一人即所有散文欣賞

教科書上這樣教導我們，社會是人與人關係的總和。因此，融入社會，也就意味着喪失了部分的自我，同時走向了與他人的合作。儘管如此，個人的自主成長和對個人空間的尊重和保留，還是彌足重要的。

工業社會中，集體個性的批量生產大力地滿足了經濟發展的需要，但是由此逐漸顯現出來的弊病也越來越嚴重，反過來對經濟本身也產生了巨大的遏制作用。在現今這個處處個性張揚的時代，將人當成廉價機器的做法已然過時了。

服務社會中，過於注重個性以致達到肆虐成疾的程度，娛樂至死的論調雖然言過其實，卻也説明了過分追求享樂和個性外顯的行為是如此的可笑之極。過猶不及的道理猶言在耳，一切過分的做法還需要從頭拾起。

從某種意義上來説，每個人的世界都是一個完整的世界。生死個人事，因為敬生畏死，因為時空的侷限性，因為力量的不可無限延展性，所以我們逐漸地明白了事理，懂得了追求人生價值的意義，學會了與他人的協作以達到共贏發展的目的。

返回到自身，自會體現出個性，無須外界的過分干擾。自得其樂的天地是廣闊無邊的，自由馳騁的疆域是欣欣向榮的。可以沉醉於美食，可以陶冶於音樂，可以快慰於書籍，還可以休憩於美景……恢復天性的靈識，追求審美的樂趣。一切都會在自然中發生，個人的世界得到了充實，成就了自身的完整。

富於幻想的行動，總是難以抵擋來自於現實的壓力。想要實現理想，得到中意的生活，我們不得不打算着暫時地捨棄，只為了未來長久地擁有它們。來自經濟的壓力，謀生扼殺了我們部分的自由天性，努力之後終於有了基本生活的獨立。緊接着，婚姻、車房、子女、老人，等等，或為了存續天倫，或為了彼此攀比，或為了籌劃明天，我們越來越多地遠離了自我。

時間是恆長的，歷史是悠久的。恐怕，讓我們喪失個性的最大阻力，正是來源於對上天註定的生命孤獨。為了突破自我，為了驅趕平庸，為了流芳後世，為了在人類之林中屹立不倒，我們一步步地走向了生命的枯竭，自我世界的終結。雖然偉大的.功績值得歌頌，但是因此卻要付出摧毀自我的可怕代價，這樣的做法必然也註定得不償失，因為它泯滅了人性，造成了自身生命的殘缺。

人類百萬年的進化史，幾千年的文明發展史，給我們提供了足夠多的建議和警戒，來渡過現實中看似悲慘的一生。

處於萌芽狀態的智慧之花，微弱得需要藉助自然神明或英雄傳説，才得以延續自己的生存。先民智力的逐漸升級，有的尋找到了科技理性，有的選擇了宗教倫常，也有的還侷限於愚昧無知當中步履不前。航海技術的發展，內外力量的匯聚，在光與火的洗禮下，逐漸地走向了統一與和諧。

吸取往事的經驗和教訓，彌補自身的不足和缺漏。單一地恪守傳統，局部地分析問題，落實到我們的生活中，必然體現出來自於思想認識方面的優劣差異。只有全面地考慮，周密地安排，再輕重緩急，穩穩當當地引領行動，這樣才能對個人和社會都有所交代，也才能對個性的彰顯有所裨益。

因生而活，因活而樂，因樂而死，這樣的自我才是昇華後的自我，這樣的自我世界才是充實完整的自我世界。這時的我才可以説：

一人即所有。

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