2023年三島由紀夫的語錄46條

結巴的人爲了發出第一聲而焦灼萬分時，他也像一隻企圖掙脫內心世界濃稠的粘液而拼死掙扎的小鳥。以下是關於三島由紀夫的語錄46條,歡迎大家閱讀。

1、所謂潔癖，就是一種受慾望指使的任性。

2、夕照輝映下的翠綠的山腰，恍如在原野中央豎起的一扇金屏風。

3、我在客觀上是幸福的，誰也無可非議。那麼，我也應該有權蔑視幸福。

4、我的意識，只不過是錯亂的工具。我的操作，只不過是不確定的胡猜的估量罷了。

5、同班同學那種少年期特有的殘酷的笑聲，猶如灑滿陽光的葉叢那樣璀璨奪目。

6、當時，我尚未具備評論家的才能，凡事憑感覺說話，憑感性做判斷，因此，對所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。

7、我感到個人政治立場的形成，有時不光是出自確切的思想和深刻的人生經驗，偶然因素或其他意外狀況同樣發揮著重大的作用。

8、海，是打魚人的生活場所，它是不斷搖曳着的田地，在敏感的湛藍的軟土上，呈現的不是稻穗和麥子而是白色的不定形的浪花。

9、讓人等待的人，雖是勝利者，也是成功者，卻未必是幸福的人。那些在車站前等待的人們，由於自身有所欠缺，反倒最能展現出幸福的樣貌吧。

10、讓自己深陷進去的感動全都是危險的。更危險的是，在你那奪人魂魄的目光之中，似乎有一種對這類故事生來具有的"適宜"。

11、他認爲，只有這種幸福，這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當作薄荷一樣含放在口裏的幸福，纔是真正的、永恆的幸福。

12、與加藤道夫相比，我是個滑頭世故、有失純真的人。然而，不純真的人自有其罩門，爲此我必須爲自己的心靈披上鎧甲。

13、不被人理解已經成爲我唯一的自豪。所以，我也不會產生要讓自己被理解的、表現的衝動。我覺得命運沒有賦予我任何能醒人耳目的東西。於是我的孤獨愈發膨脹，簡直就像一頭豬。

14、人類爲了生存下去，還是應當恐怕那些無足輕重的事物比較好，由於每個人感到恐懼的總量大致相同，要是把恐懼多數用在無聊的事物上，就得以免去對死亡？氫彈和戰爭的恐懼，繼而從這鋪天蓋地的恐懼中，確保住個人的自由。

15、他倒不是要反抗暴風雨，而是恰恰相反，就像他的這股靜靜的幸福感，是在與靜靜的大自然的關聯中得到確認一樣。此刻，他感到自己內心對大自然的這種躁動，有着一種無以名狀的親切感。

16、年輕人用胳膊緊緊抱住少女的身體，兩人都聽見彼此裸露的心跳。長吻給無法滿足的年輕人帶來了痛苦。然而從某一瞬間開始，這種痛苦轉化爲不可思議的幸福感。稍微減弱的篝火，不時蹦跳出幾顆火星。兩人聽見這種聲音和掠過高窗的暴風雨的呼嘯，夾雜進彼此的心跳聲中。

17、我雖然拼命地寫著短篇小說，其實，我活得很空虛。我時常陷入一種深沉的無力感。一下子重度憂鬱，一下子莫名昂奮，反覆掃擾而至；一日之中，有時覺得自己是天底下最幸福的人，有時又覺得自己爲何如此不幸。我甚至爲「我的青春到底有何意義？不，我真的年輕力壯嗎？」的問題，而惶惑不已。

18、A和C應該不像初看的那般清純。觀察到這點以後，我突然感到一股莫名的失望。我並不覺得她們有什麼壞心眼，只是十七，八歲的花樣年華，那雙勾畫眼線的眼睛，卻透露出一抹倦怠。她們有時活力充沛挺胸闊步，有時卻又露出睏乏的疲態，一切是如此不協調。

19、雖既不是慾望也不是其他什麼東西，卻正如前面也提到的，我胡亂地要相信它是慾望。也就是，我把無論如何也要相信它是慾望這一不合道理的慾望，錯認爲是本來的慾望；我把我這一強烈的不可能的慾望，錯認爲是世人的性慾，它發自他人還是它自己時的慾望。

20、本多深感驚訝，不明白自己爲什麼至今都如此缺乏寬容精神。隨着同未知之人接觸的厭倦情緒的增加，他才知道微笑竟是那般耗費精力。最先萌動的感情是輕蔑，但輕蔑本身亦令人倦慵。他覺得自己無非在將空洞無物的交際辭令派往嘴邊。相比之下，說不定代之以流口水更爲暢快。總之言辭是唯一可供選擇的行爲。

21、我們認爲，人生這東西是不可思議的輕。好象正以20多歲爲界區分的生的鹹水湖，大量的鹽分變濃，很容易浮身其上。只要落幕的時刻不太早，能更賣勁兒地表演給我自己看的我的假面劇就好。但是，我的人生之旅，雖然總想這明天一定啓程，明天一定啓程，可卻一推再推，數年間都沒有啓程的徵兆。

22、他側耳靜聽。颱風在他勇敢的頭上呼嘯而過。無論是在安靜地午睡的大自然身旁，還是在如此這般瘋狂的宴席上，他都同樣具有被邀請的資格。汗水濡溼了雨衣內裏，濡溼了脊背和胸膛，於是他把雨衣脫下來扔到一旁。於是，身穿一件白色圓領襯衫的光腳年輕人英姿颯爽地浮現在暴風雨的黑暗中。

23、他想到海潮的後浪推前浪，想到時間長河的流逝，還想到自己終究也會變老……忽然他難過得幾乎窒息。他從未渴望過得到老年的智慧。他總是想着如何才能在年輕時代就結束自己的生命而不至於痛苦。這樣一種優雅的死，猶如把脫下的華麗的絲綢衣裳亂扔在桌上，不覺間滑落在黑暗的地板上一樣。

24、在年輕人去燈塔的上坡道上，雨水形成了一股急流，沖刷着他的腳。松樹梢在低吟。蹬長統膠靴走路很艱難，他沒有打雨傘，雨水順着他的分頭流進了他的領窩。但他依然迎着暴風雨繼續攀登。他倒不是要反抗暴風雨，而是恰恰相反，就像他的這股靜靜的幸福感，是在與靜靜的大自然的關聯中得到確認一樣。此刻，他感到自己內心對大自然的這種躁動，有着一種無以名狀的親切感。

25、年輕人感覺到了包圍着他的這豐饒的大自然與他自身之間的一種無上的和諧。他覺得他深深吸入的氣息，是產生大自然的肉眼看不見的東西的一部分滲透到年輕人的體內深處了；他所聽見的潮聲，是海的巨大的潮流，與他體內朝氣蓬勃的熱血的潮流配合起來了。新治平日的生活裏並不特別需要音樂，這無疑是因爲大自然本身滿足了他對於音樂的需要。

26、也許清顯和本多本是同根生的植物，只是在地面上長成完全不同的花與頁。清顯是把自己的性格暴露無遺，毫無防備，容易受到傷害，心裏有什麼衝動的情緒，哪怕還沒有成爲行動的動機，就已經像被春雨淋得溼漉漉的小狗那樣，眼睛鼻子都掛滿了水珠。而本多往往從一開始就察覺出事情的危險性，也許會避開引人注目的雨水，悄悄捲縮在屋檐下。

27、無論回答什麼，都要在嘴裏舔嘗一次，如果覺得太甜，就嚥下肚去。

28、但他們偶爾也能在幻想中具有擁有一切的感覺。《青春的倦怠》

29、短暫的時間表裏，四人圍繞着這種虛僞，變得和睦起來。這種場合最需要的，是如今已明白的這樣一種有形的虛僞。《春雪》

30、對於我來說，美必須是這樣的東西。它從人生中遮隔我，又從人生中保護我。《金閣寺》

31、好奇心沒有什麼道德可言，或許這就是人類可以擁有的最不道德的慾望。《假面的告白》

32、人這東西，一旦鑽在美里不出來，勢必不知不覺撞進世間最爲黑暗的思路。《金閣寺》

33、他已經明白無誤地屬於邏輯世界。比夢境與現實都更爲可靠的，也就是這個邏輯世界了。《奔馬》

34、頹廢了的純潔，也是世上所有的頹廢中性質最惡劣的頹廢。《假面自白》

35、我的意識，只不過是錯亂的工具。我的操作，只不過是不確定的胡猜的估量罷了。《假面自白》

36、我感到個人政治立場的形成，有時不光是出自確切的思想和深刻的人生經驗，偶然因素或其他意外狀況同樣發揮著重大的作用。《我青春漫遊的時代》

37、夕照輝映下的翠綠的山腰，恍如在原野中央豎起的一扇金屏風。《金閣寺》

38、因爲好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的慾望。《假面自白》

39、由於背叛，她終於也能接受我了。此刻她正屬於我。《金閣寺》

40、在夢境迅速吞食掉現實這一點上，過去再一次酷似未來。《奔馬》

41、正常的人也不可能只是憑意志來行動的，即使是正常人，我也根本不具備同園子度過幸福婚姻生活的條件。

42、金閣處處皆是，而且現實裏看不見。

43、是啊，自己不讀書，可是夢沒少做，每天晚上做的夢不計其數，甚至超過了萬卷書，自己的的確確是讀累了。

44、用一隻手去觸摸永遠，另一隻手去觸碰人生，這是不可能的。

45、人的思想，必定重現世或來世的某一方，無法從站在歷史時點的"自己的思想"的領域超脫出來。

46、人這東西，一旦鑽在美里不出來，勢必不知不覺撞進世間最爲黑暗的思路。