楊絳的語錄合集39句

這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。下面是小編爲大家整理的楊絳的語錄39句,供各位參考。

1、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。

2、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

3、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。

4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》

5、如果要鍛鍊一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，有不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗的越碎，磨得越細，香得越濃烈。

6、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裏的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀衆的藝術表演。

7、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒有鍛鍊，信心是不會堅定的。一輩子鍛鍊靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。

8、我四顧尋找，不見他的影蹤。

9、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。

10、我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。——楊絳《我們仨》

11、聲名，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。——楊絳

12、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。《我們仨》

13、"見她之前，從未想結婚；娶她之後，從未後悔娶她" 錢鍾書與楊絳的一世情緣 我第一次和鍾書見面是在年月，他身着青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面後老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是："我沒有訂婚。"而我則緊張的回答："我也沒有男朋友。 "於是便開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至於他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。

14、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波絳，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係！

15、或者爲此，風一輩子不能平靜，和人的感情一樣。

16、我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

17、背生字，做習題，一天不得間斷，因爲學習語言，不進則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

18、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳

19、事若求全何所樂。《隱身衣》

20、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。

21、阿七以後每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以後不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。——《雜憶與雜寫》

22、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。

23、希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。 ——楊絳

24、我相信，真正在乎我的人，是不會被別人搶走的。無論是友情，還是愛情。

25、皺面先生是天主教徒，也許就因爲要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。出處：雜憶與雜寫

26、"我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。醜人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！儘管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想聖人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，纔會看到自己的不好。然後，出於羞愧，纔會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，纔會改得好一點……"出處：洗澡

27、"少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。 "出處：一百歲感言

28、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多麼有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。出處：幹校六記

29、彥成搖搖頭說："我只是覺得這種"洗澡"沒用——百糟蹋了水。""認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，纔會看到自己不好。然後，出於羞愧，纔會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，纔會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下，羣衆幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎？"出處：洗澡

30、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有餘暇顧及其他。

31、靈魂接受或不接受鍛鍊，就有不同程度的成績或罪孽。靈魂和肉體結合之後，同在人世間過了一輩子。這一輩子裏，靈魂或爲善，或作惡，或受鍛鍊，或不受鍛鍊。受鍛鍊的品質會改好，不受鍛鍊而肆欲放縱的，品質就變壞。爲善或作惡的程度不同，受鍛鍊的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質就有不同程度的改變，不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。

32、年輕的時候以爲不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，其實是讀不懂書的。

33、讓時光像水一般在身上湍急而過，而自己只知身在水中，不覺水流。

34、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福。

35、我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

36、從今以後，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

37、人間不會有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。

38、我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。

39、神仙煮白石，吃了久遠不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火薰顏色，欲覓仙人闢方"。他在另一首詩裏說："鵝求四足鱉雙裙"，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鍾書笑我死心眼兒，作詩只是作詩罷了。