《教學勇氣》讀書心得

當看完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。那麼你真的會寫讀書心得嗎？下面是小編精心整理的《教學勇氣》讀書心得，歡迎大家分享。

　　《教學勇氣》讀書心得1

我這一段時間，一直在讀《教學勇氣》我很感動，這是一部喚醒教師心靈的書，我從中瞭解到了自己內心的弱點，自己心靈的需要。

甚至有時候，它幫我治療了心靈傷痛，提升了人生觀念，讓我的心對過往不再耿耿於懷，有點兒像畢淑敏所説“心輕上天堂”的感覺。

從中，我找到了自己教學中的根本問題———“自我認同”，尤其是職業的認同。我覺得，這個認同在這個浮躁時代太不容易了，因為我們大多數老師還“處在“為生存而掙扎”的時期”很多時候老師們渴望的不是“內心領域的關注”，而是“能在教室裏生存下去的點子、竅門、技能”，我也處在這個時期。

書中還説“最能獲得實踐效果的東西是，在操作中洞悉我們內心發生的事，越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩健，我們的生活就越踏實”。所謂洞悉我們內心發生的事情，其實是敏鋭地感受自我，感受自我內心的教學體驗，是否快樂、是否緊張、是否慌亂、是否享受？如果不快樂，那麼這堂課其實是一種折磨。洞悉內心本質是教師個人的“自我認同”，其中起到很重要作用的一項是職業認同，是否認同自己職業，是職業幸福的關鍵，也是課堂靈氣的關鍵。

同樣的事情，也發生的家長身上。我上週開了一次家長會，從中分享了“自我認同”的理念，我説，我們的家長的家庭教育問題本源，也出在“自我認同”上，自我認同的缺乏，導致了各種家庭教育問題的產生，是否認同自我，是否認同自己的生活，是否認同自己的職業，都會在於孩子發生衝突是，以家庭教育問題的形式表現出來，造成家庭教育的低效或者傷害。在做進一步溝通中，很多家長陷入了沉思。這讓我反思我平時的家長會，我發現，我所説的，大部分是學科要求、管理要求，屬於技術層面的問題，並且會拿“升學問題”來增加家長的壓力，即便是談教育觀念，也更多是為提升家庭管理效率效率服務，卻很少涉及家長的內心感受，很少涉及學生的內心感受，我發現，我的教學心腸是硬的，缺少書中所説的“教師心腸軟”。

但同時也發現了另外的問題：心靈和技術，到底哪一個應該更優先？昨晚我去做一個家訪，我沒有問學生的具體家庭情況，我只是輔導學生，我們用了2個小時的時間，採用互動互動模式，把英語學科的一週知識複習、思考了一遍，並做了一部分習題，這個班裏倒數的女生表現非常好，我們一起提問、討論，她表現出思維敏捷、學習認真、主動提問等優秀的學習特點，效果非常好。家長當時一直坐在旁邊，對孩子的學習表現大為舒心，因為她很少看到孩子有這種表現。

我在思考，達到這個良好的學習效果，是心靈的作用，還是技術的作用，到底哪一個起了關鍵作用？如果我一晚上跟家長談教育、談內心，會有這樣的效果嗎？我們的內心喚醒，到底是怎樣發生作用的？

書中講到“只要我們稍微給自己內心聲音一些注意和尊重，它就會以一種更温柔的方式迴應，是我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中”。在日常的工作中，我們遵守的教師職業規則，是否也有和作者一樣的感受：“我發現自己所做的工作只是在倫理意義上值得讚美，但非我心甘情願所為。對一項非我傾心的工作，無論從外部代表的抽象標準看多有價值，它都會侵犯我”。我相信，這是大多數普通老師的一種內心感受，但是我們卻很忽視這內心的聲音，任由這種侵犯的痛苦傷害我們，然後我們會最終把這種痛苦也加諸於學生身上。

“教師的內心不是良心的呼喚，而是自身認同和自我完整的吶喊”。

我們越是學會傾聽內心，就越會真實地感受教學。

　　《教學勇氣》讀書心得2

《教學勇氣——漫步教師心靈》作者是美國知名教育學者帕克·帕爾默，其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出於“完成任務”，另一方面也是因為一位同事對本書的無比推崇，於是帶着勇氣，開展了閲讀之旅。

“我是用心的'教師。有時在教室裏我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生髮現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導言中的一段話，多麼的震撼人心！為什麼有的教師能有這種美好的享受？正如作者所言，因為教學是一項充滿複雜性的工作，除了學科、學生之外，還存在第三種解釋教學複雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。

“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同和自身完整。”教學提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學工作的渴望，那麼再好的教學技術，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已。現實中，這樣的例子比比皆是。我們很關注教師的專業發展，為此也採取了很多的方法和手段，講座培訓、教學觀摩、實踐反思、寫日誌做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在於有時候教師是“迫於外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實現的需要，一種發自內心的對教學的強烈憧憬。

後來的後來，我就懷着感激的心情走進教室，感激有一個教書的機會，因為教學滋養着我的心靈，在我所知的任何工作中，教學對心靈最有益。”作者把教學看成了滋養教師心靈的雞湯，教學就是無止境的相遇。他把自己和學生、學科結合在一起編織生活，編織到學習和生活所需要的共同體結構中。

　　《教學勇氣》讀書心得3

我覺的自己一直就是一個自信的人，但工作以來，對自己的教學工作漸漸的喪失了信心和勇氣，內心也產生了巨大的痛苦和恐懼感，所以當我看到“教學勇氣”四個大字的時候，我毫不猶豫的選擇了這本書，這是一本直面那些為恐懼所糾纏的痛苦的心靈的書，作者帕爾默是一個誠實的勇於自我解剖的人，在這本書裏，他討論了產生恐懼的原因，探討如何走出恐懼，獲得一種真正的勇氣來直面職業生涯，重新獲得職業幸福。

在導言部分，作者帕克帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自於其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”我覺得作者認為只有熱愛自己事業的教師在讀這本書的時候才能和他產生共鳴。

記得剛參加工作的時候，我是熱情百倍，極有耐心，對待學生和顏悦色，極富親和力，真正和學生達成了一片，成了學生的知心朋友，到現在，過去的那些學生遇到我，談起話來還經常聊起我們師生過去的快樂時光。

那時候，看到辦公室裏有的老師對學生動不動就厲聲呵斥，聲色俱厲，我常常替學生感到委屈，常常想怎麼不對學生的態度好一點，可是不知從什麼時候起，我也漸漸地對學生失去了耐心，雖然心裏總想和學生在一起聊聊知心話，和學生在一起玩一玩，可總覺得沒時間，和學生之間的交流越來越少，每天卻總覺得很忙很忙，累得不行。

我也常常為教學而痛苦，為教學設計時無法找到一個恰當的切入點，為課堂上無法激起所有學生的學習熱情，為教學時不能作出迅捷的明智的引導，為苦心孤詣的教育卻看不到相應的效果……

幸好我遇到了這本書，我慶幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育，讓我有豁然開朗。

帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他説：“當我還不瞭解自我時，我就不瞭解我的學生們是誰。當我還不瞭解自我時，我也不能夠懂得我的學科。”優秀教學需要教師的內心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。

在反覆閲讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發現和感動，驚奇於這本書豐富的資源。我會繼續閲讀，繼續發現，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經典。

　　《教學勇氣》讀書心得4

滿懷着一分教師的執著，拜讀了帕克·帕爾默教授的著作《教學勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。

正如別的老師所説的一樣，內容比較深奧，也很難讀懂。我報着嘗試的心讀了，跟隨作者帕克·帕爾默進入到教學中未知的“自我”領域旅行。對恐懼文化這一章我比較感興趣。恐懼是一種使我們和同事、學生、學科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發生這樣的事情，可我們沒想到這對我們形成的糟糕狀態，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。

作為一個教師，當我讓恐懼佔上風時，不管是教學時我恐懼學生，還是弄得學生恐懼我，我都處於最糟糕的狀態。作為同事，我們的關係常因恐懼而疏遠；恐懼幾乎滲透進所有教師和管理者的關係中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權威和管理工具。

學生為何會恐懼：在教室裏寧願保持沉默，而不再冒被受到指責的危險，這有何奇怪？他們的沉默不是由於天生愚蠢或者平庸，而是出於一種想保護他們自己生存的願望，那是一種對成人世界的恐懼所驅使的沉默，在這個成人的世界裏，他們感到疏離、無力。

為什麼我們瞭解學生的真實狀態會有如此多的困難？為什麼我們以一種會導致僵化的教學模式的可怕方式來診斷學生的狀態呢？為什麼我們不能看到他們的內心恐懼並找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無知和平庸呢？

面對學的恐懼，我還想教好書的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這儘管不容易做到，但卻是值得的。當我開始漸漸地理解學生的恐懼時，我能讓我的教學朝着一個新的方向發展，我不再把學生看作是無知的，我不再那樣不準確、自私地評價學生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學。而且，當我能這樣做時，學生的心靈能健康地成長。

現在我懂得莫頓所説的這句話的涵義了：我們現在最重要的任務之一是“傾聽人們説話”。我們的學生在恐懼、沉默的背後，是想去發現他們自己的聲音，想去發出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學生甚至尚未發出的聲音——這樣有一天學生才會能夠真實而又自信的説話。

傾聽學生尚未發出地聲音意味着什麼？意味着不斷地寬容他人，關注他人，關心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學生的沉默，並且不要迫使他們説我們想聽的話；意味着充滿深情地走入學生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。

面對來自孩子的膚淺評判，教師必須面向學生而不是掉頭離開他們，實質上是説：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險，我都有責任跨過去——不僅因為你們在成長道路上需要我的幫助，而且因為我也需要你們的洞察力與活力來幫助我更新我自己的生命。”