當前位置

首頁 > 語文基礎 > 座右銘 > 餘秋雨座右銘句子大全(精選70句)

餘秋雨座右銘句子大全(精選70句)

推薦人: 來源: 閱讀: 2.85W 次

歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉的恐怖,歷史是祕藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。本篇文章是關於餘秋雨座右銘句子的句子,歡迎閱讀。

餘秋雨座右銘句子大全(精選70句)

1、能夠慢慢培養的不是愛情,而是習慣。能夠隨着時間得到的,不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實際並不是一回事情,並不是所有的愛情都要結婚的,也不是所有婚姻都有愛情的。

2、更羨慕街邊咖啡座裏的目光,只一閃,便覺得日月悠長、山河無恙。

3、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環繞了整個地球。那麼,我們的心情也被拉長了,隨着唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個世界。

4、大地所負載的精神流向,比它所負載的其他一切都更難判斷和預見。但我們已經看到,大地本身就是一種重要的決定力量,那麼,就讓我們先來閱讀大地。

5、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地迴旋在湖水間,就像太湖在流血。

6、任何文明的洞窟,不管藏有多少實物,冠有多少美名,總有一個開啓它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫"君子"。

7、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。

8、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會包藏着深厚的人生意識。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。

9、長江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿着奇瑰和險峻,到了即將了結一生的晚年,怎麼也得走向平緩和實在。

10、人生,只要有一線希望,就還有無限可能。

11、成熟是一種明亮而不現眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會鬨鬧的微笑,一種洗涮了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。

12、友情的敗壞,是從利用開始的。

13、尋找遠方的自己,開創圈外的生活。

14、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切醜陋都是獰厲的,因此總是耀武揚威,囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護,美永遠戰勝不了醜。

15、山河間的實際步履,使一切偉業變成了尋常風景,因此也使我們變得輕鬆。人類本應把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點,價值的終點和生命的終點。

16、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地迴旋在湖水間,就像太湖在流血。

17、還歷史以真相, 還生命以過程。

18、世界上有很多美好的詞彙,可以分配給歐洲各個城市,例如精緻、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神祕、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會因爲風格交叉而不願意固守一詞,產生爭逐。

19、"成功"這個僞座標的最大禍害,是把人生看成"輸贏戰場",並把"打敗他人"當做求生的唯一通道。因此,他們經過的地方,遲早會變成損人不利己的精神荒路。

20、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損,有人把生命釋放於大地長天、遠山滄海。

21、我們說那天出事的時候沒有演出,是因爲十九世紀的考古學家們在清理火山灰的凝結物時沒有在這裏見到可認定爲觀衆的大批"人形模殼"。什麼叫"人形模殼"呢?當時被火山灰掩埋的人羣,留下了他們死亡前的掙扎形體,火山灰冷卻凝固時也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了,但鑄模硬殼還在,十九世紀的考古學家一旦發現這種人形模殼,就用一根管子把石膏漿緩緩注入,結果剝 去模殼,人們 就看到劉一個個活生生的人,連最細微的皮膚皺紋、血管脈絡都顯得清清楚楚。

22、大地所負載的精神流向,比它所負載的其他一切都更難判斷和預見。但我們已經看到,大地本身就是一種重要的決定力量,那麼,就讓我們先來閱讀大地。

23、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白髮的老者是讓人遺憾的。

24、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗,當這顆心臟停止跳動,這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林裏,也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗戶中。

25、感情裏,總有一個主角和一個配角,累的永遠是主角,傷的永遠是配角;有時,愛也是種傷害:殘忍的人,選取傷害別人,善良的人,選取傷害自己;人生就是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就必須會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

26、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損之中,有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海之間。在我看來,西班牙巴塞羅那的流浪者大街,也就是開通者大街,快樂大街。

27、歷史感受和現實感受很難分開,因爲文明本身就有上下的粘連性。

28、長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親,只知貢獻。一查履歷,長城還只是它的晚輩。它,就是都江堰。

29、你以爲,我可以很迅速的恢復過來,有些自私的以爲。 從陰雨走到豔陽,我路過泥濘、路過風。 一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。 我不是爲了顯示自己的大度, 也不是爲了體現自己的大方。 只想讓你知道,感情不在,責備也不存在。

30、基於健全人格的文化良知,或者倒過來說,基於文化良知的健全人格。沒有這種東西,他就不可能如此矢志不移,輕常人之所重,重常人之所輕。

31、名譽的裁斷一旦產生,便是一把寒光逼人的雙刃劍,正面功能和負面功能同淬一身。

32、多數朋友間是各有期待的,但大家都不把這種期待點明,成天在嘻嘻哈哈中互相偷窺,真是勞累。在這種情況下,如果有朋友突然點破,明白表示失望,然後離去,這是一種結束虛假的可喜舉動,會使雙方都感到輕鬆。

33、廢墟表現出固執,活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示着滄桑,讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發出的指令,使你不能不動容。

34、藝術文化人才出現往往帶有偶然性和奇蹟性,因此他們的失去也往往留下難於彌補的空缺。這與科技領域梯隊遞進結構是有很大不同的。既然藝術文化最終暈化爲一種感覺系統,這種感覺系統又與特定個人的生命構架緊緊相連,那麼,要追慕效仿是極其困難的。

35、藝術修養的基礎是藝術直覺。有了藝術直覺,那麼,前面所說的藝術知識、藝術理論則全盤皆 活,反之,則全盤皆死。藝術直覺主要是指一個人對於藝術美所產生的全身心的迅捷敏感。幾乎不必經過思考,你就能立即對眼前的藝術作品產生激動、震顫、厭 惡、倦怠、順適、暢快、氣悶、煩膩等等感應,既靈敏又強烈。

36、很多女孩子覺得責任感不太重要,男人沒有責任感反而給了女方一種權利。其實對男人來說,還有什麼比沒有責任感可怕地呢?與沒有責任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有着落。

37、長途押解,猶如一路示衆,可惜當時幾乎沒有什麼傳播媒介,沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆紮着一個世界級的偉大詩人,一步步前行。蘇東坡在示衆,整個民族在丟人。

38、誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財富,再大災難,比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

39、假飾天真是最殘酷的自我糟踐。

40、更羨慕街邊咖啡座裏的目光,只一閃,便覺得日月悠長、山河無恙。

41、喜歡一個人,在一起時會很開心;愛一個人,在一起時會莫名的失落。

42、什麼季節觀什麼景,什麼時令賞什麼花,這才完整和自然。

43、如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史無意於羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

44、過於玄豔的造化, 會產生一種疏離, 無法與它進行家常性的交往。 …… 人與美的關係,竟是如此蹊蹺。

45、有些文人,剛流放時還端着一副孤忠之相,等那一天聖主來平反昭雪,有的則希望自己死後有一位歷史學家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國寒風嘲笑着他們。

46、只有在現代的喧囂中,廢墟的寧靜纔有力度;只有在現代人的沉思中,廢墟才能上升爲寓言。

47、在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現代,讓現代心平氣和地逼視着古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長遮蓋。

48、世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,僞言如磐,真正知道的究竟能有多少。

49、君子之交談如水 ,這種高明的說法包藏着一種機智的無奈,可惜後來一直被並無機智、只剩無奈的人羣所套用。怕一切許諾無法兌現,於是不作許諾;怕一切歡晤無法延續,於是不作歡晤,只把微笑點頭維繫於影影綽綽之間。有人還曾經借用神祕的東方美學來支持這種態度:只可意會,不可言傳;不着一字,盡得風流;羚羊掛角,無跡可尋 這樣一來,友情也就成了一種水墨寫意,若有若無。但是,事情到了這個地步,友情和相識還有什麼區別?

50、別再爲錯過了什麼而懊悔。你錯過的人和事,別人纔有機會遇見,別人錯過了,你纔有機會擁有。人人都會錯過,人人都曾經錯過,真正屬於你的,永遠不會錯過。

51、在我短暫的生命中,在許多生命中的某個瞬間,是那麼輕微的一句言語,在多年後在來細細的咀嚼,我依然覺得是那麼溫心和甜蜜。

52、人們爲種種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內,又何嘗有一刻安心,結果難免把從業同行逐個當作了或隱或顯的對頭。

53、友情的敗壞,是從利用開始的。

54、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來製造明亮。

55、我的生態文化,也可算之爲山河文化。我在山河間找路,用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。

56、爲了不讓通往真理的路上太擁擠,命運選擇讓大多數人迷茫。

57、人類精神的起點和歸宿,都是童話。不同的是,天真的孩子常常把童話看成真事,智慧的老人喜歡把真事看成童話。

58、民衆的良知在獲得啓蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

59、歷史,曾經在這塊荒涼的土地上做過一個有關城市的夢。夢很快就碎了,醒來一片荒涼。

60、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。

61、如果拒絕衰老和病痛,一個人就不會幸福。因爲衰老和病痛總會來,你爲此擔驚受怕,卻又拒絕不了它,那還會有幸福嗎?

62、無數蒼老的巨石,不管是當年的樓礎、殿基還是雕塑,全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出,整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數古代老將軍煙塵滿面地站立着,接受現代人的檢閱。

63、它因深厚而沉默,也許,身後正是沉默的原因。

64、直到一下子面臨死亡才知道,我是在炫耀無知。

65、它,成了一具無主的稻草人,成了一個廢棄的箭靶子,破破爛爛地歪斜在田野間,連烏鴉、田鼠都不願看它一眼。

66、優美的詩文,是對悽苦的掙扎與超越。

67、友情是人世間最敏感的部位,再遠的事情一旦與友情相連,即能觸及萬衆痛癢。

68、美,竟是這般寂寞與無奈。

69、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。

70、密密層層的"朋友",組合成友情的沙漠,不要說嚴格意義上的,就連寬泛意義上的友情,要想真實而純淨,找起來又談何容易。然而,你在如飢似渴尋找的對象,很可能正與你擦肩而過,你沒有在意,或無法辨認。也許過了很久纔會驀然憬悟,但一切都晚了。