當前位置

首頁 > 語文基礎 > 語錄 > 周國平名人格言(精選30句)

周國平名人格言(精選30句)

推薦人: 來源: 閱讀: 1.94W 次

健談者往往耐不得寂寞,因爲他需要聽衆寡言者也需要聽衆,但這聽衆多半是她自己,所以他比較安於獨處。下面是小編爲你整理的一些周國平名人格言,一起來欣賞吧。

周國平名人格言(精選30句)

1、在較量中,情緒激動的一方必居於劣勢。種種強烈的情緒,憤怒或痛苦的姿態,如果沒有觀衆在場,其中有多少能堅持下去。

2、相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這纔是真愛。

3、對自己的生命不負責任,就無嚴肅可言。平庸就是最大的不嚴肅。最高的嚴肅往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成別人嚴肅認真地做的事,這是最高的智慧。

4、有時想一想不免感到奇怪,我這樣一個從來被自己的上司看做需要好好教育的人,現在竟成了似乎能夠教育廣大人羣的人。

5、看海,必須是獨自一人。和別人在一起時,看不見海的真相。

6、愈是自然的東西,就愈是屬於我的生命的本質,愈能牽動我的至深的情感。例如,女人和孩子。

7、生命有限,我害怕把精力投錯了地方,致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個愛熱鬧的人,今後會更加遠離一切熱鬧,包括媒體的熱鬧和學界的熱鬧(我把後者看做前者的一個類別),在安靜中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什麼的問題想明白。其實,真想明白了,哪有做不成之理呢?

8、我們活在世上,必須知道自己究竟想要什麼。一個人認清了他在這世界上要做的事情,並且在認真地做着這些事情,他就會獲得一種內在的平靜和充實。

9、世上每一個人都出生在某一個世紀,他也許長壽,也許短命,也許幸福,也許不幸,這取決於別的因素,與他是否親眼看見世紀之交完全無關。

10、一種人不自覺地要顯得真誠,以他的真誠去打動人並且打動自己。他自己果然被自己感動了。一種人故意地要顯得狡猾,以他的狡猾去魅惑人並且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。

11、必須說假話的場合是極其稀少的。

12、基於這一認識,我相信,不論時代怎樣,一個人都可以獲得精神生長的必要資源,因爲只要你的心靈土壤足夠肥沃,那些神聖和偉大的種子對於你就始終是存在着的。所以,如果你自己隨波逐流,你就不要怨怪這是一個沒有信仰的時代了吧。如果你自己見利忘義,你就不要怨怪這是一個道德淪喪的時代了吧。如果你自己志大才疏,你就不要怨怪這是一個精神平庸的時代了吧。如果你的心靈一片荒蕪,寸草不長,你就不要怨怪害鳥啄走了你的種子,毒日烤焦了你的幼苗了吧。

13、有時候,我們需要站到雲霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們,這樣,我們對己對人都不會太苛求了。

14、另一方面,對於一顆有接受力的心靈來說,沒有一樣東西會真正失去。

15、現在,我們與土地的接觸愈來愈少了。磚、水泥、鋼鐵、塑料和各種新型建築材料把我們包圍了起來。我們把自己關在宿舍或辦公室的四壁之內。走在街上,我們同樣被房屋、商店、建築物和水泥路面包圍着。我們總是活得那樣匆忙,顧不上看看天空和土地。我們總是生活在眼前,忘掉了永恆和無限。我們已經不再懂得土地的痛苦和渴望,不再能欣賞土地的悲壯和美麗。

16、在燈紅酒綠的都市裏,覓得一粒柳芽,一朵野花,一刻清靜,人會由衷地快樂。在杳無人煙的荒野上,發現一星燈火,一縷炊煙,一點人跡,人也會由衷地快樂。自然和文明,人皆需要,二者不可缺一。

17、智慧是達於成熟因而不會失去的童心。一個人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時心靈依然單純,對世界仍然懷着兒童般的興致,他就是一個智慧的人。

18、無論你多麼熱愛自己的事業,也無論你的事業是什麼,你都要爲自己保留一個開闊的心靈空間,一種內在的從容和悠閒。唯有在這個心靈空間中,你才能把你的事業作爲你的生命果實來品嚐。如果沒有這個空間,你永遠忙碌,你的心靈永遠被與事業相關的各種事務所充塞,那麼,不管你在事業上取得了怎樣的外在成功,你都只是損耗了你的生命而沒有品嚐到它的果實。

19、儘管世上有過無數片葉子,還會有無數片葉子,儘管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的新芽。

20、讀書的收穫有兩種,一是通過讀書知道了自己原來不知道、也沒有的東西,這樣收穫到的叫知識。二是通過讀書知道了自己原來已經有但沒有意識到的東西,這些是自己感悟到的,但好像一直沉睡着,現在被喚醒激活了,並且因此獲得了生長、開花、結果的機會。這樣收穫到的東西,我稱之爲智慧。

21、養成高品位的讀書愛好,讀一批好書,找到屬於自己的書中知己。

22、沉默是弱者最後的尊嚴,是復仇者最高的輕蔑。

23、人類精神的逆反形式:大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。

24、博學家一輩子說別人說過的話,天才則能說出自己的話,哪怕一輩子只說出一句,卻是前無古人、後無來者的,是非他說不出來的。這是兩者的界限。

25、創造靠智慧,處世靠常識。有常識而無智慧,謂之平庸。有智慧而無常識,謂之笨拙。庸人從不涉足智慧的領域,所以不自知其平庸。天才卻不免被拋入常識的領域,所以每暴露其笨拙。既然兩者只可能在庸人的領土上相遇,那麼,庸人得意,天才潦倒,當然就不足怪了。

26、獨處是靈魂生長的必要空間,在獨處時,我們從別人和事務中抽身出來,回到了自己。這時候,我們獨自面對自己和上帝,開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神祕力量的對話。

27、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開着眼睛,又比常人更深地體悟到日常苦難背後的深遂的悲劇含義。在這個意義上,智慧使人痛苦。

28、個人要獲得幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。這種介於聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。

29、有一種靈悟,其來源與祖先和前任皆無關,我只能說,它直接來自神,來自世界至深的根和核心。

30、如果一切生存都因其偶然而沒有價值,永恆的精神之火用什麼來顯示它的光明呢?