尚书

在平平淡淡的学习中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。为了让更多人学习到文言文的精华，以下是小编为大家整理的《尚书》周书·吕刑，希望对大家有所帮助......

《尚书》周书·君陈1周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉!昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：‘至治馨香......

虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》。曰若稽古帝舜，曰重华协于帝。浚咨文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。慎徽五典，五典克従;纳于百揆，百揆时叙;宾于四门，四门穆穆;纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：格!汝舜。询事考言......

周公作《无逸》。周公曰：呜呼!君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知。’周公曰：呜呼!我闻曰：昔在殷王中宗，严......

康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。王出，在应门之内，太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右，皆布乘黄朱。宾称奉圭兼币，曰：一二臣卫，敢执壤奠。皆再拜稽首。王义嗣，德答拜。太保暨芮伯咸进，相揖。皆再拜稽首曰：敢敬......

昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。乃命羲和，钦若昊......

周公作《立政》。周公若曰：拜手稽首，告嗣天子王矣。用咸戒于王曰：王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。周公曰：呜呼!休兹知恤，鲜哉!古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝迪，知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰：‘拜手稽......

春秋战国时期，《尚书》是四书之一，相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的，记载了商周的`一些重要史料，是一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。一直被视为中国......

盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。曰：明听朕言，无荒失朕命!呜呼!古我前后，罔不惟民之承保。后胥慼鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古后之......

汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰：嗟!尔万方有众，明听予一人诰。惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上......

《尚书》虞书·皋陶谟1曰若稽古。皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”禹曰：“俞，如何?”皋陶曰：“都!慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远，在兹。”禹拜昌言曰：“俞!”皋陶曰：“都!在知人，在安民。”禹曰：“呈咸若时，惟帝其难之。......

王曰：封，以厥庶民暨厥臣达大家，以厥臣达王惟邦君，汝若恒越曰：我有师师、司徒、司马、司空、尹、旅。曰：‘予罔厉杀人。’亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳。肆往，奸宄、杀人、历人，宥;肆亦见厥君事、戕败人，宥。王启监，厥乱为......

作品介绍《自尚书郎出为滁州刺史（留别朋友兼示诸弟）》的作者是韦应物，被选入《全唐诗》的第189卷。原文自尚书郎出为滁州刺史（留别朋友兼示诸弟）作者：唐·韦应物少年不远仕，秉笏东西京。中岁守淮郡，奉命乃征行。素惭省阁姿，况......

《尚书》夏书·胤征1羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于众曰：“嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁......

伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。王曰：格尔众庶，悉听朕言，非台小子，敢行称乱!有夏多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：‘我后不恤我众，舍我穑事而割正夏?’予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝......

《过梁州奉赠张尚书大夫公》年代:唐作者:岑参汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。手把铜虎符，身总丈人师。错落北斗星，照耀黑水湄。英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇。勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏......

鲁侯伯禽宅曲阜，徐、夷并兴，东郊不开。作《费誓》。公曰：嗟!人无哗，听命。徂兹淮夷、徐戎并兴。善[A156]乃甲胄，敿乃干，无敢不吊!备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善!今惟淫舍牿牛马，杜乃擭，敜乃穽，无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑!......

古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。伏牺、神家、黄帝之书，谓之三坟，言大道也;少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之王典，言常道也。至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，......

伊尹作《咸有一德》。伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。曰：呜呼!天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天......

武王有疾，周公作《金滕》。既克商二年，王有疾，弗豫。二公曰：我其为王穆卜。周公曰：未可以戚我先王?公乃自以为功，为三坛同墠。为坛于南方，北面，周公立焉。植璧秉珪，乃告太王、王季、文王。史乃册，祝曰：惟尔元孙某，遘厉虐疾。若尔......

康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。王出，在应门之内，太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右，皆布乘黄朱。宾称奉圭兼币，曰：一二臣卫，敢执壤奠。皆再拜稽首。王义嗣，德答拜。太保暨芮伯咸进，相揖。皆再拜稽首曰：敢敬......

汤归自夏，至于大坰，仲虺作诰。成汤放桀于南巢，惟有惭德。曰：予恐来世以台为口实。仲虺乃作诰，曰：呜呼!惟天生民有欲，无主乃乱，惟天生聪明时乂，有夏昏德，民坠涂炭，天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服。兹率厥典，奉若天命。夏王有罪，矫诬......

召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作《洛诰》。周公拜手稽首曰：朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食;我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻......

成王既黜殷命，灭淮夷，还归在丰，作《周官》。惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟，罔不承德。归于宗周，董正治官。王曰：若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。曰：唐虞稽古，建官惟百。内有百揆四岳，外有州、牧、侯伯。庶政......

成王归自奄，在宗周，诰庶邦，作《多方》。惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。周公曰：王若曰：猷告尔四国多方惟尔殷侯尹民。我惟大降尔命，尔罔不知。洪维图天之命，弗永寅念于祀，惟帝降格于夏。有夏诞厥逸，不肯慼言于民，乃大淫昏，不克终日......