當前位置

首頁 > 語文基礎 > 座右銘 > 周國平名人座右銘短句大全(精選50句)

周國平名人座右銘短句大全(精選50句)

推薦人: 來源: 閱讀: 3.49W 次

一個人有能力做神,卻生而爲人,他就成爲了哲人。下文是小編特意爲各位讀者整理的周國平名人座右銘短句,希望能夠幫助到大家。

周國平名人座右銘短句大全(精選50句)

1、在較量中,情緒激動的一方必居於劣勢。種種強烈的情緒,憤怒或痛苦的姿態,如果沒有觀衆在場,其中有多少能堅持下去。

2、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

3、相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這纔是真愛。

4、這個世界既充滿着機會,也充滿着壓力。機會誘惑人去嘗試,壓力逼迫人去奮鬥,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會,逃避一切壓力,以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。

5、心與心的距離是最近的,也是最遠的。

6、我的確沒有野心,但有追求。就現在所得到的東西而言,外在的方面已遠超過我的預期,內在的方面則還遠不能使我滿意。

7、個人也是如此。倘若就近觀察,我們便會發現,那些產生了卓越社會影響的人物,他們多半擁有健康的生命本能和崇高的精神追求。

8、人習慣於以萬物的主人自居,而把萬物視爲自己認知和利用的對象。海德格爾把這種對待事物的方式稱做技術的方式。在這種方式統治下,自然萬物都失去了自身的豐富性和本源性,縮減成了某種可以滿足人的需要的功能,只剩下了功能化的虛假存在。他呼籲我們擺脫技術方式的統治,與萬物平等相處。

9、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已,唯有當觀賞停止、交流和傾聽開始之時,花兒纔會對你顯靈和傾談。

10、我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。

11、如果不說話也不能呢?那就說真話吧,因爲歸根到底並不存在絕對不能說真話的情況,只要你敢於承擔其後果。

12、養成寫日記的習慣。它可以幫助你學會享受孤獨,在孤獨中與自己談心。

13、在日常生活中,當一個人在某方面——例如權力、財產、知識、相貌等——處於弱勢狀態時,常常也會產生自卑心理。但是,只要你擁有做人的基本自信,你就比較容易克服這類局部的自卑,依然坦蕩地站立在世界上。

14、我身上有兩個自我。一個好動,什麼都要嘗試,什麼都想經歷。另一個喜靜,對一切加以審視和消化。這另一個自我,彷彿是它把我派遣到人世間活動,同時又始終關切地把我置於它的視野之內,隨時準備把我召回它的身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗,只要識得返回它的途徑,我就不會全軍覆沒。它是我的守護神,爲我守護着一個永遠的家園,使我不致無家可歸。

15、那些不幸的天才,例如尼采和凡·高,他們最大的不幸並不在於無人理解姻爲精神上的孤獨是可以用創造來安慰的,而恰恰在於得不到普通的人間溫暖,活着時就成了被人羣遺棄的孤魂。

16、其實,對於人性的這個特點,人們已經談論得很多,而且往往把它看做弱點。的確,人這樣地重難輕易、捨近求遠,是不是太傻了?如果人更珍惜現在已經擁有的東西,更專注於眼下的享受,豈不能夠生活得更加平靜而快樂?

17、我知道一些負有大使命感的人是很重視"世紀末"的,因爲他們相信自己在舊的世紀有不可忽略的影響,對新的世紀有不可推卸的責任,總之新舊世紀都不能缺少他們,因此他們理應在世紀之交高瞻遠矚,點撥蒼生。可是,我深知自己的渺小,對任何一個世紀都是可有可無的。

18、日常生活是有惰性的。身邊的什物,手上的事務,很容易獲得一種支配我們的力量,奪走我們的自由。我們應該經常跳出來想一想,審視它們是否真正必要。

19、撒謊是容易的,帶着這謊活下去卻是麻煩事,從此你成了它的奴隸,爲了圓這謊,你不得不撒更多的也許違揹你的心願且對你有害的謊。

20、"距離說"對藝術家和哲學家是同樣適用的。理解與欣賞一樣,必須同對象保持相當的距離,然後才能觀其大體。不在某種程度上超脫,就決不能對人生有深刻見解。

21、要活得有意思,應該在敏感與遲鈍之間。

22、對於人生,我們無法想得太多太遠。那越過界限的思緒終於惘然不知所之,不得不收回來,滿足於知道自己此刻還活着,對於今天和明天的時光作些實際的安排。

23、可是,仔細想想,變故有大小,誰能完全躲避得了?壽命有長短,幾人可稱壽終正寢?

24、想到人類漫長曆史上有過無數的人,無數的不同人生,我感到了惶恐,突然覺得我和我的人生失去了重量,變得微不足道。

25、你悠然獨行,不慌不忙,因爲你走在自己的路上,它僅僅屬於你,沒有人同你爭。

26、我之所以寧願靠自己的本事吃飯,其原因之一是爲了省心省力,不必去經營我所不擅長的人際關係了。

27、野心倘若肯下降爲平常心,同時也就上升成了慧心。

28、對人生的覺悟來自智慧,倘若必待大苦大難然後開悟,慧根也未免太淺。

29、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何解除?我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想"這麼一想,痛苦就也解除了。接着又想:完美也失去了。

30、歷盡人間滄桑,閱遍各色理論,我發現自己到頭來信奉的仍是古典愛情的範式:真正的愛情必是忠貞專一的。惦着一個人並被這個人惦着,心便有了着落,這樣活着多麼踏實。與這種相依爲命的伴侶之情相比,一切風流韻事都顯得何其虛飄。

31、生命和精神是人身上最寶貴的東西。老天給每個人一條命、一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。人最寶貴的東西,一是生命,二是心靈,而若能享受本真的生命,擁有豐富的心靈,便是幸福。幸福在於生命的單純和精神的豐富,道德在於生命的善良和精神的高貴。

32、平庸就是最大的不嚴肅。

33、聰明者嘲笑自己的失誤。

34、如何花錢比如何掙錢更能見出一個人的品位高下。

35、一個靈魂已經覺醒的人,你不會再嘲笑和傷害別人,因爲你知道,其實別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。

36、我唯願保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命願意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠非浮華功名可比。

37、天才因其被誤解而成其偉大。這話可有三解:第一,越是獨特的天才,與常人越缺少共同之處,因而越是不被理解和易遭誤解。所以,誤解的程度適見出獨特和偉大的程度。第二,天才之被承認爲偉大,必是在遭到普遍的誤解之後,人們接受了用自己的誤解改造過的這天才形象,於是承認其偉大——即承認其合自己的口味。第三,天才的豐富性和神祕性爲世世代代的誤解留下了廣闊的餘地,愈是偉大的天才愈是一個謎,愈能激起人們猜測他、從而誤解他的興趣。偉大與可誤解度成正比。

38、天才之缺乏自知之明,恰如庸人一樣,不過其性質相反。庸人不知自己之短,天才卻不知自己之長。德拉克羅瓦在創作他的傳世名畫之時,還在考慮他是否做一個詩人更合適些。

39、愛情是盲目的,只要情投意合,彷彿就一醜遮百醜。愛情是心明眼亮的,只要情深意久,確實就一醜遮百醜。

40、不管世界多麼熱鬧,熱鬧永遠只佔據世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那裏有着我的位置,一個安靜的位置。

41、魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

42、夭折,平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?

43、人原是銷魂客。重情者最知歲月無情,無情歲月捲走了多少有情生涯。

44、一切遊戲一樣,犯規和懲罰也是愛情遊戲的要素。當然,前提是犯規者無意退出遊戲。不準犯規,或犯了規不接受懲罰,遊戲都進行不下去了。

45、如果說愛是一門藝術,那麼,恰如其分的自愛便是一種素質。

46、愛本質上是一種給予,而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出,給予比得到更幸福。2個只想被人愛而沒有愛人之心的人,其實根本不懂得什麼是愛。他真正在乎的也不是被愛,而是佔有。愛心是與佔有慾正相反對的東西。

47、高貴是對崇高者的最高獎勵,卑鄙是對拙劣者的最大懲罰。

48、真正的戀愛,是從組合了家纔開始的,開初的一切,都只是愛的序幕,厚實而精彩的內容,在以後的章節。

49、在平凡的日常生活中,你已經習慣了和你所愛的人的相處,彷彿日子會這樣無限的延續下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。於是,你心中升起一種柔情,想要保護你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡單的幸福也是多麼寶貴,有着稍縱即逝的驚人的美。

50、幸運者對於別人的不幸或者同情,或者隔膜,但是,比兩者更強烈的也許是僥倖:幸虧遭災的不是我!