優秀現代詩歌解析
面對原詩原味，誰也難以做到無視它的存在。正如酒櫃上那些沉默的酒瓶，它們經常望着皇皇，和皇皇的瓷質酒杯對話。今晚，皇皇要打開它們，品嚐這些啞光的窖藏，想到這裏，皇皇禁不住大聲地咳嗽起來，臉色不斷地呈現興奮的緋紅。
月兒雖然還沒有升起，黑暗中卻不斷地折射着原的詩歌之光，手中這把無形的柳葉刀薄且鋒鋭，皇皇的手指在這一刻修長而有力，有種潛在的力量促使皇皇在黑夜的黃浦江穿行，哪裏？是皇皇可以停靠的碼頭？
2008年8月，在《夢迴唐朝》這篇日記裏，原之罪這樣告訴皇皇：“想起那個我不知容顏的情人，有夢就有未來。”我詫異地笑了，這個“情人夢”，難道是詩歌之夢嗎？不知道一首題為《思念》的詩歌是否為原的處女作，沒有去做專門的探尋，“我捂住了胸口/卻捂不住疼痛的地方/風在夜的破曉怒唱/吹落了一地的/是我滿目的奢望……彷徨/彷徨/幻想中和梵高一起瘋狂”，觸摸着這些詩句，一個因為愛的理想而在彷徨中奮進的理想青年形象躍然紙上。
子時，夏雨傾盆，靜夜微涼。原文字不斷沁入心脾，“輕輕的叮嚀/只是盛夏裏小小的林蔭/久久的平靜/彷彿雨夜中閃亮的指引”（《温暖》），有了這些友誼的林蔭，皇皇的柳葉刀格外不寂寞。以原的博客為原點，原文字在2008年10－12月寫有不少心情隨筆，這段時期的詩歌較為隨意，感覺基本是立根於個人感情的闡發，是傷痕的鬱積和即時情緒的宣泄，留下了《藍調》、《夜的狂想》、《你的名字響徹了我靈魂的海洋》、《悲情呼喚》等詩章。12月份，原在出行巴厘島第三天，發生了腳踝骨折的意外。這件事情，對於原詩歌來説，倒是一件好事情，促使原在家養傷期間能夠進行大量地閲讀、學習，寫作，迎來了2009原詩歌的嬗變之年。
《與雪有染》這首充滿朦朧美的和詩，為原2009的開篇之作。“記憶隨手點起/一盞曖昧的燈/我披着你的温度/留下灰色的痕跡/你給的擁抱/是徹骨的温暖/棉花的冰度/寂寞的沸點/在你紛飛的歌聲裏/我期盼得發疼……”記得皇皇第一次讀到這首詩歌的時候，眼睛一下子就瞧直了，這些詩行，如漫天抖落的雪花，點點落在皇皇的眉骨，臉上，手上……有些冰涼的刺激，這把柳葉刀紮在了心上，卻疼得熨帖，疼得通暢。這個原之罪先生，原來是位朦朧詩的摯愛者，一下子就找到了皇皇和原的默契點。此後，我很快在朋友空間頻頻見到原的留墨，一組組質量上乘的詩歌，使皇皇從此追隨不已。
當時的直覺告訴我，原之罪空間，是一個富礦，是一個藴藏在黑土地下面的寶藏，如樸拙的金礦石，在暗夜裏獨自閃爍着耀眼的光芒……這詩歌之光，在原這裏，既有輻射力，又有殺傷力；還有，原的真誠交友，本真展現，熱情待人，臨屏天賦，因而，引來了眾多的文友……不久，好友靜水君把皇皇介紹給原，我們很快相知、相識，詩文交流，遂成為摯友。
在詩歌《我》裏，原這樣詮釋自己：“我是一個寂寞的孩子/長着會飛的翅膀/喜歡坐在黑夜的風口/和星星月亮説話…/…太陽的瀑布已經吻上了我的額頭/我將騎着馬上岸/野花開在了石頭上/森林裏的小鳥在歌唱/我的夢不再越扯越長/眼淚/温暖了心房/我是一個寂寞的孩子/也許始終不會長大/尼采説/太陽死了/我想讓月亮做我的新娘”。原是顧城詩歌的擁躉者，這首詩，有顧城的《我是一個任性的孩子》的影子；原用一個孩子般的眼光和心靈去觀察和感受自然，感受世界，寄託着自己的人生追求和自由理想，也有對光陰、生命的珍惜、感傷和渴盼，帶有濃郁的.理想主義色彩。
原寫有為數不多的愛情詩。在《愛如酒水》裏，原這樣寫道：“我在酒里加水/這樣我可以喝更多/我在愛裏加酒/這樣我可以更沉醉/可是/我忘了/酒裏有水/我的愛裏有水”。這首短詩只有七句，可是卻比酒更甘醇，繞口令般的語句中，流溢着作者對於真純愛情的嚮往、沉醉與反思。“為你/我温暖的活着/我不會折一千隻紙鶴/也不説什麼誓言與想念/我只願是一座山/頂起蔚藍的遐想/馱着白雲漫步/而你/就依在我的肩上”（《四月，我珍惜的日子》）難怪，不少朋友説原很男人，原雖然愛情細膩，卻真如一座值得永遠依靠的穩穩的神女峯，可以讓“愛人在肩頭痛哭一晚”！
原的哲理詩，是原空間裏數量最多，質地最優的羣體。從詩文中可以感知，原之罪君讀書涉獵甚廣，對於哲學、佛學、神學著作有較大的閲讀量，所以寫起這類詩幾乎是信手拈來，思想深刻，語言凝練，意象鋭利，發人深省。
如《感悟禪意七首》之（2）：“茶道白露地/悟境佛本意/推杯失賓主/談笑心空寂”之（4）“決意紅塵路/潭底修道場/台上塵不動/心中月無光”；之（5）：“常思旅途遠/卻憐塵土飛/無望生迷惘/先入假慈悲”；之（7）：“倦鳥知休憩/煩人奔萬里/關注圓滿心/有意也無意”。這一組古體，在原詩歌中尚不多見，內藴豐厚，富有理趣美。
《在布魯諾的火烙上》，在這首詩歌裏，聽到了一個勇敢的鬥士捍衞真理的聲音，聽到獻身、憤怒和永遠的悲涼、悼念。“在布魯諾的火烙上/唱一支悲壯的歌/他死了/真理沒死/一個影子在演講/…天空的裂縫裏/有一道沉默的閃電/劈開變色的海水/人間的荒涼/春天的脖子上/掛着蜕去的蛇皮/我們悲哀的朗讀/失去母語的悼念”。我們真實地聽到了一個詩人呼喊真理，追求理想的聲音。
原的《木偶》與《左右》更深刻地昭示了原對人生過程的反思與拷問。“左右是心裏的一枚鐘擺/不停的腳步絞碎了時光/黃昏的路口/我只有我/左手貼住右臉/右手拍拍左肩/鏡子裏外/誰是誰的誰/天空是雲的監獄/遺忘是風的軌跡/我/只想慢慢變老/很多時候/選擇比失去更無助/青春就是一部永恆的逃亡史/總有山壓住了愛的呼吸/一匹説謊的馬也口渴了/今夜/我是自己的陌生人”(《左右》），原有詩云“我的城是顧城/我的島是北島”，這首《左右》，頗有北島詩歌風骨，折射出詩人在現實生活中的困惑、無助和對成功的渴望與堅守。
在原的詩歌庫裏，贈友詩是一枝奇葩。關於贈友詩，其實在空間是不太好寫的，往往容易寫膚淺了。因為大家都未曾謀面，“贈友”，需要對朋友有感性認識最好，或者在生活中有一定的交往。那麼，交往於空間的朋友，如何去寫？原是做了大量的準備的。當然，寫的時候倒是一氣呵成。但是每首詩，對於每位朋友的“畫像”，是來自於很久以來朋友們以文字相知的過程，這個過程的印痕，一直在原的心裏，這樣，文字，經過一定的構思之後，靈感即來，便汩汩而出。
“在太陽的閨閣裏，你曾輕輕蓋住我的眼睛/像一朵小小的浪花/掛住了悲歡的臉頰”這是寫好友深閨靜水詩歌中的一小節。這首經過二度修改。第二稿的《水》，意象就深厚多了，好詩，可能是一瞬間的迸發，同時，好詩，也的確是改出來的。寫靜水，的確離不開“水”這個意象，原把水比作一面鏡子，這面鏡子可以觀照我們的作品，可以觀照我們做人，可以看到春天和希望。這就抓住了靜水文字的特質和靜水文字的輻射點，可用“唯美、真純、澄明、力量”八字概括，十分準確。
蘭妮，是皇皇最為熟知，來百度就認識的早期好友。蘭妮在百度創作了大量的佳作，內容豐厚而篇篇佳構，令皇皇、原、二馬、靜水君等遂成為“蘭粉”……解讀蘭妮文字並非易事。蘭妮文字，是一大片美麗而熱烈的山野，每天都不斷生長着，散播着沁人的芬芳。聰敏的原，就抓住“蘭”，這一特質，所謂“蘭心慧質”，華章處處，漫山遍野，勃勃生機，正是蘭妮文字的主要特徵。原以虔誠之心，和自己的“卑微”反襯蘭妮文字“美好、嬌豔、深邃”的靈魂，很是“狡猾”……很是“煽情”……
好友福星的網名，看到即温馨，有一種給人帶來好運的感覺。果然，原這樣寫道：“你是上天的恩澤/凡人心中的企及”，作為發端，彷彿看到那些梨花紛紛飄落的文字，呵呵，最後，原説：“我輕輕把你的名字寄給每一個朋友/也偷偷將你貼在了我的背心”（《福》）。皇皇感覺，不是貼在背心，是捂在胸口！
關於雅希米艾，這個網名的來歷，皇皇一直是悄悄地“喜歡”，（有説不出的美），卻一直沒有探究出本意來……呵呵，似是某少數民族的名字，維吾爾？人以羣分，應該説，原的朋友們，尤其是女生，都是真實、透明而精緻、唯美的一羣，米艾當在其列。“我已如此的熟悉你/在安靜或者渴求的沉默裏/之於水上舞蹈/之於金色閃電中重生”（《米》），別説你感動了我，原！
名字很古典美的柳，讓我想起絕句：“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，這，就是“細柳飄風”。這首《柳》，是原，最深情的一首，皇皇以為。“你的青藤一圈一圈纏繞/把思念靜靜的糾集”，是誰在“思念”誰？
月美如玉。這是令無數詩者見到名字就為之傾倒的美名。“月美”還“如玉”，皇皇也曾寫出“美麗的月色我已私藏”這樣的好句子，呵呵，都要感謝月兒的令名。月兒，名如其人，熱情、純淨，品質高潔。所以，原説“你是廣寒宮的神”，又寫道：“我只想依偎着你的光暈/看着影子/喝酒”，再説，是多餘人的話，原，乾杯！
皇。關於這個皇，被原盛讚為“固守十四行城池的王”，皇皇是“偷着樂”呢，也很服膺，原的確抓住了皇皇的心魔，這樣的激情鼓勵，將如何回報？只有，快去寫十四行。
……
替原強調重要的一點，這組贈友詩，毫無疑問，是一個代表，是一組象徵，她們，是獻給所有的朋友們的。友誼與我們同在。
從原的詩歌裏面能夠感知，原的文字，既有古典元素，又吸納了大量的西方哲學思想，感覺，原對尼采哲學、聖經都有涉獵，這樣，原的文字就明顯有一種思想深刻、思維深邃，閃着睿智的光芒，文字很有穿透力，且在表現手法上，語言簡潔而雋永，形式簡約而精深，這樣，就形成了原的文字深刻、曲折、簡潔、博思的獨特風格。
試圖解讀原的詩歌，是皇皇很久以來的願望。限於欣賞水平、功力和時間，皇皇的解讀是膚淺的，未必都是準確的。但是能夠在這樣一個雨夜，沉下來，穿行於原之罪空間，較為全面地品讀、體會原之罪君的詩歌之光，是件多麼快樂而愜意的事情啊。
