仙境般讓人陶醉在迷人的景色裏。不識廬山真面目，只緣身在此山中，今我不在廬山，而在梧桐山，但一樣感同身受，不知不覺中想起了一首歌詞：天茫茫，水茫茫，望斷天涯，人在何方······
越來越覺得冷了，歷經了千辛萬苦終於來到了最高峯，前面有一個小池名叫天池，天池裏的水都快乾了，怎麼沒看到那個大石頭呢?巧順説：就在上面。瞧，好多人都圍在那裏，那些人都在幹嘛?為什麼都站在上面不肯下來呢?人很多，都霸佔着不願離去。鵬城第一峯，海拔高941.7米，這幾個字刻在了大石頭的上面。我真為自己感到驕傲，因為，我終於爬上了深圳最高的山。
再美的風景也有離去的時候，時間也過的非常快，想想還有人在半山腰中等着我們下山一起回去呢?鵬城第一峯，有機會，我下次再來。
沿着另一條小路啟程下山了，卻發現雙腳沒力氣一樣，抖得厲害，只能一個階梯的慢慢走下山。
霧也散了，山下的景色也漸漸的清晰可見，下山也真不容易，兩腿發軟，使不上勁，有點痛了，回到好漢坡廣場，等待的人也等的透心涼了，估計也是望穿秋水才望到我們的歸來，坐着休息一會，吃了點東西，此時，已是下午四點，要回家了，不然天黑了都下不了山，想想要回到山腳下得走整整兩個鐘頭的路，有點害怕，長路漫漫，我們慢慢走吧!
順着大馬路是一道斜坡式的下山，一路像是有人在後面推着我走一樣，走兩個小時也無所謂了，路上行人匆匆，都趕在回家的路上。
美麗的梧桐山，我走了，這是大自然的美，也是一條健身之路。美麗的梧桐山，我來過，或許今後，在我的記憶深處，我仍然會記得，我曾經也在梧桐山走過。
【2016優美的遊記散文摘抄2】
洛陽大福先寺
在洛陽有一座歷史上非常有名而現在卻不太為人所知的密宗寺廟，它的名字叫大福先寺。
大福先寺位於洛陽東郊的唐寺門("門"內+"外")村，310國道與隴海線以南，從國道去寺院必須鑽過隴海線下面的一個涵洞，沿村道再前行約500米即可到達。
與一般寺廟迥然不同，大福先寺的山門坐南朝北，這在中國寺廟建築中極為罕見。寺廟最早建於唐代，明朝曾被洛河洪水沖毀。洪水過後，鄉民將寺中殘存之物北移至此，予以重建。民國初期，吳佩孚曾對寺廟進行過修繕，但1937年又被國民黨169師砸毀。現有建築大都建於1993年，是由當地的善男信女捐資修建的。
至於寺門朝北，這並非密宗的特殊要求，而是源於一個神話傳説。據説寺廟原來臨河而建，得罪了龍王，令其大動肝火，興起洪水將寺廟沖垮。為避免與龍王發生衝突，佛祖願意主動將寺廟北移數裏，且把山門朝向改為北方，背對龍王，永不見面，以體現佛教"萬事忍為貴"的思想。
大福先寺位於村道南側，門前有一塊兒裸露着泥土的數十平米的空地，空地上一堆亂石背後有一塊"唐寺門遺址"的石碑，告訴人們這裏是洛陽市重點文物保護單位。山門比較古樸，青磚堆砌，漢瓦做頂，門楣上的"大福先寺"四個大字，是已故白馬寺方丈釋海法大和尚的手跡，其書寫風格，與洛陽市佛教協會原祕書長李壽仁神似。朝北的中門緊閉，兩側的耳門以窗户代替，從這一點也可以看出大福先寺在現代的簡陋與尷尬。
中門兩側，站着兩大金剛，手執金剛杵(chǔ)，守護着佛剎(chà)。所謂金剛，又稱夜叉，通俗地講就是佛的警衞。佛的四周有500金剛，分立山門兩側的只是其中的兩位傑出代表，所以又被稱為"二王"。
二王面目猙獰，上身裸露，兩腳張開，似乎已經做好了充分的戰前準備，可以隨時投入保護佛法的戰鬥。正面左像怒顏張口，似乎在喊"哈"，右像睜視閉脣，彷彿在説"哼"，所以老百姓常把他們當成《封神演義》中的哼哈二將，這實際上是民間的附會虛構，佛經中根本沒有哼哈二將之説。
從山門西側的小門進入寺內，東西兩側是鐘鼓樓，雖然山門面北，但依然是鐘樓在東，鼓樓在西，恪(kè)守了晨鐘暮鼓的慣例。這裏的鐘樓又叫帝釋天殿，鼓樓又名后土殿。
第一個殿宇是山門殿。朝南的後門門楣上懸掛着一幅匾額，上書"福先禪林"四個大字，這是日本高野山臨濟宗的著名僧人、高野山大學教授靜慈圓所書。日本人稱大福先寺為禪林，這表明該寺院在日本臨濟宗中具有相當崇高的地位。盛唐時期，大福先寺是中日兩國佛教界交流的重要場所。不少留學僧隨遣唐使來唐拜師求法，而唐朝寺院的三藏大德，都把戒律當成入道的正門，如果沒有受戒，就會因為尚未取得僧人資格而為眾僧所不齒。但日本根本沒有傳戒之人，為了解決這個問題，公元733年，榮睿和普照兩位日本僧人肩負邀請名僧大師赴日傳戒之重任，來到了大唐，他們自己就是在洛陽大福先寺受戒，取得了入僧資格。原本準備邀請鑑真和尚赴日，但因種種原因一時未能成行，所以決定邀請大福先寺道璇大師先行赴日。據説道璇大師先於鑑真6年東渡扶桑，將禪、律和華嚴傳至日本。因此，在中日友好時期，日本每年都有眾多香客來此朝拜。
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