李小龍的語錄摘錄65句

在人的原始本性中，人的日常思維在連續不斷地思考，沒有停滯。過去、現在和未來像溪水一樣，毫無阻礙的流淌。下面是小編搜索整理的李小龍的語錄65句,僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、無論在走路還是休息，說話還是沉默，吃飯還是喝水時——都不要讓自己懶惰，要孜孜不倦地追求"此在"。

2、所有的動作源自於"空"，心靈就是"空"的動態方面。這裏沒有心術不正，沒有以自我爲中心的動機，因爲"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。

3、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦，總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。

4、長期的一致性打敗短期的高強度。

5、人應該活得像水一樣，可以適應和接受一切，也要像水一樣，擁有極大的能量，去衝擊那些固有的障礙。

6、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因爲生活就是由時間組成的。

7、刻意迷戀某一技術是一種病態，不管該技術是多麼的有價值。

8、武術是一種表達人體搏擊形式的藝術！

9、我不會因爲眼前的敵人感到懼怕，因爲我的眼裏沒有敵人，他們不會使我心煩意亂，在格鬥前我已經做足準備，沒有商量的餘地，寶貝。除非你在之前就殺了我。

10、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。

11、人與人之間千差萬別的原因並不在於我們生命中發生了什麼，而在於當我們面對能考驗生命勇氣的重要境遇時選擇用什麼樣的方式作出迴應。

12、倒空你的思想，無形無態，像水一樣，水入杯，便成杯，水如瓶，便成瓶，水入壺，便成壺。水能潺潺流動，也能澎湃飛濺，要像水一樣，我的朋友。

13、心靈應該不受外在世界的影響，在各種現象中毫無羈絆地自然而爲。

14、若要死後不朽，首先要活的精彩。

15、我們一定要剋制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也是瞭解自己其中的一個步驟。

16、恐懼來自於不確定性。當我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候，我們都足以抵禦任何恐懼。因此，那種覺得自己一事無成的感覺很可能成爲勇氣的來源。

17、最難的事就是要真誠地表達自我，而不是欺騙自己。

18、我不害怕會一萬種腿法的人，但我害怕，把一種腿法練了一萬次的人。

19、"本真"意味着意義——從最初意義上看，它自由，不受依附、限制、偏見和複雜性的羈絆。

20、以無限爲有限，以無法爲有法。

21、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經常維持其心靈使之處於一種空無一物的狀態，方可使其自由的行爲無由受阻。

22、一個受迷惑的心靈系智識受過分重負之影響，因此它無法不停止或反應出自我的移動。

23、一旦心靈限於一中心，自然它是不自由的。它亦只能在此中心內自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了，他亦就是死了，他麻痹在自己思想的城堡內。

24、一旦心靈附屬一種形式，自將無真途可尋。

25、大多數的人均有強烈的逃避行爲責任之傾向，寧願做爲別人手下驅遣的工具。無論強者與弱者，事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權威以爲服從——如上帝、命運、國家等等。

26、強迫自己的謙虛亦是虛僞驕傲的一面。

27、人之所以獨立自主，奮發地瞭解其自我，證明其存在之價值，乃至去造成許多可歌可泣的事蹟，偉大的文學，不朽的藝術，音樂與科技的發展。此等各人，由於其對自我存在的肯定所做之奮力與欲瞭解自己之作爲，乃播下了文明之種子，造成了今日世界的基石。

28、我們只有在瞭解自己時方足以看透旁人。

29、一旦有人妄說截拳道是什麼或什麼，或是與什麼與什麼又有所不同。那麼，不妨就讓截拳道這三字永遠消滅罷！消除掉這虛有的名稱，只讓它的實質存在罷！截拳道只是個名稱罷了！

30、生命其實就是一個等待死亡的過程，主要看的是你怎樣去對待它。

31、保持的空靈之心，無形，無法、就像水一樣，水倒入杯子就成杯子的形狀、 倒入瓶中就成瓶子的形狀。

32、欲深信自由的可貴，心靈必需學習正視生命，不受時空所限之生命。自由是存在於知覺意識內的。注視中切勿停止悟解，欲深悟與生活於現在，昨日的一切均需拋卻。

33、一個搏擊者必須能經常持心靈單純，心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙，無論是感情的、身體的或是知識上均然。

34、當我們深入研究問題時，必會發覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——瞭解問題亦同時解決了問題。

35、截拳道是無所謂形的，故亦可適於任何形；且因其無分派別，故亦可適於任何派別。它能善用各種的方法技巧，以求達到武術之最高境界。

36、欲突破自己，需要深知自己之自覺。

37、洞悉外在形勢而無所懼，欲達到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛鍊可至。

38、一個有頭腦的人贏得勝利，立即停止，他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚跋扈，其勝利是必然的，也是鞏固的。

39、人到了忘我之境界，自身與外界亦皆消失了。

40、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權位控制了我們在外界情況發生時的一舉一動。因而他是極端的活動的，永無止息。保持此精神的完全自由狀態，不爲任何所附屬。做你自己的真正主人。

41、只有理想而無方法則全屬幻影，生成系存在的否定。

42、所有的動作均是由虛空中產生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了。空是不爲任何自我爲中心的動機所影響。空是真摯而無虛飾的真與直，在它與動作中未容許任何的存在。

43、當心靈如流水時，月亮沉溺其中，一度可動又不動。水是不止的動的，而月卻仍保持其穩靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化，卻亦仍維持不變。

44、靜止中的靜止並非真的靜止；惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。

45、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什麼都包括，沒有對立的——沒有不屬於它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權力中甚而愛慾中。

46、在佛中，並無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒臥便睡。無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。

47、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。

48、截拳道並不虛張聲勢。它並不迂迴地走着，而系一直線朝向目的的。簡捷的一直線是兩點之間最短的距離。

49、摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

50、不爲任何依戀，執若所限系人之自然天性。能永不止向前；過去、現在、將來的思想一似流水般不斷地前進，晝夜不息的。

51、我認爲一個人，或者說一個"夠格"的人，他的作爲與責任，在於忠實地發展他的潛能和自我完成。

52、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是甦醒之時，而精神永永垂不朽。

53、修練功夫的目的不是致力於擊破石塊或木板…我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。——李小龍傳奇經典對白

54、拳術的形式，只是整體裏面的一部分而已，任何一種形式，都需要糾正、分析、否定、廢棄，並且還發要下過許多自省的功夫。

55、掌握截拳道並不意味着增加更多的東西，而是砍掉非本質的東西。

56、截拳道是無所謂形的，故可適合任何形，以達到最高境界。

57、在截拳道里，我們只是去發掘我們所不知道的東西，並不是把人家現成的東西給拿過來。

58、截拳道與一般傳統武術不同的就是沒有那種獨特的規律、分類的技術，而且也沒有嚴格的哲理。

59、重要的是教一個人去做他能做的事，只是做他自己……我反對將某一風格強加於某人。這是一種藝術發，一種自我表達的藝術。

60、不是因爲熱，我們纔出汗，出汗本身就是熱。

61、許多人一生都致力於他們"應該怎麼樣"，他們爲某種理念而活，而不是去認識、實現他們本身。自我實現和自我形象實現兩者之間有差異，這一點非常重要。很多人都只是爲他們的自我形象而活着。……當你累了的時候，當天下雨的時候，你開車的速度也應該有所變化。

62、習武之人推動了對手自發性的發展，不會冒險去用自己的行爲來干涉對手，他放棄了所有的自我反抗的意念，忘記自己的存在，隨着對手動作而動，在他的意識之中，他和對手已經是互相合作，而不是互相排斥。當他個人的自負和努力屈服於他者的力量時，他就達到了"無爲"的最高境界。

63、"無爲"並不是真的什麼都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫裏的"無爲"意味着自然而然的行爲，或是意向行爲，主宰力量的是思想而不是感官。在格鬥中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨着對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而採取了一種柔順的態度。他將意念放鬆，使動作解除了包袱。

64、當一個人在武技上已日趨成熟，那麼他的形式應是一種無形之形。這種成長，成熟的過程，就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式，他才能擁有所有的形式；只有當一個人沒有了風格，他才能適應所有的風格。

65、一個搏擊者必須經常保持心靈單純，他的心目中只有一個目標，就是如何搏擊。