《傲慢與偏見》讀後感[集合15篇]

當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀後感記錄下呢？但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編為大家整理的《傲慢與偏見》讀後感，希望對大家有所幫助。

《傲慢與偏見》讀後感1

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小説的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之後明白才那裏是在為以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。説實話，我並不認為伊麗莎白被騙説明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我説的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之説可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小説，之所以吸引人，完全是因為它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂，幸哉？不幸哉？

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光鋭利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光鋭利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西説過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會説出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自我身份高的人説“不”。從小説看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小説不僅僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的`藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小説家，在英國小説史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小説盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若説《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見》讀後感2

牢固的愛情是婚姻的奠基石——《傲慢與偏見》讀後感早在前幾年就看過《傲慢與偏見》這部膾炙人口、自從面世以來就為大家稱道的作品，當時就為它的魅力所折服。作者簡·奧斯丁是一位擅長描寫平凡生活的高手，這部作品在當時浪漫傳奇故事氾濫的小説界裏異軍突起，以批判、諷刺的筆法反映了一個社會階層的面貌。文學評論家都認為在細緻方面她的作品堪比三寸牙雕，足以和菲爾丁、薩克雷相提並論。故事敍述了十八世紀的英國中產階級的四門婚姻。其中最主要的，是女主角伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇於追求愛情、美麗聰明、堅強直率的中產階級女子。故事以她對達西先生從一開始的厭惡到敬重，再到愛慕為線索，穿插了在她身邊締結的多個幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代婦女的理想和期望。小説中最幸福的婚姻應該算得上是伊麗莎白和達西的結合了。我並不想就他們的婚姻發表什麼看法，因為無論誰都覺得他們是對的.。我想説的是書中的另兩對——夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯之間以及麗迪雅·班納特和韋翰之間的婚姻。

前一對的結合説起來真是巧合。因為班納特先生沒有兒子，所以遠房侄子柯林斯是班納特家的繼承人。柯林斯是個見識少愛面子又趨炎附勢的傳教士，他認為班納特家的家產既然由他來繼承，他就該娶一位班家的小姐做太太，於是他向伊麗莎白求了婚。他在教區內結交了一位有錢有勢的女施主便自以為了不起了，認為像伊麗莎白這樣的姑娘，儘管有許多吸引人的地方，但非常不幸的是她的財產太少，把其它許多優美的條件都抵消了，不會有另外一個人再向她求婚，自己去一定十拿九穩、馬到成功。不料伊麗莎白的回答是：“我除了謝絕之外別無辦法。”因為“你不能使我幸福，我也不能使你幸福。”柯林斯這種人根本不懂得愛情，他結婚好像只是為了要完成任務。因此他在遭到了伊麗莎白的拒絕後，就立刻恬不知恥地向她的朋友夏綠蒂求婚，而夏綠蒂也竟然答應了他。這門親事初看上去令人非解，夏綠蒂平常也還算是個有見識的姑娘，怎麼會締結這種冒昧的婚姻呢？作者在這裏給了我們一個極具諷刺意味的辛辣的回答：“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作一條體面的退路。儘管結婚並不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日後可以不致挨凍受飢。她現在就獲得這樣一個儲藏室了。”這段話真是無比深刻地寫出了那個時代裏婦女的悲慘命運。不論是十八世紀的當時還是二十一世紀的現在這樣的婚姻仍然屢見不鮮。多少女子只是為了尋找一個歸宿、只是需要一個不愁吃穿的儲藏室而結婚，與男方之間根本沒有愛情。就像伊麗莎白所説的那樣：“沒有愛情的婚姻決不會幸福！”這樣的夫妻間剩下的只有責任和無盡的互相責備。而像伊麗莎白和達西這樣的婚姻卻因為有愛情這個牢固的紐帶而天長地久，雙方始終生活在幸福之中。

所以，有什麼理由去拒絕愛情的婚姻呢？門第、金錢、地位，這些都不重要。重要的是雙方都幸福地白頭偕老。然而真正牢固的愛情也需要經過時間的考驗。接下來我們會説到另一對——麗迪雅·班納特和韋翰的婚姻。應該説麗迪雅對她的丈夫是懷着愛情的，但這是一見鍾情的愛情，沒有深思熟慮、一時衝動的愛情。麗迪雅的婚姻不像夏綠蒂的婚姻那樣有利可圖，但卻是一樣的草率、一樣的令人吃驚。早在民兵團駐紮在麥裏屯時他們就相識，但因為韋翰正在追求有錢的瑪麗·金小姐，而麗迪雅慣於賣弄風情，從不缺少談情説愛的對象，所以誰也沒有想到他們會在一起。戲劇性的婚姻發生在民兵屯開拔駐紮到藍白屯去的當兒。麗迪雅應軍官太太們的邀請一起去藍白屯，留下一封玩笑似的信後便和韋翰私奔了。算起麗迪雅愛上韋翰的時間，竟然還不足兩個禮拜。她根本不瞭解韋翰的為人就草率地決定了自己的婚姻大事還自以為自己深愛着對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然也是不長久的，並且也是這種不成熟的愛情的墳墓。婚姻的幸福與否在於雙方是否真正瞭解對方並且真正深愛着對方。一見鍾情的愛情固然比長期共處產生的愛情浪漫，但為了自己與對方有更多的共同語言，生活在一起不至於乏味，有時也得退而求其次。雖然現在速配成風，離婚也很方便，但婚姻畢竟不是兒戲，關係到自己將來的幸福，因此還需謹慎為好。

《傲慢與偏見》讀後感3

名著之所以能聞名於世，其必然不只是敍述了一個故事，而有着與眾不同的含義，也許是藴含着深刻的道理，也許反映了一個時代的縮影。名著的結局大多給人塵埃落定、意猶未盡之感，然卻難有一個真正完滿的結局。

先不説那深刻的道理，可以《傲慢與偏見》講作為一個美麗的愛情故事。作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。女主角伊麗莎白美麗純潔、聰穎獨立、與眾不同，男主角達西英俊富有、高傲自負，其中不乏現在小説中所含的誤解、分離，最終誤會盡消、冰釋前嫌。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小説的內容和矯揉造作的寫作方法。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡的小説家，在英國小説史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小説盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的'人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

這部小説中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。

達西身為貴族與生俱來的傲慢，對於伊麗莎白出身貧困的偏見;伊麗莎白身為獨立女性也有其不可捨棄的尊嚴和傲慢，對達西目中無人自視甚高的不屑與偏見。傲慢與偏見是橫在兩人愛情中鴻溝，對於處於那個時代的人來説，這兩個鴻溝如此深長、不可逾越。一個眼光鋭利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西説過:“我們的性情非常相似, 我們都不愛交際, 沉默寡言, 不願開口, 除非我們會説出話來語驚四座, 像格言一樣具有光彩, 流傳千古。”就是因為這思想上的一致, 才在婚姻中百般受到阻礙, 同時也是因為這才最後促成美滿的婚姻. 伊麗莎白如果放到現實社會, 可能是個女權主義者，但關心自己的姐妹，直接、偶爾不懂禮節、調皮，卻是這樣迷住了達西。伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題，就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的，也正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

一部《傲慢與偏見》，有的人看出來愛恨糾葛的起起落落，最終拋棄成見有情人終成眷屬;有的人看出了女性的獨立、女權的興起，男女權利的平等;有的人看出階級差距以及不平等，不同階級的人被不同對待。一千個讀者有一千個哈姆雷特，不同的人解讀出了《傲慢與偏見》不同的含義，它也許平淡，沒有大起大落，沒有個人恩仇、國家大義，卻如此與眾不同，值得細細品味。

《傲慢與偏見》讀後感4

用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了，其實我讀書是很慢的，別人讀350頁的書也許就需要兩三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我對這本書產生了濃厚的興趣，因此讀得也比較痛快。

初讀《傲慢與偏見》，是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書時，就説讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時，並不覺得此書有何過人之處，情節平淡，人物刻畫也沒有給我留下深刻印象，過目即忘。然而越是讀到最後，越是被吸引得捨不得撒手，猶如裹着糖衣的糖果，入口時平平淡淡，什麼味道也沒有，等到糖衣漸漸溶化，絲絲甜味便溢了出來，最後，是滿口的甜蜜。

從此就一發不可收拾地愛上了這本書，各種版本看了一遍又一遍，電影也不知看了幾回。然而每次重温，總有新的感覺出現。

一開始確實是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反覆看的主要原因)，後來隨着對其熟悉度的加深，自己知識的拓展，慢慢了解了許多故事內外的事情。

這本書沒有講什麼離奇的故事，把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻，三個女兒的婚姻，而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現一個真正美好的婚姻的觀點，大女兒簡的婚姻算是美好圓滿，她和賓利屬於一見鍾情，而在賓利住在泥地別墅的這段時間裏，兩個人也算了感情一拍即合，但是出於女孩子的矜持，簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發揮出來，她畢竟不像麗迪亞一樣，所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產生了錯覺，以為賓利是一廂情願，簡對賓利並沒有感情，而且簡的家人畢竟還是有些粗俗，和賓利門不當户不對，所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達西着情於伊麗莎白，但是由於聽信了威克漢的胡言亂語，所以對達西一點好感都沒有，當達西跟她求婚的時候，伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了，達西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白，伊麗莎白這才對他的印象有所變化，而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人，她和凱蒂着情於那些軍官，而有一次麗迪亞收到邀請，與民兵團一起外出，結果凱蒂嫉妒起來，殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了，直到達西出手幫助了此事，才讓麗迪亞和威克漢結婚，但是兩人結婚後連餬口的錢都沒有。柯斯金和夏洛克的婚姻不能説幸福，但是至少沒有麗迪亞和威克漢那麼惹人嫌，柯斯金原本一廂情願追求伊麗莎白，但是伊麗莎白很果斷地拒絕了，當柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，於是就同意了他的求婚，兩人就這樣結為夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復燃，幸福地結了婚。

這部小説中描述了這麼多人的婚姻，其中最圓滿的婚姻可以説是伊麗莎白和達西的.了，兩個人一開始互相討厭，但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引，伊麗莎白卻一直認為達西傲慢，對他也有一定的偏見，但是當誤會解開，兩人才發現是惺惺相惜的，再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中，展現了伊麗莎白不低頭於貴族的性格，和對婚姻有獨特的見解，她討厭一切以金錢為目的的婚姻，她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。

作者簡·奧斯汀，是一個我非常欣賞的女作家，不只因為她的才華，也是對她人生經歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以説是她自己人生的寫照，為自己量身定做的小説。然而不同的是，兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結局的愛情所造成的。而幸運的是，主人公伊麗莎白和達西在衝破層層阻礙後，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補上的完美句號。

小説中塑造的人物和各種世故情態也是當時社會風氣的一種體現。在當時的英國社會，女子以婚姻為自己的最高人生目標，班納特太太更是把每個女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨於保守的，也會有貴族和平民上的障礙，而女子結婚，卻也不失為變平民為貴族的好方法。

《傲慢與偏見》讀後感5

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀所寫的小説，是奧斯丁的代表作。

作者將小説情景進行了戲劇化處理，達到了較強的反諷效果。作品以男女主人公達西和伊麗莎白由於傲慢和偏見而產生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小説運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結婚中自我發現的心理過程，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。

我對這部小説很是熱愛，看完一遍又是一遍，最後還找了碟片來看。伊麗莎白和達西的一樁樁愛情故事總能讓我想要再一次的去閲讀這本書。文中的情節和傳遞出的思想現實讓初讀或者再讀這本著作的我們難忘。鑑於此，本文就是從達西和伊麗莎白的愛情故事角度來闡述著作所包含的內在情感，為我們呈現愛情畫面。

簡.奧斯汀寫了這本名垂青史的作品，她僅僅活了四十二年，是一個牧師的女兒。可在他活的這四十二年裏，無時無刻不為文學界注入嶄新的血液，她所寫下的一本又一本的著作就是最好的見證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的環境有一定的封閉性，大概是受這個因素的一部分影響吧，她的作品大多數是是以自己為原型在創作，所描寫的事，景，情，也多數侷限在一個小村小鎮，鄉村中的居民，但也正是因為這樣，才給她創作增添了一份鄉土氣息，能夠更好地反應民風民俗，也使她的.文章更具生活氣息，描繪出的人物也更加的有特點，更加令讀者接受，喜愛。本書在在達西和伊麗莎白的愛情故事的創作上就是本着這一點原則來的。

《傲慢與偏見》這一部小説，是簡.奧斯汀寫作風格最好的體現，所描繪的事件都是現實生活中正常需要考慮的問題，圍繞達西和伊麗莎白的愛情故事，主要篇幅都是談婚論嫁，這些都是世態人情的最佳體現，也反映出簡.奧斯汀這位作家極高的文字素養和寫作水準。因此，在漫漫的歷史長河之中，這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛，其主要原因正如簡.奧斯汀自己所説，文章的細膩和平實是打動讀者的法寶，誠如斯言，這部小説的優點正在於它的細膩和平實，能夠寫常人之所不敢寫，説常人之所不敢説，雖然世俗氣息較重，但是依然可以吸引讀者的眼球，成為了一篇絕世佳作。

已經説了這麼多了，現在來談談達西和伊麗莎白是如何認識的吧。他們的相識，實在一個名叫查爾斯的朋友的舞會上。在這場舞會之上，從未跳舞的達西給初次見面的伊麗莎白留下了一個很是高冷的印象，伊麗莎白覺得這個男人很是高傲，因此在此時，他們並沒有相愛，算不上是一見鍾情。在這一次的舞會上，查爾斯愛上了伊麗莎白的姐姐班納特，姐姐班納特在查爾斯家生病，伊麗莎白不顧路遠，來到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長途，都要來看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感，善良，擁有女人知性美的最好體現。達西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面，在朋友查爾斯的幫助下，與伊麗莎白的關係越來越近，而伊麗莎白也開始逐漸認識到達西此人的優點，雖然中間也經歷了一段不愉快，例如查爾斯妹妹的挑撥，一家人整體的搬走，再到韋翰的謊言，這一切都給他們製造了很大的困難，這些事發生後，達西逐漸遠離了他的公主伊麗莎白，但在這微妙的時刻，奧斯汀極高的寫作水準又將他們巧妙地結合在了一起。達西的真情告白等等一系列舉動使得他們終於走到了一起。

很明顯，這篇小説是帶有一定的階級衝突的，在不同的階層上男主人公達西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見都帶有很明顯的階級衝突，其遇到的種種挫折也正是跟隨着這些階級衝突所產生的。傲慢，偏見，這兩個詞，在簡.奧斯汀的筆下被描繪成精緻的象徵，從這個角度來講，《傲慢與偏見》這部小説一定是一部不可多得的著作。

《傲慢與偏見》讀後感6

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特説奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

內容簡介：小鄉紳班納特有五個待字閨中的千金，班納特太太整天操心着為女兒物色稱心如意的丈夫。新來的鄰居彬格萊是個有錢的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標。在一次舞會上，彬格萊對班納特家的大女兒簡一見鍾情，班納特太太為此欣喜若狂。男主角達西先生儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的傢伙。可是不久，達西對她活潑可愛的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。

第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園，與他再次相遇。她發現達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹非常愛護。她對他的偏見消除了。正當其時，伊麗莎白接到家信，説小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家醜使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以後，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆鉅款，讓他與麗底亞完婚。自此以後，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統統化為真誠之愛。

彬格萊和簡經過一番周折，言歸於好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。

從這個發生在英國的愛情故事，男主角傲慢，女主角偏見，兩人經歷了很多的'悲歡離合，終於排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日子的故事中，我們可以看到的是什麼呢?------ 人性，尊嚴，愛情…

《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小説的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。這部社會風情畫式的小説不僅在當時吸引着廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。

奧斯汀在這部小説中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

《傲慢與偏見》讀後感7

讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，迴歸生活的美。簡單，精緻，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納説：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那麼的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小説。小説圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，温柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。

貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細緻入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小説中的班奈特太太是當時社會大多數人的.縮影，愛情對她們來説是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，以及小説中對軍官們到來，小鎮人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現的淋漓盡致。

然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，於是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小説寫於19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥着的拜金主義，炫富事件，小三等心中竟升起一種荒涼，但這也並非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高於中國，同樣在那樣一個安逸的社會裏，愛情觀也讓現代中國青年嚮往。

在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。麪包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍麪包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發自內心的呼籲。

但這只是個人的做出的選擇罷了，在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的慾望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出於個人偏好更側重精神，願意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重於物質，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細緻，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。

首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發展的水平。

其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有侷限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發現更多的進步雛形。

《傲慢與偏見》讀後感8

他們之間隔着一條無邊無際的河流，傲慢與偏見在心中冉冉升起，他們漠然相對。

　　——題記

人無高低貴賤之分，人們都想要活得有尊嚴，記得有內涵，記得有特色

兒時，我讀了《傲慢與偏見》，它那曲折迷離的愛情故事，以及生動的任務刻畫，無不吸引着我，伊麗莎白的聰敏，有膽識，讓我對她充滿了崇敬之情。

不過如今，隨着知識閲歷的增長，當我重新讀這本經典著作時，又有了新的想法與疑問。

傲慢與偏見，是人類弱點中字常見的兩種，文章之中男女主角那愛情的糾葛，深深地出動了我的心靈。

伊麗莎白是班納特的五個女兒中我最喜歡的那個，她沒有簡那似寶玉般的“空有一副好皮囊，腹內原來草莽”，她沒有莉迪亞面對愛情的迷惘和盲從，她擁有其他女子所沒有的理性的思考。

面對達西的傲慢，她熟視無睹；得到達西的愛戀，她淡漠如水；受到達西的求婚，她拒不接受這是為什麼呢，因為她是聰明的，她想要的並不是那種傲慢的追求，她的強烈的自尊以及理性讓我想起了我的母親，母親那時的青春年華，何嘗沒有自尊與理性呢！

面對愛情，許多人都是盲目的：她們渴望愛情，卻像一隻迷途羔羊，迷失了自我；她們相信愛情，最終卻落得等待一生的下場；她們歌頌愛情，卻終究逃不了愛情的背叛有人説，愛情是一扇遙遠而又美麗的玫瑰窗，看上去很美，其實它很冰冷。的確，愛情是美麗的，可當它吸收了太多的雜質時，它便變了質，而伊麗莎白渴望的愛情是純潔無暇的，它像一顆璞玉，質樸，而又令人嚮往。

古人云，人無完人，縱然伊麗莎白有其他女子都不具有的獨特魅力，卻險些因心中的偏見而失去了美好的愛情。

她有着崔鶯鶯那般的輕視功名利祿，她有着林黛玉的清高，也有着西施的温柔細膩。她太過自尊，他對達西的一味否定，有些偏激，或許她內心有着對達西的懷疑，古往今來的那些貴族子弟不都喜歡玩弄清純女孩的感情嗎？

而事實卻不是如此：達西驕傲、冷漠，卻有一顆善於觀察的心。

伊麗莎白的美不及簡的十分之一，而他在那耀眼的簡的舞台上，在茫茫人海之中發現了伊麗莎白的存在，被她的天真可愛所深深吸引，不顧身份地位的懸殊，對她展開了追求，他因為屢屢碰壁，便決定扔掉傲慢與冷漠，而當他以全新的'姿態出現在她面前時，她終於墜入了愛河。

讀完這本著作，我為伊麗莎白和達西的終成眷屬感到由衷的開心。因為他們之間有傲慢，有偏見，才有這一切的波折。伊麗莎白是個活潑，熱情，聰明而又純真的鄉村的少女；達西不懂得勾心鬥角，不會區分真實與虛假，他是位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎能沒有一股傲氣？雖然他們之間有傲慢和偏見，但是他們都沒有放棄對真愛的追求，達西用他理性的眼光看到了伊麗莎白的純真，他原諒了她對他的偏見。因為他們之間濃烈的愛，所以他們不顧凱瑟琳夫人的阻止，毅然的選擇了彼此。

是啊，當愛情降臨時，誰都抵擋不住，愛情之路不可能是一帆風順的，只有兩人攜手走過那無數個狂風暴雨，那麼誰都將分不開他們。是愛，讓人迷戀；是愛，讓人哀樂；是愛，讓人幸福他們的愛，讓我看到了昔日牙牙學語時母親那耐心的陪伴；他們的愛，讓我想起無論身處困境還是順境時，父親那無言的關注；他們的愛，讓我認識到：是愛，就無所謂卑下。

這部小説通過班納特的五個女兒對終身大事的不同的處理方式，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情的不同態度，從而反應了作者本人的婚姻觀：為了金錢結婚是錯誤的，而不考慮上述因素就結婚是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，又反對把婚姻當成兒戲，她將強調理想婚姻的重要性，並以男女雙方的愛情為理想婚姻的基石。書中的女主伊麗莎白出身於小地主家庭，為富家子弟達西所愛，達西不顧門第和財富的差距向她求婚，卻遭到拒絕，伊麗莎白對他的誤會偏見是一個原因，但她更討厭他的傲慢，她認為只要存在這種傲慢，就不會有理想的婚姻。而後，達西一改往日的作風，變得彬彬有禮，她改變了對他的看法，消除了誤會與偏見，從而兩人締結了美滿的姻緣。

有時，小小的傲慢與偏見，也不失為一座架起愛情的橋樑。

《傲慢與偏見》讀後感9

記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時候，那時剛開學，我們的宗英老師就強烈推薦我們去看一些外國文學作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語版的，但由於有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語班的了。大二的時候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。

《傲慢與偏見》 是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小説的內容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小説通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的.女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門 第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小説看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小説中種種關於門當户對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。現今社會，隨着經濟的發展，更多的女孩追求物質享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標籤，有人説中國社會上的女人已經越來越少，更多的是一個個精於算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰? 年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺於花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業有成之後就會以佔有和報復為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。

愛情本是無價的，但在這個物慾橫流的社會，似乎已經沒有東西不能用物質去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇權自由，我們沒權利去指責別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當户對，但是絕大數的人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活着，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人後心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那麼這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而 草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

《傲慢與偏見》 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。 或許不幸太多了，變成了麻木。 可是令人羨慕、認可的幸福背後，堆砌着的又是什麼呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾， 或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛

《傲慢與偏見》讀後感10

歷時一個月讀完了厚厚一本的《傲慢與偏見》。我發現我對這些外國文學真的有點理解無能，可能因為我對國外的生活習慣和習俗不瞭解，也不懂得他們説話的邏輯和幽默，所以人物之間的對話理解起來有點吃力。對於我來説，這就是一本愛情小説，雖然剛開始看的時候，為了提前瞭解故事梗概上網搜了一下，這是一本評價極高，地位極重的書，但是通讀下來，很遺憾我並沒有得到什麼深刻的體會。説實話看完這本書，給我的震撼還沒有《圍城》和《百年孤獨》來的大。但是讀後感還是要寫的，雖然沒人看我的文章，但是這是作為自己寫作的樂趣，也是一種記錄。

我發現我讀過的僅有的幾本外國書籍名字雖然起的很文藝，但是基本都點題，比如百年孤獨，讀之前，不明白書名是什麼意思，但是讀完之後，覺得題目非常契合整本書里人物的總體感情，真的是幾代人一百年的孤獨生活，即使身邊都有人陪伴，那是一種心裏的`孤獨，思想的孤獨，又比如霍亂時期的愛情。傲慢與偏見也是這樣的，達西的傲慢與伊麗莎白甚至大家對他的偏見，都是直接點到作者想表達或者揭露的看法。

還有一個現象，我發現不管是現在的韓劇，xx的偶像劇，男主角都是高冷，英俊，迷人，又多金，同時獨寵女主一人，其他女人請靠邊站，寧負天下不負卿，嘖嘖嘖，我以為是現代人膚淺的審美觀和價值觀，並將對現實生活的不滿在電視劇這種虛構的東西上尋找安慰與滿足等原因，才導致這類電視劇或想法橫行，現在發現，原來外國文學在那麼多年以前就也有這種人設，男主角達西完全符合上述身份。

其實我感覺外國大多流傳下來並至今為人稱道的書大部分都是帶有抨擊色彩的，抨擊當時的社會風氣或人性的醜陋。比如貝內特太太及她的很多鄰居們，甚至是賓利小姐的虛偽、嫉妒、以他人的痛苦作為自己茶餘飯後的談資，威爾姆的無恥，莉迪亞的無知與無恥，科林斯的無趣與自以為是，夏洛特為了利益而選擇自己不愛的人，達西姨媽的狂妄與傲慢，這些都是人性醜陋的地方，並且直到至今，我們在生活中經常能看到的，人們依舊不善於總結並發現自己的缺點，加以改正，反而一副我無知我有理的面孔。

看起來傲慢是寫的達西對其他人的傲慢，偏見是寫伊麗莎白及其他人對達西的偏見，伊麗莎白等人只是通過別人的一面之緣，就對別人生出厭惡的感覺，並在不瞭解事實真相的情況下，加深了對他人的偏見，但是這其中應該也有傲慢的成分，我雖然不瞭解那個國家的那個時代，但能看的出，那時候的男人自詡為紳士，女人自封為淑女，認為自己完全達到了這些稱號應有的標準，並對一切不符合標準的人嗤之以鼻，這又何嘗不是一種傲慢呢。並且達西在發現自己愛上伊麗莎白時，他的糾結與痛苦是她低賤的身份和舉止不當的家人會帶給他的羞恥感，這不又是對經濟條件沒有那麼好的家庭的一種偏見麼，所以傲慢與偏見，既是突出某個人，又是描寫了所有人。

還有一點發現，通過夏洛特與伊麗莎白對婚姻的態度與選擇，能看到伊麗莎白忠於自己感情，勇於衝破封建枷鎖對女性的束縛，這有點類似很多書裏女主角的設定，不服從於家裏的安排，有自己的追求，活出自我，展示個性。

看完這本書後，我會再去看一遍20xx年拍的同名電影，我很喜歡那裏的伊麗莎白，按照現在審美，她不太符合現在的一些美女的長相，起碼是我的，但是她長的就很有個性，笑起來更是讓人覺得很舒服，感覺她把伊麗莎白的個性和聰明表達的到位而不刻意，彷彿她本人就是這樣的人，而簡的扮演者選得也是非常成功的，特別是她那一頭銀髮，善意的微笑，彷彿就是簡本人。

目前能想到的就這麼多，最後我想説，人性的醜陋一直都在，從很早時候的書或者其他文字就在揭露這些，但是他們還是一直存在，我想只有所有人的素質達到一定程度，文明先進到某個特定的階段的時候，它們才會消失，但是也許永遠不會消失，只要人們有自主思想，永遠不可能統一所有人的想法。希望會存在，揭露也還會繼續，到底是幸與不幸

《傲慢與偏見》讀後感11

“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀（英）。

書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。

起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由於彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這裏我發現書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那麼吉英也代表的是一種傳統的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走後她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最後她過於傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收穫了愛情。

這在我看來，作者要告訴在那個年代的.讀者，現實生活並不能代表什麼，面對愛情應該敢於突破傳統的束縛，這個開頭的愛情故事標誌着新興階級開始追求自己的權利，而這裏伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢於拒絕男性的愛情敢於追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現，也表示着新興階級的反傳統，以追求自由戀愛作為一種標誌，她們也取於同貴族相鬥爭，取於同傳統父母之命相鬥爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有着貴族身份的新階層，他敢於打破傳統的家規來追求愛情，他並不認為取一個鄉村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之後都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代彷彿一切都變得不那麼重要。只要“我”是貴族那麼在我的觀念裏是決對不能平區聯姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示着新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統。

書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統的婚姻以及傳統的戀愛，也正是他們的出現讓故事更加使人深思。

兩個人相傳的概率經相關研究表朋只有0.000049，那麼兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這裏所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這裏人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，於是本應和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示着那個年代的兩個階級的人對相互的態度。但是故事開始車轉變則是因為達西先生開始轉變了自己的態度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發現了自己的錯誤，他對伊麗規白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，於是兩人最終墜入愛河。

可是愛情的道路哪有那麼順暢，就在二人私定終生的時候，出現了另一階層，那便是英國傳統貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉村裏的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉村家庭的教育能叫出什麼樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對於達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。

第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹着薄被，無助的走到籬牆旁，在她的眼裏像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴着朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶着希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最後走向了婚姻的殿堂。新興階級是那麼的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。

美好莫過於你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執念，晨曦永不來。

《傲慢與偏見》讀後感12

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特説奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁粧。於是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當户對，此處的門當户對確切地説應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的聖經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁粧的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的'家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁粧意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成為班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

《傲慢與偏見》讀後感13

“偏見讓我無法愛上別人，傲慢讓別人無法來愛我”。這是《傲慢與偏見》裏的一句話，也是我最喜歡的一句。

最初接觸這本書是因為看完了《傲慢與偏見》這部電影，對書中的達西與伊麗莎白產生了濃厚的好奇，於是又買了這本書來看。

這本書主要是以日常生活為題材，記錄18世紀當時的鄉村生活以及愛情觀。

小鄉紳班納特有五個女兒，班納特太太整天操心着女兒們的婚事。一天，鎮上新來了一個年輕人，叫賓利。他是個有錢的單身漢，所以他立即成了班納特太太追獵的目標。在一次舞會上，賓利對班納特家的大女兒簡一見鍾情，班納特太太為此欣喜若狂。

參加舞會的還有賓利的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，是有名的貴族，；但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡的妹妹伊麗莎白。達西對賓利説，她長的可以“容忍”，但還沒到能引起他興趣的`程度。伊麗莎白自尊心很強，對達西的態度也不是很好。可是不久，達西對伊麗莎白產生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，伊麗莎白同意和達西跳一支舞，達西由此而逐漸對伊麗莎白改變了看法。

賓利的妹妹卡羅琳一心想嫁給達西，而達西對她十分冷漠。她發現達西對伊麗莎白有好感後，便決定阻攔。達西雖然欣賞伊麗莎白，但卻無法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止，擔心簡併非是鍾情於賓利，便勸説賓利放棄娶簡。在妹妹和好友達西的勸説下，賓利不辭而別，去了倫敦，但簡對他還是一片深情。

班納特先生沒有兒子，根據當時法律，班納特家的財產是隻能由柯林斯繼承的（注：當時英國女兒可以繼承財產，但班納特家的財產較特殊，詳見：“限定繼承權”）柯林斯古板平庸又善於諂媚奉承，依靠權勢當上了牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕後，馬上與她的密友夏洛特結婚，這也給伊麗莎白帶來不少煩惱。

恰好這時軍隊裏有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆，人人都誇他，伊麗莎白也對他產生了好感。一天，他對伊麗莎白説，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產，從而體面地成為一名神職人員，而這筆財產卻被達西吞沒了。（其實是威克漢姆自己把那筆遺產揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。）伊麗莎白聽後，對達西更加反感。

柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那裏遇到達西的姨媽凱瑟琳夫人，並且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久，又見到了來那裏過復活節的達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態度還是那麼傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴重偏見，便堅決地謝絕了他的求婚。

這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗（不包括簡和伊麗莎白），並且認為簡併沒有真正鍾情於賓利；威克漢姆説的卻全是謊言，事實是威克漢姆自己把那筆遺產揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信後十分後悔，既對錯怪達西感到內疚，又為母親和妹妹的行為羞愧。

事情的轉機出現在伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園裏，在管家的門口瞭解到達西在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹喬治安娜非常愛護。而伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達西，發現他的態度大大改觀，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見消除了。

這時候，伊麗莎白接到家信，説小妹莉迪亞隨威克漢姆私奔了。這種家醜使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西知道後，便想辦法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆鉅款，讓他與莉迪亞完婚。自此以後，伊麗莎白對達西的偏見才消失了，最後他們也成功地走到了一起。

在書本中，描述了幾種不同形式的愛情。男女主人公這種相互吸引，精神契合的靈魂伴侶，也有簡跟賓利的一見鍾情，還有夏洛特與柯林斯的搭夥過日子的婚姻，甚至是莉迪亞和威克漢姆的私奔。

當然，每一種生活都有不同的過法，不同形式的結合有不同的幸福。但我最為羨慕女主人公，不僅是因為她找到了真正的愛情，擁有了一個英俊富有的丈夫，更多的是她敢於反叛，敢於追尋自己的愛情，這種勇氣和對自由戀愛的嚮往才是最為感人的。

《傲慢與偏見》讀後感14

我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》，但説句心裏話，當時我並不認為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎麼會成為世界名著呢？

這次我是在偶然間弄到這本書，由於書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之後再對此書下一個自己的定論，中學生作文《《傲慢與偏見》讀後感》。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，於是對它的看法大為改觀（當然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了）。

不過，我這裏所謂的改觀，並非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現在才發現它並非毫無優點。

先説説我發現的優點吧。從風格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數書都是從男性的角度看世界，即使是《簡??愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問題），而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結局並不悲慘），作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認為這是本書極大的成功之處。

一部好的小説應當可以反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的.感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現社會現實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現實決定的，但一本名著出現這麼多的漏洞，畢竟是太過分了。

讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內容，情節發展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡對應媚蘭。前兩者間關係都由感情封凍到暖化，再到熱烈；後兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，後者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈鬥爭與轉化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰爭為背景，那麼感情衝突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動人心，以至於讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來説是無法達到的藝術效果。對整場戰爭及戰後的社會問題，《亂世佳人》也都表現得很成功，於是這本書的境界也就由兒女私情昇華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

從整本書的藝術性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索後的確不難發現，也不難理解。奧斯丁作為女作家，並無太多人贊同（當時社會意識就認為女子無法寫小説），這當然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家（例如世界觀及知識的豐富性）。儘管我可以原諒這些不足，但相對於同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小説之一就未免言過其實了。

《傲慢與偏見》讀後感15

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小説的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裏是在為以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。説實話，我並不認為伊麗莎白被騙説明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我説的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之説可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小説，之所以吸引人，完全是因為它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光鋭利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光鋭利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西説過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會説出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的'一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最後促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人説“不”。從小説看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小説不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小説家，在英國小説史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小説盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若説《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。