孫晷字文度文言文翻譯

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孫晷字文度

孫晷，字文度，吳國富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童，未嘗被呵怒。顧榮見而稱之，謂其外祖薛兼曰：“此兒神明清審，志氣貞立，非常童也。”及長，恭孝清約，學識有理義，每獨處幽暗之中，容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。父母愍其如此，欲加優饒，而夙興夜寐，無暫懈也。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則於門外樹下籓屏之間隱息，初不令主人知之。兄嘗篤疾經年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必經心目，跋涉山水，祈求懇至。而聞人之善，欣若有得；聞人之惡，慘若有失。見人飢寒，並周贍之，鄉里贈遺，一無所受。親故有窮老者數人，恆往來告索，人多厭慢之，而晷見之。欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年飢谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉鄰感愧，莫敢侵犯。

會稽虞喜隱居海嵎，有高世之風。晷欽其德，聘喜弟預女為妻。喜戒女棄華尚素，與晷同志。時人號為梁鴻夫婦。濟陽江淳少有高操，聞晷學行過人，自東陽往候之，始面，便終日譚宴，結歡而別。

司空何充為揚州，檄晷為主簿，司徒蔡謨闢為掾屬，並不就。尚書經國明，州土之望，表薦晷，公車徑徵。會卒，時年三十八，朝野嗟痛之。晷未及大斂，有一老父緼袍草屨，不通姓名，徑入撫柩而哭，哀聲慷慨，感於左右。哭止便出，容貌甚清，眼瞳又方，門者告之喪主，怪而追焉。直去不顧。同郡顧和等百餘人歎其神貌有異，而莫之測也。

孫晷字文度是吳國富春人，吳國伏波將軍孫秀的曾孫子。孫晷是孩童的時候，從沒有被呵斥過。顧榮見到後稱讚他，對他的外祖父薛兼説：“這個孩子神色清明，有志氣，不是普通的兒童。”等他長大後，為人恭敬孝順，熟知理法和禮義。每次獨自處在幽暗的地方，行容舉止從不有所改變。即使家裏家產豐富，而孫晷常常穿着麻布衣服只吃青菜，親自種田，從不間斷讀書，愉快地獨自生活。父母欣慰他這樣，想讓他放鬆，而他早晨起來晚上睡覺，沒有暫時的鬆懈。父母的衣食起居，雖然哥哥們經常給予，但孫晷卻不離開父母左右。富春的.道路較少，經常需經過山河，父親難以經受風波，每次出行孫晷都親自服侍，所到之處，就在門外樹下籬笆間悄悄休息，不想讓那家主人知道。哥哥曾經常年患病，孫晷親自服侍，用藥的味道，一定要先知道，跋山涉水去求醫，懇切地祈禱。聽説別人的優點，高興地像是自己有所得；聽説別人的缺點，難過地像是自己有所失。見到別人飢餓寒冷，就賙濟他，鄉人的饋贈，從來不接受。親戚朋友中有貧窮而年紀大的人，常四處求告，人們大都厭惡他們，而孫晷迎見他們，更加愉快恭敬，冷了則與他們同蓋一條被子，餓了與他們同吃一鍋飯。有時解下衣服贈送被子來憐恤他們。遇到饑年糧食價格高，有人偷割他的稻子，他見到後避開，等那人走了，然後把自己的稻子割了送去。鄉鄰感激愧疚，沒有再敢侵犯他。

會稽虞喜隱居在海邊，有高於世人的風範。孫晷欽佩他的品格，娶他弟弟的女兒為妻。她拋棄榮華嚮往樸素，與孫晷有同樣的志向。當時的人稱他們為梁鴻夫婦。濟陽江淳年少而有高尚的品行，聽説孫晷的學識品德超越常人，就親自去找他，終於見了面，就整日歡宴，結交後告別。

司空何充在揚州作官，讓孫晷做主簿。司徒徵召他作自己的下屬，他並未接受。尚書應民眾願望推薦孫晷。死時三十八歲，朝野聽説十分悲痛。孫晷沒有來得及舉行大殮，有一個老人穿着破衣服和草鞋，不通報姓名，直接進入撫着靈柩大哭，十分悲痛，感動了左右。停止哭泣就走出去，他容貌很清朗，眼睛又方正有神，門人告訴辦喪事的人，感到很奇怪就去追。那人直接離開不再回頭。同郡顧與其他一百多人感歎他神貌不同常人，猜不出他的身份。